佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界秘密三身佛果三種悉地真言

佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界秘密三身佛果三種悉地真言儀軌一卷　　　　中天竺國三藏善無畏奉　詔譯

摩訶毗盧遮那如來金鼓說。口開舌舉震法界宮殿。蓮華台藏世界諸如來出定。即以摧破地獄滅七遍之殃。起教菩薩說五字秘密。是五字者阿鑁覽唅欠。阿字金剛部主肝。鑁字蓮華部主肺。覽字寶部主心。唅字羯磨部主胃。欠字虛空部主脾。山海大地從阿字出。江河萬流從鑁字出。金玉珍寶日月星辰火珠光明從覽字成。五穀五果眾花開敷因唅字結也。秀香美人天長養顏色滋味端正相貌福德富貴從欠字莊嚴。阿字是東方阿閦如來。鑁字西方阿彌陀如來。覽字是南方寶生如來。唅字北方不空成就如來。欠字是上方毗盧遮那大日如來。阿字意甚深空寂之體。取之不可取。舍之不可舍。萬法之母。大灌頂王阿字是也。難信之法。小乘律師特勿令見此本。五部梵本四十萬言出。毗盧遮那經金剛頂經採集要妙。最上福田唯此五字真言。誦者所獲功德。不可比量不可思議不可說也。觀照理性令人獲福。骨體堅健永無災障及諸病苦。攝養長壽。鼓上書是五字。題字擊鼓者遠近聞其聲。熾盛布千里。苗稼洪潤人無災疫。是此如來體性無生觀　右五部真言。是一切如來無生甘露之珍漿醍醐佛性之妙藥。一字入於五藏萬病不生。況修日觀月觀。即時證佛身空寂。是阿鑁覽唅欠五字法身真言。若日誦一遍或七遍或二十一遍或四十九遍者。挍量功德。一遍福如轉一切經一百萬遍。何況禪寂坐入定門。從阿字觀諦審分明如日照空。即是了見佛性。所獲福無有比量。秘密藏文句實不思議。只恐聲聞法師小乘持律者。生疑不信反益其罪。譬如王有稚子偏最憐念。庫藏珍寶傾竭不惜。唯不與幹將鏌鎁。恐不解運用故傷其體。是故如來秘傳不菩薩。大與聲聞劣慧阿金剛地部一(阿字作地觀金剛座觀。形四角色黃。大圓鏡智又名金剛智)鑁金剛水部二(鑁字作水觀蓮華觀。形如滿月色白。妙觀察智。又名蓮華智亦轉法輪智)覽金剛火部三(覽字作日觀形三角色赤平等性智。亦名灌頂智)唅金剛風部四(唅字作月觀。形如半月色黑成所作智。亦名羯磨智也)欠金剛空部五(欠字作空觀。形如滿月。色種種法界性智)地水火風空五輪之種子。阿鑁覽唅欠五字。有地輪。地輪之上有水輪。水輪之上有火輪。火輪之上有風輪。風輪之上有空輪。空輪之中想憾字。其如深玄色。漸舒廣成。風輪上想鑁字變成水輪。上想缽羅字金色。變成一金龜。背上想素字。即變成妙高山王。以四寶所成亦有劍字變成金山。七重圍繞。虛空中想毗盧遮那佛身毛孔。流出香乳。雨澍七金山間。以成八功德香水乳海。當心想於妙高山頂上有吉祥唎字。變成八葉蓮華遍法界。於蓮華上有阿字。變成八華八柱寶樓閣。高廣無中邊。諸大微妙寶玉種種莊嚴。六十恆河沙俱胝如來。及諸天龍八部內外諸供養菩薩。圍繞此法界宮殿。中又有唎字門。變成大蓮華葉。上有曼荼羅。於曼荼羅上有師子座。於師子座上有蓮華王。上有凈滿月輪。於滿月輪上有吉唎字。變成妙月大蓮華。上有鑁字。放大光明普照法界。所有三界六道四生八難受苦有情。遇光照觸得解脫。此鑁字變成率都婆。方圓三角半月團形（一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔型）。地水火風空五大所成故。此率都婆變成摩訶毗盧遮那如來。身色如月。首戴五佛冠。以妙紗谷天衣瓔珞莊嚴其身。光明普照十方法界。皆倚於月輪。四佛四波羅蜜十六八供四攝。賢劫千佛二十天。無量無邊菩薩以眷屬。

