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哪些經咒可以在家唸

因為玆事體大,所以單獨建立一個網址。且因神明的教導不斷進來,本文內容也會不斷增刪,故註明尚未定案。 ---------------------------------------------------------------------

這個題目已經拖了太久,沒有時間來進行,今天8月1日,先暫用先前部落格留言板的回答: 目前先暫時回答如下: 具有超度性質的經咒,如果在家裏唸,絕大部份都會招來陰魂,比如說: 往生咒、救苦誥、大悲咒、地藏經、阿彌陀經...,寶懺類..... 但是有一個咒語是例外,那就是超渡力量最強(= 地藏經) 的「寶篋印陀羅尼」,唸這個不會招來陰魂,秦始皇通說:[金光太強,陰魂不敢靠近。],有兩位天眼者看見佛祖不斷的從天而降,舊的走了,新的又下來。小銖師姐則是看見滿場眾多的兵將在操練,佛祖們帶來的護法伽藍。

另外玄天上帝寶誥 具有多種功能用途:作戰、祈福、醫療、超渡,也不會招來陰魂。

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祈福性質的經咒就可以在家中唸:楞嚴經咒、寶篋印陀羅尼經咒、白衣神咒、六字大明咒、金光神咒、普門品、藥師經咒、金剛經、桃園明聖經、媽祖經。......

◎唸一切神明聖號都不會招陰,因為聖號為聖潔,陰穢不敢靠近。換言之,雖一切地藏經咒都會招陰,但地藏王菩薩聖號便不會。

◎楞嚴咒 行天關公說:[即使是玄帝誥、關帝誥...等武將寶誥,仍會吸引少許陰魂來旁聽,唯有楞嚴咒則完全不會,該咒會召請佛教系統最多的天兵天將]。因此咒太長,唸之不易,敝人特將簡化版列於[附錄一]。 秦始皇通說,楞嚴咒召請的兵力是道教兵力的5倍之多。事後我再就5倍之說叩問玄天上帝,玄帝略不以為然,說:[各有各的妙用],也是秦通靈。100年秦通,白衣大士在松山奉天宮聖示:唸楞嚴&寶印這兩咒,最好吃素,以示恭敬。

有謂:道教兵將是吃葷的,較勇猛善戰。佛教兵將吃素,力較弱。宮廟神明降乩時常強調:[你們廟主吃素修行很好,但初一十五犒軍拜兵將,定要有魚肉酒菜,拜完後可分送鄰居信眾。],伙食無酒肉,猛將會流失,而宮廟神明仰賴兵將對抗陰邪。道教素食者或許頭痛此現象,幸好玄天上帝有補救措施,曾說:[吃的可以不拜,金紙一定要燒]。龍山寺觀音佛祖則說:[並非拜素菜沒用,而是一般人拜素的,許多是拜乾麵條、香菇、木耳、白米、...,沒烹調過的生料,這樣兵將會沒胃口,如果換成拜素食館熱騰騰的飯菜,仍是很受歡迎的。]。証明:101年8月7日在台中順天宮摺蓮花,中午去餐館素食,食前我說敬拜天兵將三分鐘,網友立刻看到一批古裝將士出現坐下,狼吞虎嚥大嚼,三分後就站起來,表示吃完了。當時因去太晚,若時夠,最好拜5~15分鐘。且我忘了早先神明提示,業障更應拜。因此若方便,宜將飯菜均分兩半,一半請業障,一半請兵將。如不方便分菜,就直接請他們一起用也可。 ****************************************************

◎(101年5月30日網友來信) 我今天在行天宮念大悲咒7遍 再來寶篋印陀羅尼數十遍 突然心跳非常非常的快~~然後很想吐~~ 後來我不敢唸直接改念南無觀世音菩薩 後來才沒事 可否請問教練怎麼回事???因為當下真的很不舒服 -------------------

Ans. 近找通靈友去問關公,回答說:唸一切經咒佛號,皆不外乎可 消業障與調氣排濁。唯各人承受度不同,大悲.寶印兩咒力量較強,你 承受不住故會有心跳加快想吐,觀音聖號力較弱,你可承受,故無感。 關公說前者消業障較快較有力。前者較好。 前者如同大電流充電,電池會發燙;後者如弱電力充電,電池不會熱。 我的建議:還是去行天宮多唸前者(大悲.寶印),覺得不適時,可稍休息再唸。 ______________________________________________________________ ◎在家唸,務必要聲明迥向神明 唸前就要事先聲明,唸完後再作事後迥向神明,也可寫大字在紙上:[本次唸經功德迥向OO 神明],放在桌上,鬼神一目了然,若能在唸經前後照讀一次,當然更好。至於請[代為迥向給冤親債主]這話可不必說 , 神明原本就會做主分配。 迥向哪位神明?

