春秋戰國前歷史6

齊桓公依靠管仲。把齊國治理得國強兵壯，他覺得稱霸的時機已到。在當上國君的第五年(公元前六八一年)，他對管仲說: "現在咱們兵強馬壯，可以會合諸侯了吧?"管仲說:"如今南方的楚國、西方的秦國和晉國，都擁有強過我國的實力，可他們都沒有能夠稱雄於世。這是什麼道理呢?因為他們只知擴張疆士對周王室卻不尊崇，更不懂得借用天王名義號令天下的好處。您如今用『尊王攘夷』相號召，就會在諸侯中樹立威望。" 管仲說的"尊王攘夷"，就是尊重周朝王室，承認周天子時至高無上的地位，各諸侯國聯合起來共同抵禦蠻、夷、戎等部族對中原的侵害。齊桓公聽管仲這麼一說，便問:"那該怎樣做呢？」管仲回答說:"宋國剛經過內亂，至今各國諸侯還沒有承認宋國新君的地位。而周厘王剛剛即位，我們不妨遣使前去周室一來去朝賀，二來請天王下令，讓諸侯承認宋君的君位。只要天王同意，我們就可以藉此機會召集諸侯了。"齊桓公便依計行事，派使臣朝見周厘王胡齊。

周厘王剛即位，見強大的齊國前來賀喜，心裡說不出多高興。前面講過。因為到春秋時代，許多諸侯都不把周王室放在眼裡了。就把召集諸侯承認宋國君位這件事，派給了齊桓公。齊桓公得到天王的授權，便通知各國諸侯，本年三月初一在齊國的北杏(今山東東阿縣北)大會諸侯，共同確認宋國君位。

宋國的君位為什麼要得到確定呢?因為宋國大將南宮長萬打死了原來的國君宋閔公，並立宋閔公的堂弟公子游為國君。宋閔公的弟弟公子御說逃亡國外，後來他聯絡國內各大族，把公子游殺死。趕走南宮長萬，身任國君，這便是宋桓公。

管仲就借著宋桓公剛即位，需要諸侯確認這個機會，讓齊桓公打著天王的旗號，會盟諸侯，當上霸主。

會期臨近，宋桓公早早就來了，對齊桓公發起這次會盟表示感謝。第二天，陳國、鄭國、蔡國的諸侯也陸續到了，但是到了二月最後一天其他諸侯還沒有來。齊桓公對管仲說:"諸侯沒有來齊。改個日期吧:"管仲說:"第一次會合諸侯，怎能再改日期?『三人威眾』，現在已經來了四國可以開會了。"

三月初一，大會按時舉行。五國諸侯會面敘禮畢。齊桓公說:"我奉了天王的命令。會盟各位，一起商量

怎樣扶助王室。今天這個大會， 得先推選一位盟主來主持大事，請大家公議。"這時，幾位諸侯交頭接耳議論開了，因為宋國以前還算有些實力，可現在連宋君的君位還要靠各國來確定。怎麼能當盟主呢?正在為難，陳宣公起來說:"天王把會合諸侯的使命交給了齊侯，齊侯為盟主是順理成章的事，就由齊侯當盟主吧。"各諸侯都表示贊同。齊桓公謙讓一番;就順勢地坐到盟主的位置上去了。他率領大家先向台上虛設的天王的座位行禮如儀，然後宣讀了盟約。盟約約定，尊重王室，扶助弱小國家，共同抵禦夷狄入侵;還寫明若是哪一個國家違背了盟約，其它各國要聯合起來，共同討伐它。對盟約的內容。各國諸侯都表示同意，歌血為誓。接著，管仲走上台來，對大家說:"魯、衛、鄭、曹四國不聽天王命令，不來參加大會，這是對天主的不忠，應該討其不敬之罪。"齊桓公接著說:"敝國力量不足。請各位多多幫忙。"陳、蔡、邾三君齊聲說:"一定照辦。"只有宋桓公一聲不吭。