四佛者金剛堅固自性身阿閦佛。福德莊嚴身寶生佛。受用智慧身阿彌陀佛。作變化身釋迦牟尼佛。四菩薩者。金剛波羅蜜菩薩。寶波羅蜜菩薩。法波羅蜜菩薩。羯磨波羅蜜菩薩。十六菩薩者。金剛薩埵菩薩。金剛王菩薩。金剛愛菩薩。金剛喜菩薩。金剛寶菩薩。金剛光菩薩。金剛幢菩薩。金剛笑菩薩。金剛法菩薩。金剛利菩薩。金剛因菩薩。金剛語菩薩。金剛業菩薩。金剛護菩薩。金剛牙菩薩。金剛拳菩薩。八供養菩薩者。金剛嬉戲菩薩。金剛鬘菩薩。金剛歌菩薩。金剛舞菩薩。金剛焚香菩薩。金剛花菩薩。金剛燈菩薩。金剛塗香菩薩。四攝菩薩者。金剛鉤菩薩。金剛索菩薩。金剛鎖菩薩。金剛鈴菩薩。以如是眷屬如是觀已。以證心清凈。自心為佛。眾相皆圓滿。即證薩波若。具三十七尊聖圓。即觀於空中。諸佛如胡麻。遍虛空界。想身證十地。鑁字變成大悲水。擬散灑我及一切有情菩提心大地。洗凈百六十心戲論垢。皆悉斷煩惱罪垢。即身不舍父母所生之身。現身證得大菩提佛果之位。又觀身內在大海。其底有缽羅字。色金色。其字變成金龜。是佛性也。其龜上有蘇字。變成須彌山王。其山上有阿字。變成種種色微妙金剛地輪。輪上有三十八肘道場。暗字變成三重摩尼寶殿。即欲色無色界也。以七寶莊嚴。其妙宮內十肘壇場。即此十法界。其場中在大覺師子座。其中在阿字。變成四肘瑟石。即重曼荼羅也。其重者發心修行菩提涅槃也。其上在白大蓮華。其華之上有阿字。變成法身摩訶毗盧遮那如來身。說阿鑁覽唅欠。此五字變成五智如來身。又成八葉九尊身。又成五大明王身。大日如來變成憾字。字變成劍。劍變成不動明王身。明王變成瞿利伽羅大龍。現忿怒相纏利劍。龍王變成二人使者。矜迦羅使者制吒伽羅使者此也。是五字者是名秘密悉地也。亦名成就悉地。亦名蘇悉地。蘇悉地者。遍法界成就佛果證大菩提。法界秘密言。光明遍滿。唯佛與佛能入此門。緣覺聲聞不能照此。亦名秘密悉地。若誦一遍。當如轉一切經一百萬遍。秘密悉地者。從心至頂。秘密悉地即法身成就。即是三種常身正法藏。是故稽首禮尾盧遮那佛　稽首毗盧遮那佛　　開敷凈眼如蓮華　三界調御天人師　　大菩提心救世者　深妙真言加持法　　流入無生阿字門　阿字如阿摩羅識。阿摩羅識體阿梨耶識。用阿字含藏萬法。猶如藏識含諸法也。故毗盧遮那四字含四教義。九重月輪表八葉九尊。文殊真言下品悉地阿羅波遮那　一字唵慈臨(二合)　萬事通用是名出悉地。能生根莖遍滿四方。誦一遍如轉藏經一百遍。出悉地從足至腰阿微羅吽佉　大日如來真言中品悉地。是名入悉地。能生枝葉。又入悉地者從齊至心。遍滿四方光明晃曜。入佛法界。名入悉地。若誦一遍如轉藏經一千遍阿鑁覽唅欠(上品悉地) 毗盧遮那真言。是五字者是名秘密悉地。亦名蘇悉地。亦名成就悉地。秘密悉地者從心至頂。蘇悉地者即法身成就。又成就悉地者成就佛果證大菩提。法界秘密言。光明遍滿。唯佛與佛能入此門。緣覺聲聞不能照此。即名秘密悉地。若誦一遍。當如轉一切經一百萬遍。如是三種悉地真言。雖佛頂尊勝心真言。皆是大日如來三身真言也。由此當知。尊勝佛頂者。即是毗盧遮那如來身。即是三部佛頂身。三識者。一波陀那即六識。二阿陀那識即七識。三阿梨耶識即八識也。今第四加阿摩無垢凈識。當為九重心月輪義也。出悉地(根莖從足至腰化身)入悉地(枝葉從臍至心報身)成就悉地(從心至頂法身佛果)皆悉入流阿字。