千萬不可以執著，千萬不能自以為是

文：中華傳統智慧

沒有見性之前，你修行的時間再長、修行的工夫再深也都是旅途中的風景，千萬不可以執著，千萬不能自以為是。

若有一絲有所得之心就是執著，被你所證得的境界所束縛，被眼前的鮮花迷失了前行的道路，還如何能回到心靈的故鄉呢？執著於自己的修證工夫還會產生我慢，更為甚之的是認為自己已經見性，與十方諸佛、歷代祖師並肩平坐，把誰都不放在眼裡，以開悟證果的善知識自居，毀謗經典，呵佛罵祖，以盲導盲，招徠徒眾，自以為是禪門宗風，這樣的狂禪雖然囂張一時，可是昧不了因果，自己不能警醒回頭，就會受到無盡的苦楚，未得言得，未證言證，大妄語成，下無間地獄。

為了當時的名聞利養而造就無邊的罪孽，值得嗎？莫要不信因果，因果可曾饒了誰？你能欺騙所有的人，也欺騙不了自己的心，你連自己都敢欺騙，你也昧不了因果。未能當下了斷，還是要踏實修行來得實在一些，良田下種，辛勤耕耘，終有花開之日。水到渠成，急不得，緩不得，如調琴弦，過松無音，過緊則斷。以無盡的耐心和堅忍應對世事，發大菩提心，去成就眾生，心量無限的拓展，與十方法界同體，返觀內求，也找不到一物可得，其大無外，其小無內。達摩祖師雲:「心心心難尋，寬時遍法界，窄也不容針」。

明得此心，即是見性，真能見性，何言修證？一切皆在不言中，說與不說俱從容，波翻浪起不離水，花開萬朵迎春風，天朗氣清慧日照，夜深孤月獨自明，清溪河邊閑步走，遙聽蛙鳴一聲聲。