宋桓公回到住地，對大夫戴叔皮說:"齊侯仗著自己強大，全不把我放在眼裡，剛剛當上盟主，便作威作福，這怎麼得了!"戴叔皮說: "齊國著稱雄天下，宋國先受其害。咱們這次只是為了確定您的君位而來，如今這個目標已經實現了，管他別國如何?咱們回去吧!"宋桓公聽了。急忙收拾行李，連夜走了。

宋桓公不辭而別，惹得齊桓公大怒，要派兵去追。管仲說:"我們本來是請人家會盟，人家走了，我們派兵去追，沒有這個道理。再說宋國遠，魯國近，不如先去討伐魯國。"齊桓公問:"如何去打呢？」管仲說:"我們如果先去攻打魯國的附庸遂國。魯國一定害怕。然後再派人去責問魯國。大兵壓境。魯國敢不來賠禮道歉嗎？」於是，齊桓公親率大軍政盯遂國。魯庄公得知消息，急忙召集群臣商議。大臣施伯和曹劌都主張和好。正在這時候，齊桓公派來送信的人到了，信申責備魯庄公不去北杏會盟。魯庄公複信答覆說："開大會的時候我正好生病，沒來得及參加，實在抱歉。如果您把軍隊撤回齊國境內。我馬上就去會盟。"齊桓公接到回信。非常高興。就撤了兵。

魯庄公帶著曹劌去齊國會盟，只見會場的前後左右都布滿了士兵。氣氛十分緊張。魯庄公見這陣勢。先就膽怯了，上台階的時候。兩腿直發軟;曹劌鎮定自若地手提利劍，緊跟在魯庄公的後面保護。齊、魯兩君見過面，一位大臣捧著一盤牛血上來，請兩位國君歃血立盟。按照當時的規矩，立盟約的人為表示誠意要把牛血塗在嘴唇上，兩位國君剛要伸手沾血，只見曹劌搶上前一步，扯住齊桓公就要舉劍。管仲急忙跑上前來，用自己的身體擋住齊桓公，厲聲質問曹劌:"你要幹什麼?"曹劌說:"魯國連年戰爭，己瀕臨絕境。你們不是說要扶助弱小國家嗎，為什麼不替魯國想想呢?"管仲問:"那你想怎麼辦?"曹劌說:"齊國憑藉著力量強大，欺負弱小的魯國。我們的汶陽之田被你們佔去，今天就請你們還給我們，否則我們絕不訂立盟約!"管仲回頭對齊桓公說: "主公，你答應吧!"齊桓公見曹劌的劍在眼前晃來晃去，忙說:"我答應!我答應!"曹劌這才收起寶劍，轉身接過裝牛血的盤子，請兩位國君歃血。曹劌又對管仲說:"您是齊國的相，我想和您歃血，請您擔保實現貴國國君的諾言。"齊桓公說:"無須如此，我向你起誓。"說完便面對曹劌手指天空說:"讓上天作證，我一定退還汶陽之田"。曹剔見桓公對天立誓，便向齊桓公拜了兩拜。

會盟結束以後，齊國的大臣們很生氣，都要求齊桓公把魯庄公殺掉，好出這口窩囊氣，然而齊桓公卻不同意。他心裡想:"土地與信用比起來，信用是更重要的。有了信用，才可以稱霸，霸業既成何患無?用不著為一小塊土地耿耿於懷。"他對大臣們說:"我既然答應人家了，說話要守信的!"大臣們只好作罷。第二天，齊桓公擺下酒席，送魯庄公回國，並且就把汶陽之田如數還給魯國。魯庄公帶著曹劌，興高采烈地回國了。

諸侯們聽說這件事。齊桓公講信用的風度今他們敬佩，都想與齊國示好。衛。曹兩國也派人來賠禮道歉，並且請求會盟。齊桓公就請他們一起去討伐宋國。

周厘王二年(公元前六八0年)，齊桓公派使臣去周天子那裡告狀，說宋桓公無視天子威嚴。不聽號令，請天子出兵，討伐宋國。周厘王答應了齊桓公請求。出兵浩浩蕩蕩，開到了宋國邊界。大夫寧戚對齊桓公說:"主公奉天子的命令，討伐宋國，最好是先禮後兵。您讓我先去勸宋桓公認錯求和，不是更好嗎？」齊桓公一心想讓各國諸侯對他心悅誠服，便傳令軍隊暫不進攻，讓寧戚去見宋桓公。