當作三品觀。上品者體即同大千界身。即同法身摩訶毗盧遮那如來身。大千界內為一切眾生。說八萬四千法藏正教。欲俱時成佛。中品觀我體等中千界身。即同應身大日如來身。中千界內為一切有情。說八萬四千法藏教法。欲俱時成佛。下品觀即我體等小千界身。即同化身文殊師利菩薩身。小千界內為一切眾生。說八萬四千藏經。欲俱時成佛。但此三種真言。密中密秘中秘。二乘人破戒不信眾難入此門。菩薩信心眾可誦念晝夜。將定得阿耨多羅三藐三菩提。無量無數劫中。可救度六道中一切受苦眾生。皆悉入是阿字中。斷無量無數劫一切諸煩惱惑業。令發無上菩提心。皆悉令證佛果。若有最上根人。常日夜三時持念。若時時克克憶念。定此人不舍父母所生身。現身當得不思議難得佛身。若有人此說有不定之疑心。經無量不可思議恆河沙阿僧祇無數大劫。墮落阿鼻地獄中。若才盡彼地獄劫出者。又入十八地獄及八萬四千地獄中。如是傳傳各經一切盡劫。墮餓鬼中及畜生中。各盡其劫邊。劫盡已生人間。不信法故。貧窮極苦。一生之間受無數大病。無間晝夜如是病苦。不修一善。命終之後。亦墮阿鼻地獄中。是故常受大苦惱。不生善所。故不信者為不可說此三真言三身佛果三菩提良藥。若人聞是真言一度者。過去生生中殖無量善根種者。亦還依過去善根力。今當得聞也。是人定命終。必隨願往生十方凈土中。為其土眾及三千大千世界一切眾生說是法。又拔苦與樂令得證大菩提果。當知是人如來所化也。是菩薩。何況自誦為他傳教者。功德不可思議。各以清凈信心滿五十萬遍。身中無數億劫無始以來無量惡業罪永滅除。隨願命終之後生蓮華台藏世界中。常本覺阿字本佛。奉見毗盧遮那如來妙體身。常彼世界自受法樂。是毗盧遮那如來金口說也。五智如來者出生阿字中。化無量身。昔聞阿字一文者。今毗盧遮那如來是也　白毫光相正遍知　　圓滿恆照如日月　阿閦寶生救世者　　彌陀成就不空王　咸於悉地吉祥輪　　傳斯妙法化諸有　慈心自在降三世　　金剛薩埵不動尊　無違誓願應時期　　瑜伽事畢還金剛　我依毗盧遮那佛　　開心智印建標儀　無量功德普莊嚴　　同入總持諸善逝　願共有緣修學者　　安住無上清凈海　佛頂尊勝心破地獄法一卷本奧批雲。延寶二龍集甲寅春二月。投毫於湖北總持教寺僧超然　天明五歲次乙巳八月十日。以超然師本寫得畢。武州釋慈忍　享和改元辛酉紀號秋七月。求索件本於洛東智積院。當山愛染院大宣等寫挍點國字。已上尊勝破地獄二本者。先印錄外尊勝破地獄三種。悉地軌同事異本。今再挍壽梓待更對善本　　　　　　　　豐山　總持院快道志五藏者肝　赤蓮華(東方阿閦佛)肺　青蓮華(西方無量壽佛)心　黃蓮華(南方寶生佛)腎　紅蓮華(北方釋迦牟尼佛)脾　白蓮華(中央大日如來)肝　種子(吽)　五股縛日羅(成東方阿閦尊供養)心　種子　如意寶(成南方寶生尊供養)肺　種子　金剛杵蓮(成西方無量壽尊供養)腎　種子　十字縛日羅(成北方不空成就尊供養)脾　種子　金塔(成自受法樂率都婆供養)中央胃智大圓鏡智(目所住自耳)　心智平等性智(所住額)　肺智妙觀察智(所住喉)　腎智成所作智(舌)　膽降三世　大腸軍荼利　胞炎曼德迦　小腸金剛夜叉　胃不動尊　三焦普賢(十方放光照一切剎土如來)　六府者　膽　小腸　胃　膀胱　三焦

