【原創】小年都到了，最全的春節傳統風俗你都了解嗎？

【小年的來歷】

臘月二十三，又稱"小年"，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，灶神要上天庭復命；也有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

【為什麼南方北方小年不同天】

早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，但那個時候小年是不分兩天的。所以臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。那麼什麼時候發生了變化呢?這就要到清朝了。清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，也就是向天地神明彙報一下工作情況。為了節省開支，建立和諧社會，皇帝順便把灶王爺也拜了。以後王族、貝勒隨之效仿，於臘月二十三祭灶。既然國家機關和政府部門都在這一天拜神，那麼工作人員(如差役下人之類)就只能推後一天再拜。自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。

到了民國，民間形成了「官三、民四」的說法，就是科級以上幹部二十三日祭灶，一般群眾推遲到二十四。祭灶的時候要擺三幅碗筷，為什麼?灶王爺有個大老婆，另外又搞腐敗包了個二奶。後來，據說是因為社會進步了，人人平等了，大家也就都隨了皇帝，沾沾「貴氣」，改在臘月二十三這一天祭灶了。由於過去的皇城是北京，所以北方密切聯繫領導，受到的影響比較大。而南方仍然保持了和人民群眾的一致。

【春節民謠知多少】

有民謠記曰："二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"這首民謠是春節活動大事記，中原人民置辦年貨的活動也按照這個約定俗成的習慣進行的。 還有一種說法是：「二十三，糖瓜兒粘；二十四，寫對子；二十五，磨豆腐；二十六，燉大肉；二十七，宰公雞；二十八，把面兒發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。」

【正月初一是怎麼來的？】

公元前2000多年前，舜即天子位，率眾部下祭拜天地。從此那一天就做為歲首，定為正月初一。就是新年的來歷。古時春節稱為元旦，元的意思為頭，即開始。這一天是一年頭一天，春季頭一天，正月頭一天，所以稱"三元"。又是歲之朝、月之朝、日之朝，稱"三朝"；同時還稱三朔、三始等。

【跟新聞聯播學傳統拜年】

看出玄機沒有？其實男女自古就有別。標準的男子問好作揖姿勢是右手成拳，左手包住，因為右手是攻擊手，包住要以示善意；女子則相反，但女人不抱拳，只壓手[圖]。這和中國自古"男左女右"的傳統一脈相承。如果左右手弄反過來的話，那可是哀拳，報喪、求饒才用噢。

【本命年為何穿紅】

風水位理學認為，逢本命年時，生肖守護神要去天庭參拜，按現在的說法就是述職，這時對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入，紅色能夠去災辟邪。這與"過年"貼春聯的來歷也有關聯，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來去災辟邪，後來被人們發揚光大，連內褲襪子都要紅色。

【春節福字倒著貼還是順貼】

民俗傳統中，倒貼福字主要在兩種地方。第一種地方是在水缸和垃圾箱上。另一種地方是在屋內的柜子上。由於水缸和垃圾箱里的東西要從裡邊倒出來。為了避諱把家裡的福氣倒掉，便倒貼福字。柜子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣會一直來到家裡、屋裡和柜子里。

【中國最早的對聯】

早在秦漢以前，民間過年就有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是寫著降鬼大神"神荼"和"鬱壘"的兩塊大桃板，用以驅鬼壓邪。據歷史記載，後蜀之主孟昶在公元964年除夕題於卧室門上的對聯"新年納餘慶，嘉節號長春"是我國最早的一副春聯。秀秀看，你家春聯今年寫什麼？

【春聯如何分左右？】

1，傳統的對聯帖法：上聯帖在右，下聯帖在左。 橫批帖在門上正中，橫批必須從右向左寫。2，現代的對聯帖法，關鍵是看橫批：如果橫批是從右向左寫的，對聯就應該上聯帖在右，下聯帖在左；如果橫批是從左向左寫的，對聯就應該上聯帖在左，下聯帖在右。