寧戚見了宋桓公。深深地行了個禮。宋恆公毫不理會，視而不見。寧戚見此情景，抬起頭來長嘆一聲，說:"宋國真危險啦!"宋桓公說: "你這話是什麼意思？」寧戚不答話，卻問宋桓公：「以您的看法。您和周公，誰更賢明？」宋桓公回答說:"周公是聖人。我怎敢和聖人相比吶？」寧戚說:"周公在周朝最強盛的時候，尚且禮賢下士，曾經 『一飯三吐哺』，您可是怎麼做的呢?宋國這樣混亂，國內接二連三發生殺國君的事情，您的君位並不牢靠。就算您像周公那樣禮賢下士，恐怕也有人不願意到您這兒來。常言說:『君子不履危國』，何況您還如此驕傲呢!宋國的處境還不危險？」寧戚這一番話說動了宋桓公，忙說:"我的見識淺薄，先生不要介意。"寧戚說:"如今王室衰落，諸侯互不相識，篡國殺君的事常常發生。齊侯看著天下這樣混亂下去心中不忍，奉了王命，在北杏會盟諸侯，幫助您確定了您的君位，訂立了盟約。不想字跡末干，您就暗地裡跑掉了。您的眼裡還有天子位置嗎?現在天子大怒，派齊侯興師問罪。您不服從天子的命令，現在又和天子的伐罪大軍對抗，觸犯了眾怒在後，哪還用戰場上兵戈相見，戰爭的勝負不是明擺著嗎？」宋桓公忙說:"請先生教我個好辦法？」寧戚說:"依我看，您不如準備些禮物，和齊國會盟，這樣天子和盟主見您已知認錯，仗就打不起來，宋國就沒有憂慮了。"宋桓公說:"眼下齊國兵馬已到，求和是不是晚了呀?"寧戚安慰他說:"齊侯一向心胸寬廣，不會計較的。您看，魯國沒去開會，後來認錯了，齊侯不但和魯國訂了盟約，連汶陽之田都退還了，何況上次會盟您還參加了呢!"宋桓公忙派使臣，帶著禮物，和寧戚一起到齊桓公那裡去認錯求和。

齊桓公很高興，將宋國送來的禮物，交給天子的使者，讓他獻給天子，並同意了宋國重新入盟的請求。

周厘王三年(公元前六七九年)，齊桓公再次約會沒有去北杏會盟的衛國、鄭國、陳國以及中途跑掉的宋國，在部地(今山東范縣西南)會盟。於是，齊桓公便成為春秋時期第一個霸主。

18章 管仲

管仲的祖先曾經是名門望族，其父管庄曾作過齊國集團的高管，後來家道中落，到管仲這一代時已經很貧窮。為了謀生，管仲到過許多地方，接觸過各式各樣的人，從而積累了豐富的社會經驗。他幾次想進入齊國的管理層，但都沒有成功。

管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他倆一起經商，賺了錢管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此，人們背地議論說，管仲貪財，不講友誼。鮑叔牙知道後就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢。他這樣做，是由於他家貧困。多分給他錢，是我情願的。

管仲三次參加戰鬥，但三次都從陣上逃跑回來。因此，人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽到這譏笑後，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以，他不得不那樣做。

管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此，人們都認為管仲沒有辦事本領，鮑叔牙卻不這樣看。他認為事情之所以沒有辦成，只是由於機會沒有成熟罷了。在長期交往中，兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。

公元前674年，齊國CEO齊僖公駕崩，留下三個兒子，太子諸兒、公子糾和小白。按照長子繼位的傳統，太子諸兒成為齊國集團新CEO，是為齊襄公。太子諸兒雖然居長即位，但品質卑劣，齊國前途令國中老臣深為憂慮。

