傳統風水與卜筮風水之結合

06-28

今日為本地金屯劉海林之父作喪葬儀俗出靈，因屍去火化，故與鄉鄰閑談，幾位老成之人說：「蘇師傅，此近處有一古墓，您去看看如何？」筆者為研究易文化，很樂意與之同往。翻過一座山，來到一處，只見眼前蒼涼，滿目蒼桑，破爛不堪，荊棘叢生，各位易友，觀此情況您是怎麼認為？是否認為無嗣？若如此則有違真理，有污於易文化，有傷自己人格，筆者本著研究心態認真觀察。

左龍右虎構成龍虎開睜之局。坐山高而平穩且不受壓，明堂敞亮寬闊無障礙，穴處窩處堂前若暖閣，此實乃寶貴之寶地，癸山丁見午，以賴公撥砂論之：坐山為土，申方有砂為財，甲方有砂為生，實乃人財兩旺之佳地也。「案山背後為官」此穴有「官」位亦，以三元水法評旁側繞堂前之「玉帶水」；癸山丁見午為「坎局」，兌方來水有先天，出巽方為衝破正窮位，此正為財旺也，艮方為此局之輔卦，有水來朝為丁旺，此水乃人財兩旺有官運之佳地也。

為安全起見，為維護易文化，筆者心中報數（7、8）得《剝之晉》、（辛巳年甲午月癸卯日巳時）

1、剝者剝離也，當為已引（引葬）走之空墓也。

2、化《晉》晉者晉陞也，另錄一更佳之寶地也。

3、滿局土，內坤為直亦為長也，化離為弓，合而為「張」。

4、子水臨福爻（子孫）處過實乃山環水抱之佳地。

5、此卦為筆者自測非墳主求測當以「應」為用臨二爻處官主子孫有官運。

綜上所述，筆者把結果告於諸老曰：「此墳主可能姓張（此實為大膽創新，概實踐極少，故曰可能），已遷於它處，人財兩旺之地，且會有當官之人。」

眾老大為驚嘆：「蘇師傅年紀輕輕確有真才實學，這家確姓張，於民國16年遷走，當時出了一個縣長，還有一個鹽官署長，確為富甲一方，（指其中一老）他爺、爹都曾在這家當長工。」

筆者又指對過一墳（處反弓水）：「這家財來財又去，人口不安招災難！」眾老皆豎大姆指稱讚。

同為一水，一為玉帶水，一反弓水，風水之變化真乃天地之造化也，筆者大為心慰，概感易文化之神奇，亦感易給了我不測之權也。