有情決定成佛真言

梵音為：omavamramkhamkhammanipadmehum現代漢語普通話近似拼讀：嗡啊萬姆覽姆含姆堪姆嘛尼吧德美吽，誦之前先誦三味耶真言7遍om samaya sattvam，普通話拼讀：ong薩馬亞薩德哇姆

按我們的習慣，可以讀成「嗡啊萬姆（連讀）覽姆（連讀）含姆（連讀）堪姆（連讀）嘛尼唄美吽」

註：中間的「啊萬姆覽姆含姆堪姆」(圖中從左往右數第2字到第6字)即毘盧遮那上品悉地五字真言(五字分別對應地 水火風空)，此咒極其殊勝。因消除業障故，常有人誦持之初即感頭痛或不適【可先誦中品悉地真言(文殊八字真言)，或下品悉地真言(文殊五字真言)】。其餘的「嗡嘛尼吧德美吽」即為六字大明咒。請有緣看到的人務必珍惜，無緣看到之人請務必起恭敬心，見此咒如見佛，不可誹謗。

有關【有情決定成佛真言】

爾時釋迦牟尼佛。入一切佛發心覺悟法界平等性者修行菩提大涅槃常住金剛三昧。說有情決定成佛真言曰「唵阿鑁覽坎佉摩尼缽頭迷吽」若諸有情。若誦一遍。當得度脫生死大海到彼大涅槃岸。一切有情成滿三種悉地。一切異願一切善願一時成就。是故汝等應當一心修行此法得最勝無上悉地。今開秘密無上寶庫。與諸修行真言法者。即是無上什深秘法。極秘中極秘。今正說之（摘自《如意寶珠轉輪秘密現身成佛金輪咒王經》）

有關【毘盧遮那上品悉地真言】【切勿誹謗和懷疑】若有人此說有不定之疑心。經無量不可思議恆河沙阿僧祇無數大劫。墮落阿鼻地獄中。若才盡彼地獄劫出者。又入十八地獄及八萬四千地獄中。如是傳傳各經一切盡劫。墮餓鬼中及畜生中。各盡其劫邊。劫盡已生人間。不信法故。貧窮極苦。故不信者為不可說此三真言三身佛果三菩提良藥。

