從王陽明、曾國藩成聖之路，說明成功沒有那麼神秘？你也可以做到！

王陽明和曾國藩，是歷史上由平凡之人，成為聖賢，尤其是王陽明，更是提出了「人人皆可以成為聖賢」，為啥你沒有成為聖賢呢？王陽明說到：人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了。

首先看看王陽明和曾國藩成聖之路！

王陽明雖然出身名門，天資聰慧。自幼立下「 第一等事應是讀書做聖賢。」宏大的志願！

因得罪宦官劉瑾，被貶至貴州龍場。

一路上被劉瑾派人追殺，被迫製作投水自殺的假象，方逃過一劫！

在龍場這個氣候濕熱，瘴氣瀰漫，一住就是三年，每到艱難之時，他就問自己「聖人處此，更有何道」！

在聖人之志的鼓勵下，王陽明做到了「厲瘴毒而苟能自全，以我未嘗一日而戚戚也」。

王陽明：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。 此心不動，隨機而動！

終於頓悟，創立心學，影響中國、日本數百年。而且這個世紀一定是心學大放異彩的世紀！

王陽明在《泛海》說到：

險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風。

曾國藩雖然是書香門第，因天資平平，也立下「不為聖賢 即為禽獸」的志願！

自幼背書不過，而被梁上君子恥笑，成為曾國藩人生一大恥辱；

入仕後，晚清政治上官吏瀆法貪冒，柔靡浮滑；士子不知廉恥，唯利是求。

流波所及，軍隊之中，將帥貪婪平庸，士卒望敵而走。

曾國藩因堅持不同流合污，備受排擠。因嚴格練兵，差點激起兵變，命喪衙門！

雖然備受打擊，曾國藩在聖賢之志鼓舞下，被迫另起爐灶，終於練就一萬三千人的湘軍，成為平定太平天國的重要軍事力量。

曾國藩總結成功經驗，說道：

受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

看王陽明、曾國藩成聖之路。還有古今中外做大事之人，成功無外乎三點：

有志、有識、有恆！

第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

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