當時，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友，給兩個公子當師傅，實為美談。

幾年後，齊國集團內亂終於爆發，齊襄公被殺死。經過激烈的鬥爭，鮑叔牙說服了齊國高管同意護立公子小白為新CEO，這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位後，急於擴大齊國集團的實力，因此準備請鮑叔牙出任總經理（齊相）。鮑叔牙卻向他推薦管仲：「管仲有五點比我強。寬以從政，惠以愛民；治理江山，權術安穩；取信於民，深得民心；制訂禮儀，風化天下；整治軍隊，勇敢善戰。」 齊桓公聽從了鮑叔牙的建議。

齊桓公問管仲，「我想使國家富強、社稷安定，要從什麼地方做起呢?」

管仲回答說：「必須先得民心。」

「怎樣才能得民心呢?」齊桓公接著問。

管仲回答說：「要得民心，應當先從愛惜百姓做起；國君能夠愛惜百姓，百姓就自然願意為國家出力。而愛惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而後國家得到治理，那是不言而喻的道理。通常講安定的國家常富，混亂的國家常貧，就是這個道理。」

這時齊桓公又問：「百姓已經富足安樂，兵甲不足又該怎麼辦呢?」

管仲說：「兵在精不在多，兵的戰鬥力要強，士氣必須旺盛。士氣旺盛，這樣的軍隊還怕訓練不好嗎?」

齊桓公又問：「士兵訓練好了，如果財力不足，又怎麼辦呢?」

管仲回答說：「要開發山林、開發鹽業、鐵業、發展漁業，以此增加財源。發展商業，取天下物產，互相交易，從中收稅。這樣財力自然就增多了。軍隊的開支難道不就可以解決了嗎？」

經過這番討論，齊桓公心情興奮，就問管仲：「兵強、民足、國富，就可以爭霸天下了吧?」

但管仲嚴肅地回答說：「不要急，還不可以。爭霸天下是件大事，切不可輕舉妄動。當前迫切的任務是百姓休養生息，讓國家富強，社會安定，不然很難實現稱霸目的。」

由於管仲系統地論述了治國稱霸之道，使齊桓公的全部問題都迎刃而解，不久就正式任命管仲為總經理（相），主持政事，為表示對管仲的尊崇，稱管仲為「仲父」。

經過近30年的苦心經營，齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認的霸主。管仲雖然為齊桓公創立霸業立下了不朽的功勛，但他仍然謙虛謹慎。

公元前645年管仲病逝。

管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勛，還給後世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。

評 述

反觀管仲的一生，令我們不由得想起一句老話「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫」。如果沒有鮑叔牙的理解和推薦，也就沒有管仲的豐功偉業。從鮑叔牙在他不得志時的幫助和理解，到向齊桓公推薦為相，再到後來一直默默輔佐管仲，我們能夠看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉幫結派保護自己的小利益，朋友應該是幫助對方更好地發展。所以孔子說：「友直、友諒、友多聞，益友也」。

應該說，管仲是最早的法家理論的實踐者。他主張法治：全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在於能否以法治國。

管仲重視發展經濟，他認為「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關係十分密切。

管仲認為，國家富強的基礎首先是得民心，人民願意擁護和服從領導者，領導者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛惜百姓，讓百姓感覺到領導者的寬容大度，感受到尊重和理解，他們自然就願意用同樣的方式來對待領導者。而愛惜百姓的基礎就是大家跟著領導者一起行動，只要聽從領導者的指揮，就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房，就能夠讓自己和家人以及子孫後代的生活逐步好起來。所以，管仲富國的辦法，首先是發展農業、手工業和商業。他把做這些工作的人和知識分子並列為四民，他認為「士、農、工、商四民者，國之石民也。」這些人都是國家的支持，沒有什麼高低貴賤之分，只是分工不同罷了。他提倡讓這些工作者各有其居住的地方，不相混雜，讓他們專心於自己的職業。只有這樣，根據分工的不同，大家才不會互相攀比和詆毀，每個人各司其職，各負其責，這個組織才能有序地高速運轉。管仲認為，國家富足的同時一定要強兵，兩個方向同時邁進才會保障國家的富足長久持續。他的辦法是「作內政而寄軍令」。就是把政治和軍事統一起來，把政治上的組織和軍事上的組織統一起來。這樣，軍令可以暢通無阻，組織制度可以高度統一。但軍隊的強弱還要靠兵的素質。打仗一定要調動兵的積極性和主動性。

