李白古詩眾家集評『 4 』

06-28

白雲歌送劉十六歸山

楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君。長隨君，君入楚山裏，雲亦隨君渡湘水。湘水上，女蘿衣，白雲堪臥君早歸①。

按：① 一作《白雲歌送友人》云：「楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君。君今還入楚山裏，雲亦隨君渡湘水。水上女蘿衣白雲，早臥早行君早起。」

集評：

《李太白全集》：

王琦註：方弘靜曰：太白賦《新鶯百囀》與《白雲歌》，無詠物句，自是天仙語；他人稍有擬象，即屬凡辭。

《唐詩別裁》：

隨手寫去，自然流逸。

《唐宋詩醇》：

吐語如轉丸珠，又如白雲卷舒，清風與畫家逸品。

秋浦歌十七首

秋浦長似秋，蕭條使人愁。客愁不可度，行上東大樓。正西望長安，下見江水流。寄言向江水，汝意憶儂不。遙傳一掬淚，爲我達揚州。

其二

秋浦猨夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。欲去不得去，薄遊成久遊。何年是歸日，雨淚下孤舟。

集評：

《李杜詩通》：

望歸切，而歸乃雨淚，情故生於久游（「何年」二句下）。

《詩源辨體》：

太白五言律，如「歲落眾芳歇」、「燕支黃葉落」、「胡人吹玉笛」等篇，極為馴雅，然後人功力深至，尚或可為。至如「秋浦猿夜愁」、「爾佐宣州郡」、「昨夜巫山下」、「牛渚西江夜」、「漢水波浪遠」等篇，格雖稍放而入小變，然皆興趣所到，一掃而成，後人必不能為。所謂人力可強，而天才未易及也。

其三

秋浦錦駝鳥，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣。

集評：

《後村詩話》：

《秋浦》十五首云：「秋浦長似秋，蕭條使人愁……」又云：「秋浦錦駝鳥，人間天上稀。山雞羞綠水，不敢照毛衣。」又云：「山川如剡縣，風日似長沙。」又云：「兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿聲催白髮，長短盡成絲。」雖五古，然多佳句。

其四

兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猨聲催白髮，長短盡成絲。

集評：

《入蜀記》：

李太白往來江東，此州（按指池州）所賦尤多。如《秋浦歌》十七首，及《九華山》、《清溪》、《白笴陂》、《玉鏡潭》諸詩是也。《秋浦歌》云：「秋浦長似秋，蕭條使人愁。」又云：「兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。猿聲催白髮，長短盡成絲。」則池州之風物可見矣。然觀太白此歌，高妙乃爾，則知《姑熟十詠》決為贗作也。杜牧之池州諸詩。正爾觀之，亦清婉可愛，若與太白詩並讀，醇鷸異味矣。

