文化符號頻頻出現在文人墨客詩文之中

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鐘山更是歷代文人騷客躑躅流連的地方，東晉謝尚，南朝宋雷次宗、劉勔，南齊周顒、朱應、吳苞、孔嗣之，梁朝阮孝緒、劉孝標，唐朝韋渠牟，宋朝王安石等，皆隱於此。尤以「中國十一世紀改革家」王安石最具代表性，他的《游鐘山》流露出了對鐘山的摯愛：「終日看山不厭山，買山終待老山間。山花落盡山長在，山水空流山自閑。」

在我國文學史上，鐘山以其獨特的地位，頻頻出現在文人墨客的詩文之中，並催生了大量的山水詩、懷古詩和遺民詩。

唐朝李商隱《詠史》：「北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？」

宋朝仲殊《訴衷情·建康》：「鐘山影里看樓台，江煙晚翠開。六朝舊時明月，清夜滿秦淮。寂寞處，兩潮回，黯愁懷。汀花雨細，水樹風閑，又是秋來。」

宋朝陸遊《游定林寺即荊公讀書處》：「鐘山已在萬山深，更過鐘山入定林。穿盡松杉行盡石，一庵猶隔白雲岑。」

以鐘山為題的詩文就更多了。如南朝孔稚圭《北山移文》、沈約《鐘山詩應西陽王教》、徐伯陽《游鐘山開善寺》，唐朝白居易《贈鐘山韋處士》，南唐李建勛《鐘山避暑》，宋朝王安石《鐘山晚步》、蘇軾《同王勝之游鐘山》、楊萬里《早炊新林望見鐘山》，元朝薩都剌《鐘山曉行》，明朝劉基《侍宴鐘山》《鐘山漫作》，顧起元《鐘山望孝陵》，清朝鮑夔生《踏莎行·經鐘山過靈谷寺看梅》等。