一支中國軍隊 逃到美洲建立城邦 留下30萬後裔至今還在說中國方言

故土情懷對於中國人來說是一個流傳久遠的心結，無論是身在何方，家鄉的那一捧故土永遠是每個遊子心中最深沉的愛。前幾天去世的余光中先生就曾留下《鄉愁》這樣的佳作，「鄉愁是一灣淺淺的海峽」，說出了無數遊子的心聲，而今天我們講的是一群住在離中國最遠國家的一群人，他們有著中華兒女的血統，但是他們的鄉愁卻隔著萬里重洋，是一灣「小小」的太平洋。

故土難離

太平天國是近代中國頗為壯烈的一次農民起義，為了推翻清王朝的統治，無數苦難的人民在洪秀全等人的帶領下揭竿而起，他們從廣西金田村發動反抗滿清朝廷的武裝起義，後建立「太平天囯」，並於1853年3月攻下江寧（今南京），定都於此，改稱天京。直至1864年8月，太平天囯首都天京被湘軍攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天貴福被俘。1872年，最後一支太平軍部隊，翼王石達開余部李文彩在貴州敗亡，太平天國這才告一段落。

太平天國失敗後，大多數本是農民的起義軍都回到了原籍，有的繼續從事農務，其中大多是在清朝的監視下過完了自己的餘生。不過有一部分人卻很特殊，他們沒有選擇回鄉，也不願一生被監視的度過，於是他們選擇而是被清朝賣到國外當「契約礦工」，選擇這條路的人並不在少數，當時約有三萬人選擇了這條生路。當時被賣出國的主要銷路就是南美洲，那裡的種植園經濟和煤礦都需要大量的勞工，全世界的勞工都被販賣到南美洲，承受大量的苦力勞作，這三萬多的太平軍中，就有一萬多人去到了智利。

這一萬多人的太平軍余部抵達智利後，很快就投入了繁重的體力勞動中，而且智利政府並不承認他們的合法身份，在這樣的情況下，這些人的身份甚至和古代的「奴隸」類似。即使出現意外死亡，在智利戶籍上都不會有任何的記載，完全是編外人員，這樣的生活持續了沒多，但是卻非常壓抑，恰好這個時候智利國內的戰爭打響，這讓在中國經歷了血與火的歷練後的太平軍余部看到了翻身的希望。

硝石戰爭

1866年智利和秘魯、玻利維亞發生了硝石戰爭，一萬多太平軍當即成軍，並且推舉了湖南人翁德容和廣東人陳永碌為頭領，加入了智利的軍隊序列中，不過他們並沒有按照智利軍方的要求按西方編製進行改編，而是採用太平軍的方式建立了兩個軍，並設立師帥、旅帥、兩司馬等太平軍官職。

太平軍余部很快就在智利戰場嶄露頭角，1869年太平軍配合智利在帕科查港成功登陸，隨後又在陳永碌指揮下於莫克瓜同秘魯-玻利維亞聯軍展開激戰，在莫克瓜戰役中太平軍戰鬥力驚人，為了自己的前途和命運不惜以命相爭，秘玻聯軍被打的落花流水。當時的戰場上到處是被太平軍砍殺的秘玻聯軍，而太平軍這邊也有400餘人的傷亡。接著太平軍又在塔克納和阿里卡兩次戰役中配合智利軍隊徹底打敗了玻秘聯軍，至此，智利軍隊已佔領了玻秘兩國太平洋沿岸全部硝石產地，玻利維亞失去了繼續進行戰爭的能力，並實際上退出了戰爭。

伊基克

硝石戰爭勝利後，智利政府開始重視起了這支力量，並且為了安撫太平軍，給予了他們合法的身份，還專門辟出了一塊地方給這些軍人生活，而這個地方就是伊基克。伊基克位於智利北部，是如今塔拉帕卡(Tarapacá）大區的首府，伊基克（Iquique）位於阿塔卡馬沙漠西北部，是現在智利北部太平洋沿岸的一座港口城市，距離智利首都聖地亞哥以北約1800公里。也是智利重要的港口城市，西臨太平洋，東靠阿卡塔馬沙漠。

當時原計劃是將伊基克變為自治鎮，不過這個的前提是太平軍繼續幫智利軍方賣命，反攻秘魯。但對於已經取得合法身份的太平軍將士來說，有一塊能生活的土地就已經足夠，於是伊基克沒有成為自治鎮，這一萬多太平軍直接落戶伊基克，開始融入當地社會。並且很快在這裡開枝散葉，逐漸成為伊基克居民中一個龐大的人群。

伊基克

隨著時間的推移，現在的伊基克60萬居民中，有將近15萬人擁有中國血統，而且華人的元素隨處可見，例如伊基克人當地語言中「餐館」叫「其發」（發音接近廣東話的「吃飯」），混沌被稱為「完蛋」(浙江話混沌)，當地人稱弟弟為「塞羅」（細佬），把兒子叫「崽」，女兒叫阿米（阿妹）等，而且至今有大批的人保留這飲茶的習慣。而在伊基克，處處可以中國面孔，雖然由於長期混血，已與純種華人有所區別，即使這樣伊基克也可以堪稱是一個具有濃厚中國元素的城市，更有甚者將伊基克稱為地球另一端的廣東。

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