【春節前說傳統禮儀：奉茶之道】

就是人客來訪馬上奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好。俗話說：酒滿茶半。奉茶時應注意：茶不要太滿，以八分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。同時有兩位以上的訪客時，端出的茶色要勻，並要配合茶盤端出，左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣。

【最早的門神】

《山海經》記載：在大海中有一座度朔山，山上蜿蜒三千里的桃樹，桃樹上有一個鬼門，門上兩個神人，名曰：神荼、鬱壘。他們會把害人的鬼全部扔到山下喂老虎。於是黃帝向他們敬之以禮，歲時祀奉，在門上畫神荼、鬱壘和考慮的像，並掛上蘆葦繩。有凶鬼即被二神縛之喂虎。

【貼門神來歷】

玄武門之變後，李世民大舉屠殺李建成與李元吉的家族，甚至連嬰兒也不放過。後來李世民恐怕兄弟的鬼魂前來索命，於是派尉遲恭與秦瓊擔任門前守衛。但後來因二人年老，無法長期擔任，只好繪製二人的畫像掛在門口，成為後世門神的由來，這個傳說後被吳承恩的《西遊記》引用。

【除夕早上有掃墓風俗的注意了，這些講究要知道】

1.掃墓的程序：修正墓地—上香—上肉—敬酒—拜祭—放炮送別。2.哪些人不適合掃墓：孕婦、正在來例假的女性、7歲以下的孩子陽氣也虛弱者、其他重大疾病患者等。3. 如果去世者是晚輩，前輩前去掃墓需要帶與死者同輩的親友一起前去。

【歷史上的正月演變】

春節以前叫元旦，一詞最早出現於《晉書》，傳說始於顓頊，已有五千年歷史。但正月的時間不一，夏朝時以一月為正月，商朝以十二月為正月，周朝時又以十一月為正月，分稱為夏正、殷正、周正，合稱三正。秦始皇又規定十月為正月，漢武帝時，才規定一月為正月，延用至今。

【春節為何給壓歲錢，壓歲錢的來歷（一）】

春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，相傳壓歲錢可以壓住邪祟，因為"歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。民間認為分壓歲錢給孩子，當惡鬼妖魔或"年"去傷害孩子時，孩子可以用這些錢賄賂它們而化凶為吉。

【春節為何給壓歲錢，壓歲錢的來歷（二）】

北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人在街頭觀燈遊玩時，不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇朝廷車子經過，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑。後來，宋神宗得知此事後，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚，從此"壓歲錢"在民間流傳開來

【春節習俗，你那裡有幾項？】

⑴貼門神⑵貼春聯⑶跳大儺⑷舞龍舞獅子⑸守歲⑹貼花雞⑺掃墓祭祖⑻打年糕⑼做豆腐⑽謝灶⑾門後立甘蔗，長年門蔗⑿廟會摸石猴⒀除夕敲鐘聲⒁包餃子⒂包湯圓⒃初五送窮土，初七撈魚生⒄飯里放荸薺，謂之"挖元寶"⒅打花鼓⒆貼吊錢

【古人春節都喝什麼？】

一種叫"屠蘇酒"，另一種叫"椒柏酒"。"屠蘇"是一種中藥劑，由大黃、白朮、桔梗、蜀椒、桂辛、烏頭、菝葜等七種藥材混合製成。據說這兩種酒喝了都能驅邪解毒延年益壽。唐朝人喝這兩種酒，要從全家最小的孩子開始先喝。原因據說是"小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒"

【古人沒有春晚，守歲時如何消遣】

宋代陸遊在《除夕雪》中寫道："北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。"唐代杜審言《除夕有懷》中有"興盡聞壺夫，宵闌見斗橫"的詩句，可見喝酒、寫符、玩猜謎、甚至打麻將遊戲是古人在守歲時的消遣方式。親，您準備做什麼？

【正月初一是掃帚的生日】

這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把"掃帚星"引來，招致霉運。非要掃地不可須從外頭掃到裡邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。這習俗至今還有地方保存著，大年夜將家裡掃除乾淨後，年初一不出掃帚不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