Ans. 如家中有供奉神明,就一律迥向家神,不論唸何經。家中無神尊,則可迥向常去的大廟主神,譬如說行天宮關公。如不常去大廟,那就唸什麼經迥向什麼神,唸普門品就迥向觀音。唸玄帝誥就迥向玄天上帝。 _____________________________________________________________ **********************************************

[附錄一]簡化版楞嚴咒 (每次綠字經文部份唸一遍,紅字咒心唸十遍。循環多唸益善)

大佛頂首楞嚴神咒

南無楞嚴會上佛菩薩。 南無楞嚴會上佛菩薩。 南無楞嚴會上佛菩薩

妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身 願今得果成寶王 還度如是恆沙眾

南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛 南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩 南無金剛藏菩薩

爾時世尊從肉髻中,涌百寶光,光中湧出千葉寶蓮, 有化如來坐寶華中。頂放十道百寶光明,一一光明 皆遍示現。十恆河沙金剛密跡,擎山持杵,遍虛空界。大眾仰觀,畏愛兼抱,求佛哀祐,一心聽佛。 無見頂相放光如來,宣說神咒:

唵 阿那力 皮舍提 必臘拔都臘陀力 盤陀盤陀尼, 拔都臘棒尼盼 虎轟都盧甕盼 莎婆喝 (十遍)

任何人擔心邪魔卡身,最好去 行天宮、松山奉天宮、普門寺、廣承岩寺等四大天公廟唸此楞嚴咒,外魔無法入侵增援,天軍可關起門來制魔。

[附錄二]◎101.5.7回答奇摩問題,抄地藏經治母病應如何迥向?

1.最快的方法是 在大廟或你信得過的神壇,燒香稟告母病,然後擲神杯問應燒幾朵往生蓮花 (最廉10元一朵)?幾支小銀?幾支更衣?粗略說,500元蓮花,搭配燒90元(3支)小銀、60元(3支)更衣。這些是用來和解病人的業障(它們是陰魂,復仇者)。通常花費是200元~1000元之譜。每朵蓮花上要書寫母親姓名,或蓋其印章(防搶)。蓮花金紙備妥後,可供在神桌上,最好自己唸一部地藏經迥向母病康復,等唸完後再燒,功效較大。 如不知去何廟,推薦捷運土城站.神農宮。台中輔順將軍廟。 部分廟壇禁燒往生金紙,則可改用壽生蓮花搭配刈金或廟內販賣之金紙,同樣擲杯決定數量。蓮花則是一定要,若能自己摺,最有誠意,力大。 蓮花&金紙在三天後應燒第二次,數量約第一次的1/4,因第一次燒時,遠處之業障來不及趕來分享,它們沒分到會鬧,故應加燒第二次,一樣上香稟神明作主分配。病急時隔24hr就燒笫二次。 2.抄地藏經,事先應在首頁空白處寫妥聲明:[抄本經係迥向母親ooo消除病災]。抄完後宜拿去大廟燒香稟告醫母病後,火化。(加燒一份廟內金紙更好)。地藏菩薩說:[抄完後沒燒,靈界只能得到1/10,燒了才可得到全部。](但敝人不建議抄經,而主張敲木魚唸經) (唯有些佛教宗派反對燒經文,版主如拿不定主意,可赴廟擲杯決定。) 敝人謂:抄完後,逐頁撕下,用摺成蓮花再燒,功效加大許多。另曾有網友建議,抄經一開始就抄在專門摺蓮花紙的空白背面,抄完後再摺成蓮花燒掉,有雙重效果,這是個好主意。 地藏菩薩在通靈時一再強調:冥界要蓮花(燒蓮花)!其他神明透過不同的通靈人,也作相同表示。 3.以上用地藏法門為母消業障後,接下來應改唸藥師經,奉請藥師佛來為母親治病。理論上,同樣抄經在蓮花紙的背面,再摺為蓮花燒,功效較大。(同樣,敝人不建議抄經,而主張敲木魚唸經) 4. 無論在寺廟或在家或在病床前唸藥師經時,己身旁應放一杯水,唸時請佛加持,唸完拿去給病人喝,有幫助。類似大悲水。 5.地藏經不宜在病床旁唸,藥師經可。地藏經最好在寺廟內唸。一切經典在大廟內唸,功德最大(眾多靈魂旁聽,受益人多。) 6.敲木魚唸經,一字一敲,功德為單純口唸的七倍,木魚中又以黑檀材質為最佳,力道為尋常木魚之5倍),唯可惜部分大廟會取締木魚聲。跪唸之功德力為坐唸的五倍。

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