企業的發展也是一樣，銷售隊伍和市場隊伍可以保證公司業績的穩步上升。如何做到這一點，首先，把公司內部的管理和運營部門的管理組織統一起來，這樣大家才能有一榮俱榮，一損俱損的整體意識；其次，一定要調動運營部門人員的積極性和主動性，要通過訓練和培訓不斷提高他們的素質。只有這樣，才能夠形成公司的巨大合力，將公司的產品和形象售賣出去，取得良好的業績。管仲採取的「三選」的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的「循名責實」和「綜核名實」。每一次選拔就有一次考核，這就是綜核名實，類似於我們現代管理的面試和績效考核。一個人擔任某項職務，這個職務就是名，擔任這項職務的人就是實。他既然擔任了這個職務，他就應該做出這個職務所要求的成績。如果他做出成績，他就可以得賞，如果他做不出成績，他就要受罰。這就叫循名責實，類似於我們現代管理的年終述職報告，反映出來的是業績和組織管理。

在管仲看來，這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親，就可以區分有才能的人和沒有才能的人，就可以建立一個執行力很強的管理團隊，達到富國強兵的目的。

管仲的管理才能在齊國得到了充分的體現，使齊國很快強盛起來，成為「春秋五霸」之一。孔子就稱讚管仲說：「管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。要是沒有管仲，我們都會披散頭髮，左開衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了。」這話是有一定道理的。

齊桓公到了晚年，忘了管仲的遺訓，易牙、豎刁、開方這三個奸臣被他又召回宮中，加以重用。儘管鮑叔牙多次勸告，齊桓公也聽不進。這三個有恃無恐，更加胡作非為，竟然把鮑叔牙活活氣死了。後來齊恆公死了。他們三個廢掉齊桓公立的太子公子昭，而讓聽他們話的公子無虧當了國君。公子昭一看 不但君位被奪去，而且被殺頭的危險時刻存在，就跑到宋國去，請宋襄公為他做主。

宋襄公是個資質平平的人，宋國的實力也不強大，可是成為霸主的誘惑實在太大了。齊桓公去世後，宋襄公一心想成為霸主。公子昭來投奔他，他認為是個可利用的機會，就收留了公子昭。

周襄王十年(公元前六四二年)，各國諸侯接到宋襄公通知，要護送公子昭回齊國去當國君，讓諸侯派兵相助，以壯聲勢。大部分諸侯一見是宋襄公出面號召，沒幾個人理會，只有衛、曹、邾幾個比宋國還小的國家派了一些人馬來了。宋襄公統領四國聯軍殺向齊國，齊國的貴族對公子昭懷有同情之心，再加上不清楚宋軍實力，就把無虧釉豎刁殺了，趕走了易牙，在邊界上迎接公子昭回國。公子昭回國後當上了國君，就是齊孝公。 宋襄公為齊孝公複位出了力，自認為是件驚天動地的大事，是足夠樹立威信稱霸諸侯的時候了，便想會盟諸侯，把自己的盟主地位確定。於是，宋襄公派使者去楚國和齊國，想把會盟諸侯的事先和他們商量一下，取得楚國、齊國的支持。

周襄王十三年(公元前六三九年)春季，宋、齊。楚三國國君相聚在齊國的鹿地。宋襄公一開始就以盟主的身份自居，認為自己是這次會議的發起人，同時又認為自己的霸位也比楚、齊國君高，盟主非已莫屬。他事先未徵求齊國、楚國的意見，自作主張擬了一份秋季在宋國會合諸侯，共扶周天子王室的通告，並把時間定在當年秋季。楚成王和齊孝公兩人對宋襄公的這種做法很不滿意，心裡卻不痛快。但礙於情面，還是簽了字。

