道教關於符咒派修持的問題
符咒派作為五秘之一有自己的特色,符咒派的修持有幾種:
1、以步罡踏斗作為修持核心內容的。
2、專以練各種符咒作為修持的,每種符咒都可以使人產生不同的變化。
3、借用內練丹法作為修持的根本的。
4、用一道符或一種咒起修,然後經過七七四十九天或九九八十一天或一百零八天,從自心中流露出一道心符或心咒,憑此自心流露成就一切的。
有一位高人說:符是心符,咒是心咒。
周天:
周天分意行周天,經絡周天,脈路周天,丹道周天。
意行周天:指用意念想像的周天,有些功法中說幾個小時能開的周天一般都是意行周天,人體用這種周天,害多利少,搞不好還會神經錯亂。
經絡周天:指炁行經絡形成的周天,一走一片,同時開通三陽經,返回時開通三陰經,有時會出問題。
脈路周天:指炁行任督二脈的周天,行走時是一條線。
丹道周天:指結丹後一個點在中脈中行走。
一般人認為道門入手是行走周天,我看過幾個門派關於周天功的修鍊方法:有兩個門派是起手練中脈,走心腎相交的路子;有一個門派起手是觀想蓮花,用內景推動修持,根本就不用周天;還有個門派直接上手是修光明體,否決現在過去,未來,只餘下一片光明。這些門派只有在采大葯時才用到周天,修光明體的門派只用到了中脈,別周天的都不用。再說一句,道門一般不用醫學上的十二正經和奇經八脈,道門本身有秘傳的二十四部大脈是無為法內修時驗證功力的依據,因此必須保密。
道門對宇宙的生成演化的概念(有許多種說法,但就本質而言相差不大,現說兩種說法):
道生一,道生太虛,一生二,化出陰陽,二生三,陰陽交合,三生萬物,陰陽交合之氣生萬物,萬物無不負陰而抱陽。
無極生太極,太極的象為一個空心圓,不是太極圖的太極,也有人稱之為太虛,太極動而生一炁,該炁無形無象,乃一陽真氣,無形炁足而生有形之氣,是為靜而生陰。無形之炁清輕而上浮者為 天,為乾,有形之氣重濁而下凝者為地,為坤。天地頂立,兩儀分開,中間有空,無形無象,乃真空太極。真空太極與上炁下氣和而為三。炁氣動蕩,相交而生萬物。上炁為乾,下氣為坤,是為眾卦之父母,乾一索坤,得其初爻,而生長女巽,坤一索乾,得其初爻,而生長男震;再索而生離坎,為中女中男,三索而生兌艮,為少女少男。是為三男三女,就爻數而言,乾坤氣交之初,先生坎離,次生兌艮,最後生震巽,六子生成,乾坤已老,退居西北西南,中男中女居正用事,從而由先天轉入後天。抽坎填離,離中虛,坎中滿,中一換爻,由 離坎就變成乾坤,這就是顛倒後天轉先天。
在修鍊中,坎離對應腎心,在丹書中常說抽坎填離,指的就是修鍊的一大訣竅,心腎相交,這是後天轉先天的非常關鍵的一步,在修鍊中常說吸炁過臍下,呼炁不出心就是勾引心腎相交,有人將此比喻為陰陽匹配。
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