【春節說餃子的來歷】

餃子源於古代的角子。餃子原名「嬌耳」，相傳是我國醫聖張仲景（醫用，類似膠囊）首先發明的，距今已有一千八百多年的歷史了。是深受中國漢族人民喜愛的傳統特色食品，又稱水餃，是中國北方民間的主食和地方小吃，也是年節食品。有一句民謠叫「大寒小寒，吃餃子過年。」

【從初一開始，占歲七日】

相傳女媧造人用了七天，第一天造了雞，第二天造了狗…第七天造了人，所以一年裡開始的七天，稱為雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。東方朔的《歲占》說：正月初一"雞日"，初二"狗日"，初三"豬日"，初四"羊日"，初五"牛日"，初六"馬日"，初七"人日"，初八則為"穀日"。

【正月初二回娘家、祭財神】

在很多地區，正月初二是嫁出去的女兒回娘家的日子，當然，北方也會在這天祭財神。北方在正月初二祭財神(南方為初五)，不管是平常百姓還是商家，都要把除夕夜接來的財神祭祀一番，即把請來的財神印刷品焚化，而且中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"，祭祀常用魚和羊肉。有一些大商號還要用五大供，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。

【正月初二說財神】

財神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說法，一是道教賜封，二是民間信仰。其中月財神趙公明被奉為正財神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神，鍾馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為「春福」，日月二神過年時常貼在門上。

【福建福安初二為何不拜年？】

這是全國唯一的日寇侵華民俗紀念日。明嘉靖年間，一年的除夕，倭寇乘福安過年時，攻入城中，大肆殺戮，城中死傷慘重，大多家中均有亡故。直到戚繼光從浙江趕來，趕走倭寇，已經是大年初一了。其後，為了對死去的親人悼念，大年初二"做白年"，均不走動，習俗也延續至今。當年的初二辦喪、初五發喪的原因，也影響了福安人民的習俗，初二、初五時間均不拜年。去福安的朋友，也要注意當地的民俗，雖然熱情的福安人民會給予變通，但還是要多尊重當地的民俗禁忌。

【農曆正月初五，俗稱破五】

許多地方都有一種叫做"趕五窮"的風俗，包括"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"。人們黎明即起，放鞭炮，正月從今天開始打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去，趕的遠遠的。然後要吃餃子，俗稱"捏小人嘴"。

【正月初七：人日】

傳女媧初創世，在造出雞狗豬羊牛馬後，第七天造出了人。所以這一天是人類的生日。漢朝就有了人日節俗，魏晉後開始重視，並有了人日戴"人勝"的習俗，即一種頭飾。南北朝詩人薛道衡"入春才七日，離家已兩年"的詩句指的就是這天。唐代後此節更盛，皇帝常常今天大宴群臣。

【正月十三上花燈】

舊時正月十三開始上燈，正月十八落燈，有"十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈"之說。此外還被稱作"燈頭生日"，民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為"點灶燈"。主要是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為"燈頭"之日。

【元宵節起源】

說法一：傳說元宵節為漢文帝為紀念平諸呂而設。呂后死後，呂氏兄弟擔心失勢，在呂祿家中領會謀反。齊王劉囊聯合周勃、陳平，設計平定諸呂之亂。其後漢文帝劉恆登基，就把平息叛亂的這一天的正朋十五定為元宵節。漢武帝時，太一神的祭祀定在正月十五，元宵節也成了重大節日。

說法二：道教曾把一年中正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱"三元"。漢末道教的五斗米道崇奉的天官、地官、水官，分別生於上、中、下三元節。所以有天官賜福，地官赦罪，水官解厄的說法。上元節又是一年中第一次月圓之夜，所以也成為了重要節日。

說法三：元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

說法四：源於火把節，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。

元宵節一過，我們傳統的春節最熱鬧的部分，也就告一段落了，其實，仔細讀讀這些豐富多彩的傳統，我們還有什麼理由不去愛我們的中華文化呢？

來源：本微信綁定微博《歷史每天學一點》騰訊微博（xuexilishi）之歷年整理

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