解讀中庸之道及其現代意義

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《環球市場信息導報》 2014年3月29日作者：許龍

中庸之道是中國思想史的重要的哲學觀念和踐行標準。《中庸》史論結合,縱橫交錯,通過開掘個體身心修為之維，將外在事物和天地人道相合相生，顯示了中國哲學的思辨性和踐行性。《中庸》的文化精神內核仍有相當的合理性。作為官方意識形態的儒學，將會慢慢地淡出歷史，而作為個體心性修為的儒學，和重視返身而誠精神生態平衡的儒學，可能具有更寬更大的國際意義。

一、中庸的內涵

　　「中庸」一詞始見於《論語·雍也》。「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。」雖然「中庸」一詞在《論語》中僅出現了一次，中庸之道卻彰顯於《論語》的字裡行間。中庸的內涵主要體現在以下三個方而：

　　執兩用中。「子日：『舜其大知也與！舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！』」（《中庸》）孔子稱讚舜能把握事物的兩個極端而用中庸之適去引導人們，這也是舜能夠成聖的原因。「大知」的聖賢待人處事能不偏不倚，不杠不縱，無過不及，而取其中。「不及」固然是不好的，但是「過」亦不足取。如「子貢問：『師與商也孰賢？』子日：『師也過，商也不及。』曰：『然則師愈與？』子日：『過猶不及。』」（《論語·先進》）這都不是中庸之道，雙方面都不可實行，堅持中庸，就不能偏激，而要居中考慮。《論語》中中庸之道隨處可見，又如子夏請教孔子，「子日：『無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成』「（《論語·子路》）處理事情不能過急過躁，不拖拉亦不求快，就需要「中庸之道「，快不慢，恰到好處，才能達到目標。再如：「子日：『質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。』」（《論語·雍也》）「質」和「文」是為兩個方向，樸素超過文采就略鄙陋，文采超過樸素就略浮誇，文采和樸素相得益彰，這才是「中庸之道。

　　和而不同。孔子從史伯「和實生物，同則不繼」的觀點出發，結合了晏嬰的「和與同異，否可相濟」的觀點提出了「君子和而不同，小人同而不和」《論語·子路》）、「君子周而不比，小人比而不周」（《論語·為政》）的觀點。「和」是說不論事物還是見解都是統一性與差異性共存的，君子崇尚道義，見賢思齊，見不賢而改之，從而求得和諧統一。「同」是指盲目認同，重利輕義，不能與他人交流，從而不能和諧共處。

　　權變時中。「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。」（《中庸》）中庸雖為天下致理，但也要用發展的眼光去看待，君子應一日三省吾身，應時而變，處處中庸，而又處處適中。「子日：『不得中行而與之，必也狂犯乎！狂者進取，犯者有所不為也。』」（《論語·子路》）孔子認為，完全實踐中庸之道的人是很少的，近朱者赤，近積極的人也會有積極地狀態去學習，孔子也是這樣做的。他說：「子謂南容，『邦有適，不廢；邦無適，免於刑戮。』以其兄之子妻之。」（《論語·公治長》孔子主張「天下有適則見，無適則隱」（《論語·泰伯》），並讚揚甯武子「邦有適則知，邦無適則愚」（《論語·公治長》）身處亂世就要清靜自守，保全自身兔遭刑戮，然後才能厚積薄發，在有適之邦將自己的經天緯地之才施展出來。孟子認為孔子達到了「可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速」（《孟子·公孫衛上》）之境界，故稱讚他為「聖之時者」。

　　二、儒家中庸觀的評價及其現代意義

　　中庸之道是「中和之道」，和而不同。從和來講，它是建立在差異性上面的多重矛盾的有機統一，沒有差異性就談不上和。和不是妥協的產物，也不是將差異性同化，不能人為的去掩蓋矛盾或者取消矛盾，而是在差異性之上建立的辯證統一。既要求差異性，又人們在處理事務的對立時，找到可以正確處理的平衡點。找到一個準確的「度」，度是在質與量的轉換之間的界限，不能做到過猶不及，也不能做到追求極端。「中」是指對「度」的保證，做到不偏不倚，沒有偏頗，適度的解決矛盾，不讓其惡化。對質與量的轉變起到控制作用，要在矛盾的一方的改變的時候適時的區調節另一方，從而達到平衡和和諧。

　　其次，從「時中」的角度來說，儒家強調的是應時而變，應事而變，隨時隨地的作出調整，不能一成不變。要求踐行者能夠靈活地辯證地去執行自己的行為。「中」和「權」是相輔相成的，而且是同一事物的不同方面，一者是標準，一者是標準的執行方法。沒有方法，標準就沒有執行的途徑；沒有標準，方法也就沒有用處。從孔子「無可無不可」，到孟子「執中無權猶執一」，「中」沒有固定的解答，我們理解的中就是辯證的居中，不是僵化的執著於中間，而是依據事物本身的特點來辯證的處理，不能形而上學。事物是不斷地發展變化的，中庸是在不斷發展變化之中去理解的，它的內涵不是一成不變的，是根據不同的情況進行的合理調整才是「中」。我們不能盲目的去做和事佬或者好好先生，對一切保持折中的態度，這不是中庸。

　　儒家中庸思想作為歷史的產物，今天是否還具有現實意義呢？我們知道，「貴和尚中」是東力一文明的精髓，是中國文化的基木精神之一。從這點上看，中庸思想在現代社會強調蔡體和諧和平衡發展的人背景下，在西方文明的危機引發了對東方傳統文化的反思中，仍有著鮮明的時代意義，它對人類生活的各個方面都有著不可忽視的指導作用。