若人聞是真言一度者。過去生生中殖無量善根種者。亦還依過去善根力。今當得聞也。是人定命終。必隨願往生十方凈土中。為其土眾及三千大千世界一切眾生說是法。又拔苦與樂令得證大菩提果。當知是人如來所化也。是菩薩。何況自誦為他傳教者。功德不可思議。各以清凈信心滿五十萬遍。身中無數億劫無始以來無量惡業罪永滅除。隨願命終之後生蓮華台藏世界中。常本覺阿字本佛。奉見毗盧遮那如來妙體身。常彼世界自受法樂。是毗盧遮那如來金口說也◎口開舌舉震法界宮。蓮華藏諸如來出定。即以摧破地獄滅七遍之殃。◎山海大地從阿字出。江河萬流從鑁字出。金玉珍寶日月星辰火珠光明從覽字成。五穀??五果眾花開敷因唅字結也。秀香美人天長養顏色滋味端正相貌福德富貴從欠字莊嚴。◎阿字是東方阿閦如來。鑁字西方阿彌陀如來。覽字是南方寶生如來。唅字北方不空成就如來。欠字是上方毗盧遮那大日如來。◎阿字意什深空寂之體。取之不可取。舍之不可舍。萬法之母。大灌頂王阿字是也。難信之法。小乘律師特勿令見此本。◎五部梵本四十萬言出。毗盧遮那經金剛頂經採集要妙。最上福田唯此五字真言。誦者所獲功德。不可比量不可思議不可說也。觀照理性令人獲福。骨體堅健永無災障及諸病苦。攝養長壽。◎鼓上書是五字。題字擊鼓者遠近聞其聲。熾盛布千里。苗稼洪潤人無災疫。是此如來體性無生觀　右五部真言。是一切如來無生甘露之珍漿醍醐佛性之妙藥。一字入於五藏萬病不生。◎況修日觀月觀。即時證佛身空寂。是阿鑁覽唅欠五字法身真言。◎若日誦一遍或七遍或二十一遍或四十九遍者。挍量功德。一遍福如轉一切經一百萬遍。◎何況禪寂坐入定門。從阿字觀諦審分明如日照空。即是了見佛性。所獲福無有比量。秘密藏文句實不思議。◎只恐聲聞法師小乘持律者。生疑不信反益其罪。譬如王有稚子偏最憐念。庫藏珍寶傾竭不惜。唯不與幹將鏌鎁。恐不解運用故傷其體。是故如來秘傳不菩薩。大與聲聞劣慧。(竹賢，注，後句應是排版有誤，理應：是故如來秘傳大菩薩。不與聲聞劣慧）◎若誦一遍。當如轉一切經一百萬遍。　◎菩薩信心眾可誦念晝夜。將定得阿耨多羅三藐三菩提。無量無數劫中。可救度六道中一切受苦眾生。皆悉入是阿字中。斷無量無數劫一切諸煩惱惑業。令發無上菩提心。皆悉令證佛果。◎若有最上根人。常日夜三時持念。若時時克克憶念。定此人不舍父母所生身。現身當得不思議難得佛身。◎若有人此說有不定之疑心。經無量不可思議恆河沙阿僧祇無數大劫。墮落阿鼻地獄中。若才盡彼地獄劫出者。又入十八地獄及八萬四千地獄中。如是傳傳各經一切盡劫。墮餓鬼中及畜生中。各盡其劫邊。劫盡已生人間。不信法故。貧窮極苦。一生之間受無數大病。無間晝夜如是病苦。不修一善。命終之後。亦墮阿鼻地獄中。是故常受大苦惱。不生善所。◎故不信者為不可說此三真言三身佛果三菩提良藥。◎若人聞是真言一度者。過去生生中殖無量善根種者。亦還依過去善根力。今當得聞也。是人定命終。必隨願往生十方凈土中。為其土眾及三千大千世界一切眾生說是法。又拔苦與樂令得證大菩提果。當知是人如來所化也。是菩薩。何況自誦為他傳教者。功德不可思議。◎各以清凈信心滿五十萬遍。身中無數億劫無始以來無量惡業罪永滅除。隨願命終之後生蓮華台藏世界中。

