通俗聖經故事(11)：求自保，亞伯蘭出賣髮妻

亞伯蘭果然沒有杞人憂天，一行人剛剛跨入埃及，撒萊的絕倫美艷和雍容舉止就一下子把埃及人給震懾住了。埃及地大物博，美女有的是，沒想到從荒蠻落後的迦南地走來了一位風情萬種的「洋妞」，一時間引起不小的轟動。 消息不脛而走，很快傳到埃及法老的宮廷官員們耳中，官員們立即秉報給法老。法老聽說從迦南地來了一位傾國傾城的大美人，而且還待字閨中，不禁龍顏大悅：「正該我艷福不淺啊。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。快去！快去！命撒萊宮中侍駕。另外，要善待他的哥哥亞伯蘭，多賞些錢財牲畜給他。」 宮廷官員奉法老聖旨，帶著許多牛、羊、驢、駱駝，外加多名奴隸到亞伯蘭家中「迎娶」撒萊。 亞伯蘭啞巴吃黃蓮，有苦說不出。法老可是國家元首啊，想幹什麼誰能管得了？咱們初來乍到，連個常住戶口都沒有，唉！人在屋檐下，不得不低頭啊！法老還把自己當成了國舅爺，贈送了這麼多禮物，得了，咱也收下吧。 風蕭蕭兮尼羅水寒，妾身一去兮不復返。撒萊與亞伯蘭撒淚而別。

『法老搶走撒萊』 撒萊被法老接到宮廷內院，法老準備當夜臨幸。 但是別忘了，亞伯蘭雖然不義，但是耶和華永遠為義，自會看顧撒萊。 撒萊剛到法老的宮廷，法老就開始急病發作，很快整個宮廷、法老全家都患了可怕的疾病，其傳播速度之快，不亞於當今的豬流感、禽流感。 法老一家雞犬不寧。整個宮中只有撒萊沒有得病。法老頓起疑竇，把撒萊叫來詢問，才得知實情。原來他娶了有夫之婦，而且這對夫婦受到耶和華神的絕對保護。法老非常惶恐，心想：俺雖是一國之君，能惹得起所有的人，可是神靈千萬不可冒犯。 法老於是把亞伯蘭召來，大加責備：「亞伯蘭，你這傢伙忒不仗義了，你為什麼不早點告訴我撒萊是你的老婆？差點把哥們我一家給害慘了。我們埃及不能再留你，你趕快收拾一下，帶你老婆回你老家去吧。」 亞伯蘭一家被埃及官方宣布為「不受歡迎的人」，被法老驅逐出境。 輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮手，還帶走了不少錢財。靠神的保守，亞伯蘭埃及之行有驚無險，按世俗的眼光來看，他還因禍得「福」，不但撒萊貞操保全，自己性命保全，還賺了法老一大筆財富。 通過這次國外經歷，亞伯蘭的靈命得到很大提升，他深深知道：埃及不是他定居的地方，只有迦南地才是神應許他的產業，耶和華的旨意不可違抗，一切得仰靠耶和華，只有神才最可靠。 亞伯蘭一家和侄子羅得一同返回迦南地。到了伯特利從前設祭壇的地方，再向耶和華獻祭，做謝恩禱告。海外遊子終於又回到了神的懷抱。 這群「海龜」雖然在埃及沒有待多久，但是卻從此積累了更多的財富。叔侄兩家都金銀滿盆、牲畜成群。 牛群羊群太多，但當地的豐沃草場資源實在有限，已經容納不下兩家這麼多的牲畜。所以屬亞伯蘭家的牧人和屬羅得家的牧人常常為爭奪草場資源而劍拔弩張。 亞伯蘭就找來羅得，說：「侄兒啊，咱們兩家是骨肉至親，血濃於水，千萬不可相互侵犯啊。我們還是分家吧。你看這樣好不好：我們眼前的這一大片土地，一分為二，你先選你要哪一片，你若選右邊，我就選左邊；你若選左邊，我就選右邊。」 羅得這小子也不懂「尊老愛長」，居然大大咧咧地先挑了起來。羅得向四周觀看，看見東邊約旦(Jordan)谷一直伸展到瑣珥(Zoar)的整個平原；這平原水源充足，氣候溫和，確實是養牧的好地方，咱就先下手為強，先要這片土地吧。 亞伯蘭老神在在，表現得非常豁達，並無絲毫異議。你看，只要靈命一提升，道德水準當然也水漲船高，果然不假。 羅得往東去過自己的獨木橋，亞伯蘭向西去走自己的陽關道。

『亞伯蘭與羅得分道揚鑣』 羅得離開後，耶和華向亞伯蘭顯現，第四次對他說話：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；我要把你所看見的這片土地都賜給你和你的子孫；這片土地要永遠歸屬你們。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多。起來！你去走遍整片土地；我要把它賜給你。」 亞伯蘭收拾帳棚，遷徙到希伯侖(Hebron)，在那裡為耶和華築了一座祭壇。 希伯侖位於耶路撒冷以南30公里，中東最古老的城市之一。我們後面會講到，這裡後來成為以色列先祖安葬的地方，號稱「列祖之城」，對以色列人來說，這個地方的神聖意義，等同於中國人的「炎帝陵」和「黃帝陵」。

『1839年時的希伯侖，David Roberts作品』 大家還記得，前面講過，亞伯蘭曾經在示劍和伯特利築過祭壇，在希伯侖的這個壇是亞伯蘭所築的第三座。這在基督教的理解中，這三座壇都有其象徵意義。按基督教常用的表述語言來說，它們有各自的「屬靈意義」。示劍的壇，表示可能從神的話語教訓中得著能力；伯特利的壇，表示可以進入神的家，和神的眾兒女一同在身體里對付舊造的生命；希伯侖的壇，表示與神聯合，在生命的交通中得著神所有的豐盛。 羅得對亞伯蘭不算尊敬，但是亞伯蘭對這個侄兒倒是非常關心。這不，羅得受難了，亞伯蘭沒有袖手旁觀，且看他如何出奇兵救羅得。
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