十、救贖所提供的公義

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　　他知道律法絲毫不能減損其公正性，但是藉著贖罪犧牲和基督所賜的義，悔改的罪人能在律法面前得稱為義。

　　基督擔當了本應落在犯罪者身上的懲罰。無助絕望的罪人藉著信心能夠與上帝的性情有份，脫離世上從情慾而來的敗壞。只要相信的罪人不繼續犯罪，離開罪惡而順從誡命，基督就將自己的完全和公義賜給他（《評論與通訊》1899．5．23）。

　　唯一有望以人性接近上帝的，就是上帝的獨生子。基督來到世界，為救贖人類做出重大的犧牲，使一切悔改的罪人，都能得到天父的接納，穿上公義的衣袍。藉著髑髏地的犧牲，成聖的恩典向各人提供（《懷愛倫信函》1902年67號）。

　　罪人唯有信靠基督，才能得到基督所賜的義，「好叫我們在祂裡面成為上帝的義」(林後5：21)。我們的罪都歸在基督身上，由祂來接受處罰，除去罪孽，好將自己的義賜給我們這些不隨從肉體，只隨從聖靈的人。雖然我們的罪都算在祂身上，祂仍然是完全無罪的（《時兆》1895．5．30）。

　　主在恥辱的十字架上成就了完全的犧牲，使人可以們因祂公義偉大而寶貴的禮物而得以完全。上帝向我們承諾：祂要用恩典的新約，把人與祂偉大無窮的愛心接連起來。如果我們放棄為自己償付贖價和賺取救恩的希望，帶著不配和有罪的現狀來到耶穌跟前，靠賴祂的功勞，懇求上帝履行赦免違犯律法之人的承諾，承認自己的罪而尋求饒恕，就會得到全備而白賜的救恩（《懷愛倫信函》1897年148號）。