《李太白詩醇》：

「蕭條使人愁」，可以評是詩。

其五

秋浦多白猨，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。

其六

愁作秋浦客，強看秋浦花。山川如剡縣，風日似長沙。

集評：

《唐詩解》：

不言懷抱而言風日，正見詩人托興深微處。

其一十三

淥水淨素月，月明白鷺飛。郎聽採菱女，一道夜歌歸。

集評：

《唐詩歸》：

鍾云：口齒瞭然。

《李太白詩醇》：

王琢崖曰：《爾雅翼》：吳楚之風俗，當菱熟時，士女相與采之，故有《采菱》之歌以相和，為繁華流蕩之極。

其一十四

爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川。

集評：

《李太白全集》：

王琦註：《唐書·地理志》：秋浦有銀有銅，此篇蓋詠鼓鑄之景也。楊注以為煉丹之火，蕭注以為潤人之火，此二火者，安能「照天地」耶？

其一十五

白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裏，何處得秋霜。

集評：

《唐詩廣選》：

令人捉摸不著（首二句下）。蔣仲舒曰：「似」字出脫上句，最活，陳後山「白髮緣愁百尺長」本此。劉會孟曰：後聯活活脫脫，真作家手段。

《唐詩直解》：

興到語絕，有神韻。

《唐詩解》：

托興深微，當求之意象之外。

《李杜詩通》：

古人云「髮短心長」，此卻緣心長，發為俱長。

《唐詩選脈會通評林》：

周敬曰：奇意奇調，真千古一人。周班曰：發因愁而白，愁既長，則發亦長矣，故下句解之。托興深微，辭實難解，讀者當求之意象之外。陸氏云：六朝五言絕意致既深，風華復絢，唐人即古其貌而不古其意，占其意而不古其韻，如《秋浦歌》、《勞勞亭》古意蕩然矣。蓋以詩之所以貴古者，以情深也，格老也，色麗也，句響也。珽細味二詩，虛神蕩漾，宛轉關情，真是十年梨花槍，何情不深而格不老，色不麗而句不響；乃病其「不古」耶！唐仲言云：興到語，全主神韻，不當以字句定高下。鍾伯敬謂「徒霜鏡中發」勝此，是以一字之活，掩一篇之神，淺乎其言詩矣！

《增訂唐詩摘鈔》：

突起婉接，又翻開，奇甚。

《李太白全集》：

王琦註：起句怪甚，得下文一解，字字皆成妙義，洵非老手不能。尋章摘句之士，安可以語此？

《唐宋詩醇》：

突然而起，四句三折，格力極健，要是倒裝法也。

《唐詩箋注》：

因照鏡而見白髮，忽然生感，倒裝說入，便如此突兀，所謂逆則成丹也。唐人五絕用此法多，太白落筆便超。

《唐詩選勝直解》：

發不可數，「三千丈」言其長也，愁多故易白，「秋霜」形其白也：倏然對鏡，睹此皤然，感茲暮年，愁懷莫訴，偶於秋浦自嘆之乎！

《梅崖詩話》：

太白詩「白髮三千丈」、「燕山雪花大如席」，語涉粗豪，然非爾便不佳。……如少陵言愁，斷無「白髮三千丈」之語，只是低頭苦煞耳。故學杜易，學李難。然讀杜後，不可不讀李，他尚非所急也。

《秋窗隨筆》：

太白「白髮三千丈」，下即接雲「緣愁似個長」，並作實詠。嚴有翼云：「其句可謂豪矣，奈無此理。」詩正不得如此講也

當塗趙炎少府粉圖山水歌

引用典故：武陵桃花

峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思揮彩筆，驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿。驚濤洶湧向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔。西峯崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲。東厓合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。南昌仙人趙夫子，妙年歷落青雲士。訟庭無事羅衆賓，杳然如在丹青裏。五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。

集評：

《李太白詩集》：

嚴羽評：通篇皆賦題目，只此是達胸情。始知作詩貴本色，不貴著色（末四句下）。

《四溟詩話》：

屈原曰：「眾人皆醉我獨醒」，王績曰「服看人盡醉，何忍獨為醒」、左思曰「功成不受爵，長揖歸舊廬」，太白曰「若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人」。王、李二公，善於翻案。

《唐宋詩醇》：

寫畫似真，亦遂驅山走海，奔輳腕下。「杳然如在丹青里」，又以真為畫，各有奇趣。康樂之模山范水，從此另開生面。

《王闓運手批唐詩選》：

與杜《崑崙圖》對看，此覺散漫。

《李太白詩醇》：

明雋清圖，頓得象外之趣（「此中冥昧」二句下）。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

我在巴東三峽（一作月）時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。我似浮雲殢吳越，君逢聖主遊丹闕。一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。

集評：

《李太白詩集》：

嚴羽評：是歌當識其主伴變幻之法。題立峨眉作主，而以巴東三峽、滄海、黃鶴樓、長安陌、秦川、吳越伴之，帝都又是主中主：題用「月」作主，而以「風」、「雲」作伴，「我」與「君」又是主中主。迴環散見，映帶生輝，與有月映千江之妙，非擬議所能學。巧如蠶，活如龍，回身作繭，噓氣成雲，不由造得。

江夏行

憶昔嬌小姿，春心亦自持。爲言嫁夫壻，得免長相思。誰知嫁商賈，令人卻愁苦。自從爲夫妻，何曾在鄉土。去年下揚州，相送黃鶴樓。眼看帆去遠，心逐江水流。只言期一載，誰謂歷三秋。使妾腸欲斷，恨君情悠悠。東家西舍同時發，北去南來不逾月。未知行李遊何方，作箇音書能斷絕。適來往南浦，欲問西江船。正見當壚女，紅粧二八年。一種爲人妻，獨自多悲悽。對鏡便垂淚，逢人只欲啼。不如輕薄兒，旦暮長相隨。悔作商人婦，青春長別離。如今正好同懽樂，君去容華誰得知。

