劉泱泱：曾國藩、左宗棠、胡林翼的理學經世思想

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曾、左、胡是湘軍創立時期和前期領導層的三個重要人物：曾是湘軍的首創者和統帥，左、胡則是曾的左膀右臂；曾是湘軍的主要思想領導者和核心，左多謀善斷、勇毅剛強，是首屈一指的戰將，胡則穩坐後方，延攬、輸送各類人才，調和各方關係，促進湘軍的團結和發展，三人不可分割。

一、曾國藩及其理學經世思想

曾國藩（1811-1872），原名子誠，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉荷葉塘（今屬雙峰）人。道光十八年（1838）進士。歷任侍講學士，內閣學士，禮、兵、工、吏部侍郎。咸豐二年（1852）出任江西正考官，以母喪回籍。時值太平軍出廣西，長驅直入湖南，清政府令他幫辦湖南團練事務。他於次年春至長沙，著手組建湘軍，先建立陸師，繼之又在衡州（今衡陽）、湘潭設立船廠，訓練水師。四年正月，發布《討粵匪檄》，率全軍出師東征，與太平軍作戰，屢敗屢戰。經過12年的艱苦戰鬥，終於將太平天國革命鎮壓下去，挽救了搖搖欲墜的清王朝。在此過程中，他於咸豐十年任兩江總督，並授欽差大臣，督辦江南軍務；同治元年（1862）兼任協辦大學士；三年以攻陷天京功，賞加太子太保銜，賜封一等侯（後加稱「毅勇侯」）。四年五月，奉旨督辦直隸、山東、河南三省軍務，北上鎮壓捻軍。以歷久無功，於五年十一月調回兩江總督本任。六年，補授體仁閣大學士，旋改武英殿大學士。七年七月，調任直隸總督。九年，奉命查辦天津教案，忍辱求和，遭社會輿論譴責，再調任兩江總督。卒於官，謚「文正」。在兩任兩江總督期間，與李鴻章等在上海創辦江南製造總局等軍工企業，又奏派陳蘭彬、容閎率學童出國留學，學習軍事、船政、步算、製造諸學，開洋務運動先河。

曾國藩「平生篤崇宋儒，不廢漢學，不輕立說，專務躬行」；「居官治軍，粹然儒者，戎馬倉皇，不廢文事」。前人多將學術分為義理、考據、辭章三門，他另立「經濟」一門，合成四門，說：「為學之術有四，曰義理，曰考據，曰辭章，曰經濟。」這是切合時宜的。但他仍認為，四門中當「以義理之學為先，以立志為本」。又回到了他的理學經世主張。他立志以平亂衛道自期許。在著名的《討粵匪檄》中，他呼籲「血性男子，號召義旅，助我征剿」；號召「抱道君子，痛天主教之橫行中原，赫然憤怒，以衛吾道」。在外交方面，他抱定一個「誠」字，「守定和約」，「委曲求全」，「忍辱負重」。他嚴格按照理學家的要求修身養性，「為日記，有過必記，力自繩檢」，對子弟教訓也很嚴格，對後世深有影響。他善治古文，曾師法桐城派姚鼐，而雄奇過之，「異軍突起，而自成湘鄉派」，近世論者或有稱其為桐城派之殿軍者。

曾國藩的著作，有《曾文正公全集》傳世，今嶽麓書社出版有《曾國藩全集》。

左宗棠

二、左宗棠及其理學經世思想

左宗棠（1812-1885），字季高，一字朴存，嘗自號湘上農人，湖南湘陰人。他20歲考中舉人，後三次參加會試，均意外落第。從此絕意科舉，「棄詞章，為有用之學」，刻苦鑽研農學、輿地學、史學、兵學以至洋務之學。於書房自撰一聯張貼壁上：「身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。」他早期坎坷，大器晚成，40歲以後始飛黃騰達：咸豐二年（1852），入湖南巡撫幕府，籌劃軍事，參與鎮壓太平軍；十年，以四品京堂候補襄辦曾國藩軍務，自組楚軍；次年，以三品京堂候補幫辦曾國藩軍務，旋詔授太常寺卿，復命督辦浙江軍務；同治元年（1862），補授浙江巡撫；二年，晉陞閩浙總督。三年，攻佔杭州，平定全浙，獲賞加太子少保銜，進封一等伯爵，爵名「恪靖」。四年，奉命節制閩、粵、贛各軍，掃平太平軍余部。回福州後，他連上數折，並悉心籌劃，創辦福建船政局，購機器、雇洋匠製造輪船，又附設船政學堂（求是堂藝局），培養製造、駕駛人才，裝備水師，開中國近代機器造船、海軍和海軍教育之先河。同年秋，奉諭調任陝甘總督。六年初，又授為欽差大臣，督辦陝甘軍務。此後五六年間，他先是率部參加平捻，繼之督師鎮壓陝甘回民起義。十二年秋，奉諭以陝甘總督協辦大學士；次年，補授大學士。在其後的海防塞防之爭中，他力呈「東則海防，西則塞防，二者並重」，反對於西征「停兵節餉」之論。光緒元年（1875），諭命以欽差大臣督辦新疆軍務。二年至三年，率大軍西征新疆，討伐入侵的浩罕阿古柏集團，收復天山南北廣袤失地。在中俄伊犁交涉中，他提出「先折之以議論，委婉而用機，次決之以戰陣，堅忍而求勝」的方針。六年夏，輿櫬出關，駐營哈密，部署軍事，為伊犁談判後盾，收復伊犁。在督軍陝、甘、新期間，先後創辦西安機器局、蘭州製造局、甘肅織呢局、阿克蘇製造局等；軍行所至，築路、植樹，修浚水利，撫輯流亡，注意民族關係，恢複發展生產；又五次專折上奏，促成新疆建省。不久奉召回京。七年正月，受命入值軍機，在總理衙門行走，管理兵部事務；九月，調任兩江總督。十年五月，奉命返京，再次入值軍機，並管理神機營事務；七月，以中法軍事急，諭命為欽差大臣，督辦福建軍務。在任積極部署抗法，反對屈辱議和，又奏請專設海防全政大臣，建立海軍衙門，並請移福建巡撫駐台灣，促進台灣建省。次年七月，病逝於福州，謚「文襄」。所著有《左文襄公全集》傳世，今嶽麓書社出版有《左宗棠全集》。

