金錢與親情

xjjk雅儒金錢與親情類別：百家雜談　作者：曲禪[個人雜文集]　日期：2012-5-29 22:31:45編者按：正如作者所言，親情是無價的，親情是金錢永遠無法彌補的。文章通過現實生活的例子，較好地闡述了兩者的關係，具有較強的社會意義，但願能為這個價值觀扭曲的社會打一針清醒劑。　　金錢是人世間最基本的物質符號，它代表財富，象徵貧窮與富有，人的一生離不開金錢。不管是人的吃、穿、住、行，還是游、購、娛，樣樣離不開金錢。人的生理需要、安全需要、社交需要的滿足全部都得以金錢為保障。　　親情是人類與生俱來的最基本情感，它隨著血緣關係、養育行為的誕生而誕生，是人類區別於其他動物最本質的特徵。沒有親情之感，漠視親情的人，與其他動物就沒有多少分別。親情也是愛情、友情的基礎和升華。　　現實生活中，人們常常把這最基本的物質符號與最基本的情感之關係搞得非常糟糕，讓人不禁唏噓長嘆。　　朋友講過這樣一件事：　　一農村老倆口養得五子，五個兒子都算有本事。小兒子在城裡工作，非常有錢。另外四個兒子雖在農村，但四個兒子和十個孫子一個比一個有能幹，掙錢的掙錢，當官的當官。大兒子五十歲出頭就成村裡的款爺，整天背著手在村裡轉悠，全村人很是羨慕。二兒子、三兒子、四兒子也都是村上的能人。一天，老爺子突然撒手，在家的四個兒子商量如何操辦父親的後事。大家一致認為：老五常年在外地，離家遠，平常不太管家裡的事，何況是老小，這次也不考慮他；老四與父母生活幾十年了，比較辛苦，這次不出錢，只拿糧；老大、老二、老三各出三分之一。第二天一大早，老大把自己該出的那份送到老四家裡。當晚老五從外地趕回，長年在外沒有顧上家，他很愧疚，決定將本次喪事的全部支出包攬，錢全部交給了老四。第三天早上，老大帶著兩個兒子向老四討要自己的錢。老大全家認為，既然老五全部承包，他的那份就該追回。老四不退，兄弟叔侄四人就大打出手，老五站在一旁束手無策。埋葬完自己的父親，老五沒再看母親一眼，就流著長長的兩行淚徑直回了自己家，顧不上農村必須等老人去世後七天才能離開的講究了。　　又過了一年，農村養老金政策開始實施，他們的老母親按政策可以享受每月60元養老金。母親在老四家與老四媳婦有點兒矛盾，於是就拿著東西走入老大家的門。老大媳婦隨後就向老四媳婦討要母親的戶口本，老四媳婦沒有客氣，痛罵了自己的大嫂。第二天，老大和媳婦一同來到老四家論理，被老四和媳婦暴打一頓，據說老大的六根肋骨被打斷……　　還有一個朋友，上世紀80年代就比較有錢，只有一個兒子，小日子過得非常滋潤。常常在親戚朋友面前表現出自己的得意之情。有次回農村老家，對自己的大哥訴說著自己的自豪與無憂。「我準備了一萬元，給兒子結婚花」。這句話讓老家的男男女女老老少少議論了足足有半年時間。注意這是在20世紀八十年代說的，那時候的萬元戶簡直就富得不得了。　　朋友大哥有一個兒子兩個女兒，兒子要結婚了，就跑到弟弟家裡借錢。「你把給你兒子結婚的錢先借我用一下，我不全要，只要5000元，反正你兒子還小，至少還得七八年才能用上，到時候我一定還你。」　　朋友這下可傻眼了。不給吧，自己明明給大家說有錢，又是自己的大哥。給吧，自己心裡不踏實，大哥到時候還不上，我能把他怎樣，再說媳婦一向比較吝嗇，肯定不會答應。　　大哥一遍一遍地催，張開口了不給一點，面子上過不去，媳婦整天嘮叨罵個不停，最後硬著頭皮給了大哥1000元，大哥不滿意，媳婦不高興。　　關於金錢與親情的例子多得數不清，似乎沒有金錢的親情算不上親情，而親情一旦與金錢攪和在一樣，馬上變味。　　正常的親情關係離不開正當的金錢關係的支持。　　父債子還，子債父還，夫債妻還，妻債夫還，親兄弟明算賬就是正常的金錢與親情關係。　　金錢與親情的關係有許多至理名言：　　真正的親情是用錢買不到的，必須用心去換，親情不能用金錢衡量。　　錢沒有了可以再賺，親情沒有了無處可尋。　　財富不是親情，親情勝過財富，　　金錢不會永遠留在人間，親情能恆久駐足世界。　　富在深山有遠親，這種親不是情，是錢。　　那些借口家庭困難不贍養老人的人，是金錢至上者，不是親情至上者。試想一下，如果我們的父母也象我們這樣只認錢不認親情，在生活極端困難的年代，他們為什麼不把自己的兒女拿出來換來一斗糧、幾百元錢，他們丟棄自己的兒女了嗎？兩個老人能養活一堆兒女，一堆兒女養活不了兩個老人，不是金錢的問題，是親情的問題，是良心的問題，是人品的問題，還是社會風氣問題。　　親情意味著親人巨大的付出，親情意味著下一代對上一代債台高築，親情意味著除了用金錢彌補親人的付出之外，更需要真心實意報答上一代的養育之恩。　　所以說，親情等於一定的金錢＋無限的感恩回報　　親情是無價的，親情是金錢永遠無法彌補的，親情是一輩子回報不盡的，親情是人類的本性，是世間最偉大的情感。
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