這三人對國人的10大批判，洞穿靈魂

編輯：詩詞天地（shicitiandi）

魯迅對中國人的批判

1、冷漠

在中國，尤其是在都市裡，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

——《經驗》

2、看熱鬧

群眾，尤其是中國的──永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊，彷彿頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事後走不幾步，他們並這一點也就忘了。

——《娜拉走後怎樣》

3、世故

耳聞目睹的不算，單是看看報章，也就可以知道社會上有多少不平，人們有多少冤抑。

但對於這些事，除了有時或有同業、同鄉、同族的人們來說幾句呼籲的話之外，利害無關的人的義憤的聲音，我們是很少聽到的。這很分明，是大家不開口；或者以為和自己不相干；或者連「以為和自己不相干」的意思也全沒有。

「世故」深到不自覺其「深於世故」，這才真是「深於世故」的了。這是中國處世法的精義中的精義。

——《世故三昧》

胡適對中國人的批判

4、不講規則

一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯髒國家。

——《介紹我自己的思想》

5、畸形的拜金主義

簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。

——《拜金主義》

6、假大空

多談些問題，少談些主義。

——《多研究些問題，少談些主義》

柏楊對中國人的批判

7、好面子

中國人講「禮」，卻只是虛禮———面子。而「理」則受到壓抑，不能伸張。

——《你這樣回答嗎？》

8、笑貧不笑娼

在醬缸文化中，只有富貴功名才是「正路」，凡是不能獵取富貴功名的行為，全是「不肯正干」，全是「不走正路」。

——《不講是非，只講「正路」》

9、死不認錯

中國人不習慣認錯，反而有一萬個理由，掩蓋自己的錯誤。

有一句俗話：「閉門思過。」思誰的過？思對方的過！

——《醜陋的中國人》

10、不敢說真話

中華民族最大的危機在於做壞事的人多，而肯說直話的人太少。

——《做官與麻人》

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