左宗棠為學尊奉儒教，而尤以程、朱為宗。在所撰詩文中，他寫道：「勵學先崇禮，收心在積誠……納軌躬儒行，防非凜意誠。」他「窮經將以致之用」，要「將儒術策治安」。儘管他廣泛學習有關國計民生的「有用之學」，但根本在「以義理為本，發為事功」。他律己、御下、訓誡子弟均極嚴，「作吏訓子，皆重朴黜華」，畢生廉潔可風。在應對外來侵略和對外交涉方面，他無絲毫奴顏與媚骨，《清史稿·左宗棠傳》將他與曾國藩作了對比：「國藩以學問自斂抑，議外交常持和節；宗棠鋒穎廩廩向敵矣，士論以此益附之。」他堅定維護國家主權和和領土完整，反對喪權辱國，割讓國家領土。他認為：「邦交之道，論理而亦論勢。」必須談判與武備相結合，「疆吏如能持正，使臣或尚有憑藉，多說幾句硬朗話」；又說：「與外人交涉，當強者不可示弱。」他繼承並實踐魏源「師夷長技以制夷」思想，在《〈海國圖志〉序》中寫道：「同、光間福建設局造輪船，隴中用華匠制槍炮……此魏子所謂師其長技以制之也。」在洋務運動中，他始終堅持獨立自主原則，「能用洋人而不為洋人所用」，後期並注意發展民用企業，提倡「以官辦開其先，而商辦承其後」。在理政御軍治民方面，他也頗具政績。《清史稿·左宗棠傳》評論說：「宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有過人，廉不言貧，勤不言勞，待將士以誠信相感，每克一地，招徠撫綏，眾至如歸。論者謂宗棠有霸才，而治民則以王道行之，信哉！」

胡林翼

三、胡林翼及其理學經世思想

胡林翼（1812-1861），字貺生，號潤芝（也作潤之、詠芝），湖南益陽人。其父胡達源，號雲閣，歷官翰林院編修、少詹事，「學宗宋儒」，為當時著名理學家，曾國藩曾向其考德問學。胡林翼少時曾沾染紈絝習氣，「負才不羈」。後在其父及師友勸勉下，「痛刮曩習，慨然有康濟斯民之志」，終與其父同「以理學、經濟著聞」，而事功遠勝之。他於道光十六年（1836）中進士。嗣後授翰林院編修，充江南鄉試副考官。二十八年，以知府分發貴州，歷任安順、鎮遠、黎平知府，在任強化團練保甲，鎮壓貴州苗民起義和湖南李沅發起義。咸豐四年（1854）春，擢貴東道，奉命率勇赴湖北、湖南抗擊太平軍，旋補湖北按察使。次年，遷布政使，又署巡撫。六年，所部攻佔武昌，平定湖北，實授湖北巡撫，成為繼江忠源之後湘軍將帥出任封疆大吏的第二人。在任六年，將湖北建成繼湖南之後的又一個鞏固後方，湘軍將源、兵源、餉源的又一個可靠基地。他全力支援曾國藩湘軍東征之師，派出得力戰將李續賓、鮑超、多隆阿等交曾指揮，還多次出省協同作戰，力取九江、安慶等地，均系戰局關鍵。

胡林翼善於處理各方關係，既想方設法改善與湖廣總督滿人官文的關係，穩定後方，又細心處理湘軍內部各派系間或各將領間的關係，發展湘軍。曾國藩曾稱：「自（咸豐）七年以來，每遇捷報之折，胡林翼皆不具奏，恆推官文與臣處主稿。偶一出奏，則盛稱諸將之功，而己不與焉。其心兢兢以推讓僚友、扶植忠良為務。」他十分重視人才的培養、延攬與舉薦，曾國藩、左宗棠、李鴻章、沈葆楨、閻敬銘等均經他鼎力奏薦，曾國藩曾說他「薦賢滿天下」；對部屬，則循循善誘，「推廉尚能，手書戒勉將吏如子弟」。同時，他「嚴課吏治，糾劾文武數十人」；特別重視治理地方，防範未萌，嘗說：「詞訟案牘，病在積壓；盜賊奸骩，弊在因循。夫州縣之小事，即百姓之大事；今日之所謂小賊，即異日之大賊。」他以理學經世，雖戎馬倥傯，不廢於學。駐太湖時，「調兵籌餉，日不暇給，而委己於學，夜則延老儒姚桂軒會講《論語》，未嘗稍間」。其父撰《弟子箴言》，旨在教育學者奮志、勤學、端品，培養經世人才，他繼承父志，晚年於故鄉建「箴言書院，教人務實學」。

胡林翼歿後謚文忠。所著有《胡文忠公遺集》傳世，今嶽麓書社出版有《胡林翼集》。

（作者劉泱泱系省文史館員）

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