毗盧遮那五字真言修習儀軌　　　　三藏不空金剛　詔譯夫修習成就毗盧遮那佛法。先應於閑凈處以瞿摩夷塗地。香水散灑燒種種名香。散種種時花。當於寂靜辦喧鬧。清凈澡浴著新凈衣結跏趺坐。或依類而坐。息災吉祥坐面向北。增益蓮花坐面向東。敬愛金剛坐面向西。降伏蹲踞坐以腳押腳面向南。隨所愛樂依方而坐。即以香泥塗手。於頂上合掌禮敬一切諸佛。然於下方從風輪起想嚩字。以二點嚴飾。如金形放熾盛光。威猛赫奕金剛火焰壞破大地。上沖流出。則想此金剛火焰焚燒自身。乃至灰謝隨四種法色。想灰成曼拏羅。即於曼荼羅中想一蓮花。於蓮花中想嚩字。轉成金剛形。想己身為金剛所成即結三昧耶印　二手作三普吒掌。豎二大指加持於五處。真言曰那謨三曼多沒馱喃阿三迷怛哩(二合)三迷三摩曳莎縛(二合)訶(引)次結法界印　二手作拳。二大指在掌中豎。二頭指。想啰字於頂上。思惟真實義。一切法塵不可得。真言曰那謨三曼多沒馱喃達摩馱都娑嚩婆嚩俱[合*牛]次結次輪印　二手反相叉。二大指在右手掌中相著。觀自身為金剛薩埵。合以加持。真言曰那謨三曼多嚩日啰(二合)喃嚩日啰(二合引)怛摩俱唅次結甲胄印　二手三普吒掌。二頭指屈拄中指背上節。二大指並豎合在掌印五處。真言曰那謨三曼多嚩日啰(二合)喃嚩日羅迦嚩遮吽則於自身前想大蓮華王。於蓮華中想金色佉字。其佉字轉成婆伽梵大勤勇尊。住之三摩地結劍印。即結如來鉤印奉請本尊。二內相叉作拳。豎右頭指如鉤向身招之。真言曰那謨三曼多沒馱喃惡娑啰嚩怛啰缽羅底訶多怛多櫱俱舍冒地者哩耶缽哩布啰迦娑嚩(二合)訶(引)聖眾來已。即奉閼伽　二手捧當額想浴聖眾真言曰那謨三曼多沒馱喃哦哦那三摩三摩娑嚩(二合)訶(引)次獻敷座印　二手虛心合掌。散舒屈六指如蓮花形。真言曰那謨三曼多沒馱喃惡次結聖不動尊印　二手各作拳。各豎頭中指。各以二大指押無名指小指。左手為鞘。右手為刀。以刀左旋轉辟除諸魔障。右旋轉及上下成方隅界。真言曰那謨三曼多嚩日羅(二合)赧戰拏摩訶嚧灑拏薩叵吒耶吽怛啰吒[合*牛][牟*含]復以刀印觸香花求無垢令凈。以成加護置於鞘中次結毗盧遮那五字劍印　二手合掌屈二頭指相著。如劍形。真言曰那謨三曼多沒馱喃阿尾啰吽欠次結塗香印　右手掌向外。以左手。握右手腕如環。真言曰那謨三曼多沒馱喃尾秫馱巘塗納婆吠娑嚩(二合)訶(引)次結花印　二手內相叉。仰掌頭指著。二大指安頭指下節。真言曰那謨三曼多沒馱喃摩訶每怛哩耶(二合)毗愈(二合)娜櫱底娑嚩(二合)訶(引)次結燒香印　二手中指無名指小指背合豎。頭指直豎傾相合。大指在頭指下節。真言曰那謨三曼多沒馱喃達摩馱睹嚩娜櫱帝莎嚩(二合)訶(引)次結飲食真言印　當合定惠。掌五輪互相叉。是則持眾物。普通供養印那謨三曼多沒馱喃阿啰啰迦啰啰末鄰捺那迷娑嚩(二合)訶(引)次結燈印。右手作拳。中指直豎。頭指屈大捻。指博附中指。真言曰那謨三曼多沒馱喃多他櫱多哩紙薩叵啰拏嚩婆娑那哦哦那烏馱哩耶娑嚩(二合)訶(引)所獻塗香花鬘燒香飲食燈明。隨四種法色。而以供養。由五種供養印。成於聖眾集會普遍香花等雲海供養次結圓滿印。二手虛心合掌安於頂上。真言曰那謨三曼多沒馱喃惡尾娑摩曳娑叵啰呬[牟*含]哦哦那劍達摩馱怛嚩迦舍三摩多耶娑嚩怛他櫱跛哩剎曼荼羅摩摩本惹末禮拏怛他櫱多地瑟奼那末禮那遮迷娑嚩(二合)訶(引)由此真言印香花等雲海供養。如實無即用五字。從下體布至頂。地水火風空。即想自身如金色毗盧遮那佛。遍光明頭冠瓔珞身著紗縠衣。即結劍印安於當心住三摩地。二手持珠。合於掌中誦真言七遍。加持安於頂上。真言曰唵吠盧者那摩羅娑嚩(二合)訶(引)然後二手當心。持珠念誦本尊言。遍數畢已。安珠於掌中。頂上合掌迴向發願。以此功德當願眾生速證毗盧遮那佛。放念珠已。然後結定印。端身正坐於頂中想白色闇字。於二目瞳人上想覽字。即微屈頭注心於胸臆閑想圓滿月輪。於月輪上布列五字。想阿字在中央如黃金色。餘四字右旋而安五字真實義者阿字一切法本不生故　尾字思義一切法言說不可得故　啰字一切法離塵故　訶字一切法因不可得故　佉字一切如虛空不可得故。名為心念誦即結劍印誦七遍頂上散。復結五供養印。獻閼伽讚歎。結不動劍印。左旋解界。結三昧印安於頂上誦三遍。想奉送聖眾。禮佛而起隨意經行。讀誦大乘方廣經典。以福回施一切眾生願速圓滿心所求。世閑出世閑悉地成就也毗盧遮那念誦一卷延享改元夏用亡弟僧尊隆遺財而刻是軌以遂其宿志伏祈法乳永潤法界雲　藤原常香謹志時延享元甲子秋八月念三豐山無等仇挍焉
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