集評：

《李杜詩通》：

按白此篇及前《長干行》篇並為商人婦詠，而其源似出《西曲》。蓋古者吳俗好賈，荊、郢、樊、鄧間尤盛。男女怨曠哀吟，《清商》諸《西曲》所由作也。第其辭五言二韻，節短而情有未盡。太白往來襄、漢、金陵，悉其土俗人情，因采而演之為長什。一從長幹上巴峽，一從江夏下揚州，以盡乎行賈者之程，而言其家人失身誤嫁之恨，盼歸怨望之傷，使夫謳吟之者，足動其逐末輕離之悔，回積習而裨王風。雖其才思足以發之。而踵事以增華，自從《西曲》本辭得來，取材固有在也。凡太白樂府，皆非泛然獨造，必參觀本曲之詞與所借用之曲之詞，始知其源流之自，點化奪換之妙。要不獨此二篇為然，聊發凡，資讀者觸解雲。

《唐宋詩醇》：

曲盡怨別之情，絮絮可聽。「豈無膏沐，誰適為容」？末句正用其意。

清溪行

題註：一作宣州清溪

清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風裏。向晚猩猩啼，空悲遠遊子。

集評：

《苕溪漁隱叢話》：

《復齋漫錄》云：山谷言「船如天上坐，人似鏡中行」，又雲「船如天上坐，魚似鏡中懸」沈雲卿詩也。老杜雲「春水船如天上坐」，祖述佺期之語也，繼之以「老年花似霧中看」，蓋觸類而長之。予以雲卿之詩，原於王逸少《鏡湖》詩所謂「山陰路上行，如坐鏡中游」之句。然李太白《入青溪山》亦云：「人行明鏡中，鳥度屏風裡。」雖有所襲，然語益工也。

《唐宋詩醇》：

佇興而言，鏗然古調，一結有言不盡意之妙。

《李太白詩醇》：

五、六筆有畫致，七、八使人凄然。嚴云：夫「子」字亦非概用。

臨路歌

引用典故：仲尼

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶②桑兮掛石①袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰爲出涕。

按：① 一作左　② 一作搏

集評：

《李杜詩通》：

仲尼適趙，聞簡子殺鳴犢，臨河不濟而嘆，作《臨河歌》。此「臨路」或「河」字之誤。

《李太白全集》：

王琦註：按李華《墓誌》謂太白賦《臨終歌》而卒，恐此詩即是；「路」字蓋「終」字之訛。……詩意謂西狩獲麟，孔子見之而出涕。今大鵬摧於中天，時無孔子，遂無有人為出涕者，喻己之不遇於時，而無人為之隱惜。太白嘗作《大鵬賦》，實以自喻，故此歌復借大鵬以寓言耶？

山鷓鴣詞

苦竹嶺頭秋月輝，苦竹南枝鷓鴣飛。嫁得燕山胡雁壻，欲銜我向雁門歸。山雞翟雉來相勸，南禽多被北禽欺。紫塞嚴霜如劒戟，蒼梧欲巢難背違。我今誓死不能去，哀鳴驚呌淚沾衣。

集評：

《李太白全集》：

王琦註：按：此詩當是南姬有嫁為北人婦者，悲啼誓死而不忍去，太白見而悲之，遂作此詩。

《王闓運手批唐詩選》：

此蓋當時實事（「山雞翟雉」二句下）。

贈從兄襄陽少府皓

引用典故：烏裘敝卻秦彈劒擊晉

結髮未識事，所交盡豪雄。卻秦不受賞，擊晉（一作救趙）寧爲功①。小節豈足言，退耕舂陵東。歸來無產業，生事如轉蓬。一朝烏裘敝，百鎰黃金空。彈劒徒激昂，出門悲路窮。吾兄青雲士，然諾聞諸公。所以陳片言，片言貴情通。棣華儻不接，甘與秋草同。

按：① 一本此下有「脫身白刃裏，殺人紅塵中。當朝揖高義，舉世稱英雄」四句

集評：

《李太白詩醇》：

嚴滄浪曰：起二句，「未識事」即能如此，固作贊語說；「未識事」乃能如此，亦可作危語看。一結，至性語，甚烈。一本「為功」下有「脫身白刃里，殺人紅塵中。當朝揖高義，舉世請英雄」四句，非也。

