改造命運的原理與方法6

（十四）見解不正確的十種原因

1、不請教有智慧、有道德的人。

2、闡揚妨害別人或其他動物的理論或方法。

3、不能接受或奉行真理和善法。

4、稱讚不一定的事物以為一定。

5、吝嗇說法或教導別人。

6、親近不信三世因果的知識份子。

7、遠離正信的佛教徒。

8、稱讚邪知邪見的行為。

9、捨棄正確的智慧和見解。

10、輕視或譏笑愚痴和邪惡的人。

（十五）見解正確的十種原因

1、請教有智慧、有道德的人。

2、闡揚行善的方法與好處。

3、聽聞、修持、弘揚、維護正確的教法。

4、稱讚亘古不變的真理。

5、樂於演說真理的要點和修行的方法。

6、親近真正有智慧、相信三世因果的人。

7遵守護持正確的佛教。

8、精勤用功，博學多聞。

9、遠離愚痴和邪惡的人。

△初學的人近朱則赤，近墨則黑。成就的人才可以出污泥而不染。

10、不輕視、譏笑愚痴邪惡的人。

（十六）地獄的十種原因

1、做最惡毒的行為。

2、講最惡毒的言語。

3、起最惡毒的心念。

4、認為：人死如燈滅，沒有善惡輪迴和因果業報，它不過是勸人為善所，編出來的謊言罷了。

5、認為人死後還是出生為人，畜死還是為畜，做好做壞還不是一樣。

6、認為今生受苦和享福完全出於自然或神的安排，並非由於過去世的善惡業。

7、否定『行善得樂、為惡得苦』的因果律，胡作非為。

8、凡是自己知識所不能知道的都不相信。

9、執著世間或眾生是有始或有終、是常或無常，是有邊或沒有邊等偏見。

10、不知報恩。

（十七）畜生的十種原因

1、做中等惡毒的行為。

2、講中等惡毒的語言。

3、起中等惡毒的意念。

4、因貪心而做出罪惡的事情。

5、因憎恨而做出邪惡的事情。

6、因愚痴而做出罪惡的事情。

7、譏罵眾生。

8、惱害眾生。

9、施捨不清凈的東西。

10、邪淫：淫人妻女、同性戀、手淫、非時非處與己妻行淫。

（十八）餓鬼的十種原因

1、做輕等的惡行。

2、說輕等的惡語。

3、起輕等的惡念。

4、無理和過分貪求財物享受。

5、因貪而與人發生口角、打鬥、訴訟。

6、嫉妒。

7、誹謗三世因果、鬼神、聖賢。

8、貪愛金錢、洋房、轎車等財物。

9、有病在身，又因飢餓而死。

10、熱死和渴死。

（十九）阿修羅的十種原因

△阿修羅，是梵語，翻譯成中文的意思，就是『無端』或『容貌醜陋』。他住在天上、海中或山上。性情傲慢，脾氣暴躁，好打鬥爭勝。

1、做微惡的行為。

2、說微惡的語言。

3、起微惡的意念。

4、驕慢—仗恃自己的才能、學問、財富等比別人強，而生驕傲。

5、我慢—執著身體、感受、妄念是我而生驕傲。

6、增上慢—還沒有神通智慧，說自己已經有了。還沒有斷煩惱說自己已經斷了。

7、大慢—對於學問才能和我差不多的人，我卻以為我比他強得多。（自高自大）。

8、邪慢—做了壞事，依恃惡勢力，欺壓他人。

9、慢慢—某人比自己高明，卻反說自己比某人高明。

10、把所修行的善，迴向阿修羅，希望自己死後成阿修羅。

（二十）人的五種原因

1、不殺害動物。

2、不偷盜。

3、不邪淫。

4、不妄語。

5、不飲酒。

（二一）天的十種原因

1、更嚴格地奉行不殺生。

2、更嚴格地奉行不偷盜。

3、更嚴格地奉行不邪淫。

4、更嚴格地奉行不妄語。

5、不綺語（不講華麗而沒有意義的話）。

6、不兩舌（不挑撥離間）。

7、不惡口（不講粗魯的話）。

8、不貪取。

9、不憎恨。

10、不邪見（深信三世因果）。

△修十善可以升『欲界天』（有男女慾望的神仙界）。如果修行著相的十善，再加上修行禪定，則可以往升『色界天』（慾望更少但仍有形體的神仙界）。修『四空定』（空處定、識處定、無所有處定和非想非非想定）則可升『無色界天』（沒有形體的神仙界）。神仙的智慧雖比人高，但仍都有煩惱。修行執我相的善，最多只能往生天上。如果想要超越天界，進入沒有煩惱的完美境界，則必須修『凈業』—行善不可執著我相和善相。

九、惡可致凶

華嚴經的十地品中記載：一切惡以十惡為根本，造了十惡，來世不但會墜入地獄、畜生、餓鬼等三惡道，而且萬一再投生到人間，還會產生兩種可怕的報應：

1、殺生：短命、多病

2、偷盜：一貧窮、和別人共用財物，使用財物不能自由自在

3、邪淫：妻子不忠貞不善良、得不如意的眷屬（親人常和你作對）

4、妄語：常被人誹謗、常被人欺騙

5、綺語：講話沒人接受、說話不清楚

6、兩舌：親朋好友背離、家人親族惡弊

7、惡口：常聽到不好聽的聲音、常發生訴訟爭論

8、貪愛：心不知足、所求匱乏（或多欲無厭）

9、憎恨：常被人苛責缺點談論是非、常被別人煩惱或傷害

10、愚痴：生在沒有智慧的家庭、心地諂曲而不光明磊落

業報差別經上也敘述了眾生的十惡業能產生如下的凶報：

1、殺生—能使大地鹼鹵，藥草無力。

2、偷盜—能感現霜雹、蝗蟲等現象，使世界鬧饑荒。

3、邪淫—能感現惡風大雨，以及各種塵埃。

4、妄語—能使許多事物變得臭穢。

5、兩舌—能使大地感現高低不平。

6、惡口—能造成瓦石沙礫，粗糙難看的東西。

7、綺語—使草木稠密，枝條長棘。

8、貪愛—使農作物的果實又細又小。

9、憎恨—能使一切樹木的果實又苦又澀。

10、愚痴或邪見—使一切農作物不會開花結果，收穫量很微少。