到了約定開會的日子，楚、陳、蔡、許、曹、鄭等六國之君都來了，只有齊孝公和魯國國君沒到。在開會時，宋襄公首先說：「諸侯都來了，我們會合於此，是仿效齊桓公的做法，訂立盟約，共同協助王室，停止相互間的戰爭，以定天下太平，各位認為如何?」楚成王說：「您說得很好，但不知這盟主是誰來擔任」。宋襄公說：「這事好辦，有功的論功，無功的論爵，這裡誰爵位高就讓誰當盟主吧。」話音剛落，楚成王便說：「楚國早就稱王，宋國雖說是公爵，但比王還低一等，所以盟主的這把交椅自然該我來坐。」說罷並不謙讓，一下子就坐在盟主的位置上。宋襄公一看如意算盤落空，不禁大怒，指著楚成王的鼻子罵：「我的公爵是天子封的，普天之下誰不承認？可你那個王是自己叫的，是自封的。有什麼資格做盟主？」楚成王說：「你說我這個王是假的，你把我請來幹什麼？」宋襄公再想爭辯，只覓楚國大臣成得臣脫去長袍，露出裡面穿的全身鎧甲，手舉一面小紅旗，只一揮動，那些隨楚成王而來、打扮成家僕和侍者的人紛紛脫去外衣，原來個個都是內穿鎧甲。手持兵刃的兵士。他們往台上衝來，嚇得諸侯四散而逃，宋襄公被成得臣一把抓住，把他拖到楚國的車上，帶他回楚國去了。後來，楚成王覺得抓了宋襄公也沒什麼用，就把宋襄公放回去了。

從那時起，宋襄公對楚國懷恨在心，但是由於楚國兵強馬壯，也沒什麼辦法出氣。後來。宋襄公聽說鄭國最積極支持楚國為盟主，就想討伐力薄國小的鄭國，出出胸中惡氣。過了不久。鄭文公去楚國拜會楚成王。宋襄公認為是個機會，不顧公子目夷與大司馬公孫固的反對，出兵伐鄭。鄭文公知道消息後，求救於楚成王，楚成王答應來救援鄭國。

楚成王沒直接去救鄭國，卻統領大隊人馬直接殺向宋國。宋襄公這下慌了手腳，顧不上攻打鄭國，帶領宋軍星夜往國內趕。待宋軍在漲水邊紮好營盤，楚國的兵馬也來到了對岸。公孫固對宋襄公說：「楚軍到此只是為救鄭國。咱們已經從鄭國撤軍。他們的目的己經達到了。咱們兵力小，不能硬拼，不如與楚國講和算了。」宋襄公卻說：「楚國雖然人強馬壯。可缺乏仁義。我們雖然兵力單薄。卻是仁義之師。不義之兵怎能勝過仁義之師呢？」宋襄公又特意做了一面大旗，並綉有「仁義」二字。要用「仁義」來戰勝楚國的刀槍。

到了第二天天亮，楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說：「楚軍白日渡河。明明是小看我們。等他們過到一半，我們殺過去，定能取勝。」宋襄公卻指著戰車上的「仁義」之旗說：「人家連河都沒渡完就打人家，那算什麼仁義之師？」等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公：「趁楚軍還亂鬨哄地布陣，我們發動衝鋒，尚可取勝。"宋襄公聽到此話不由罵道：「你怎麼凈出歪主意!人家還沒布好陣，你便去打他，那還稱得上是仁義之師嗎？」

宋襄公的話才說完，楚軍已經布好陣，列隊沖了過來。宋軍看到楚軍兇猛膽都嚇破了，掉頭便逃。宋襄公正想親自督陣進攻，還沒來得及沖向前去，便被楚軍圍住，身上、腿上幾處受傷。幸虧宋國的幾員大將奮力衝殺。才救出他來。等他出來逃命，宋軍已早逃散。糧草、兵車金部被楚軍搶走，再看那桿「仁義」大旗，早已不知丟在何處去了。宋國的百姓們對宋襄公都罵不絕口，宋襄公一瘸一拐地邊走邊說：「講仁義的軍隊就是要以德服人，我奉仁義打仗，不能乘人之危去攻打別人！」他身邊的將士們聽了，都在心中暗罵宋襄公是個蠢貨、大草包。

宋襄公雖然口口聲聲按「仁義」辦事，但他在會盟諸侯時當不成盟主而破口大罵時，還記得「仁義」二字嗎？