贈何七判官昌浩

引用典故：沮溺濟南生管樂

有時忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯吒，思欲解世紛。心隨長風去，吹散萬里雲。羞作濟南生，九十誦古文。不然拂劒起，沙漠收奇勳。老死阡陌間，何因揚清芬。夫子今管樂，英才冠三軍。終與同出處，豈將沮溺羣。

集評：

《唐詩解》：

史稱：白喜縱橫，好擊劍，為任俠。於此詩見之。

《唐詩選脈會通評林》：

周珽曰：開口慷慨，便能吞葉凡俗。蓋用世之志。由夜及旦，思得同心者並驅建樹，以揚芬千古。故既羞為章句宿儒，復不甘與耕隱同類。白自負固高，其贊何亦不淺也。

《唐宋詩舉要》：

吳北江曰：宕筆使局勢開拓（「心隨」句下）。吳曰。轉（「羞作」句下）。吳曰：再轉（「不然」句下）。吳曰。起接超忽不平，一片奇氣，其志意英邁，乃太白本色。

贈裴十四

引用典故：行玉山買顧

朝見裴叔則，朗如行玉山。黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。裴回六合無相知，飄若浮雲且西去。

集評：

《唐詩快》：

此等詩不得不賞其豪曠，又不得們賞其豪曠，總是氣格不同。

《唐宋詩醇》：

吳昌棋曰：有如生龍活虎，非世人所可駕馭。天實授之，豈人力耶？

贈清漳明府姪聿

引用典故：上皇人蒲鞭弦歌

我李百萬葉，柯條布中州。天開青雲器，日爲蒼生憂。小邑且割雞，大刀佇烹牛。雷聲動四境，惠與清漳流。弦歌詠唐堯，脫落隱簪組。心和得天真，風俗猶太古。牛羊散阡陌，夜寢不扃戶。問此何以然，賢人宰吾土。舉邑樹桃李，垂陰亦流芬。河堤繞綠水，桑柘連青雲。趙女不冶容，提籠晝成羣。繰絲鳴機杼，百里聲相聞。訟息鳥下堦，高臥披道帙。蒲鞭掛簷枝，示恥無撲抶。琴清月當戶，人寂風入室。長嘯無一言，陶然上皇逸。白玉壺冰水，壺中見底清。清光洞毫髮，皎潔照羣情。趙北美佳政，燕南播高名。過客覽行謠，因之誦德聲。

集評：

《唐宋詩醇》：

「天開青雲器，日為蒼生憂」、似范仲淹一流人物。「心和得天真」以下，循良之實，藹然可睹，為民牧者。直當書之於座右。

《李太白詩醇》：

嚴云：「柯」、「葉」亦非蔓生，移用他姓便淡（「我李」二句下）。蕭云：「弦歌」兩句，使事事所塵，學者正好看大匠手段。嚴云：「賢人」句可往，下便入套。嚴云：「琴清」四句可摘。

贈新平少年

引用典故：屈淮陰

韓信在淮陰，少年相欺凌。屈體若無骨，壯心有所憑。一遭龍顏君，嘯吒從此興。千金答漂母，萬古共嗟稱。而我竟何爲，寒苦坐相仍。長風入短袂，兩手如懷冰。故友不相恤，新交寧見矜。摧殘檻中虎，羈紲韝上鷹。何時騰風雲，搏擊申所能。

集評：

《李太白詩集》：

嚴羽評：太白詩多匠心，衝口似不由推敲，能使推敲者見之而丑，此何以故？

《彙編唐詩十集》：

唐云：詞淺意露，太白下品。

《甌北詩話》：

詩家好作奇句警語，必千錘百鍊而後能成。……（白詩）以揮灑出之，全不見其錘鍊之跡。其他刻露處，如「長風入短袂，兩手如懷冰」、「客上植危根，逢春猶不死」、「蟪蛄啼青忪，安見此樹老」、「羅幃舒捲，似有人開；明月直入，無心可猜」、「莫卷龍鬚席，從他生網絲；且留琥珀枕，或有夢來時」，皆人所百思不到，而入青蓮手，一若未經構思者，後人從此等處悟入，可得其真矣。

《李太白詩醇》：

悲壯淋漓。