懲罰也是一種愛

懲罰也是一種愛

文/郭學萍

沒有愛就沒有教育。

——俄國著名的教育家蘇霍姆林斯基

沒有懲罰的教育是不完整的教育。

——中國青少年研究中心副主任孫雲曉

「沒有愛就沒有教育。」這句話鐫刻在我們二實小校園大門內側的紅色大理石上，也深深地鐫刻在我的記憶中。在我看來：愛，是教育的起點，也是歸宿。

愛是什麼？一味的表揚不是愛，那會「捧殺」。一味的批評更不是愛，那會「棒殺」。俗話說得好：「樹不修剪不成形，人不管教不成材」。懲罰是在以關愛學生的前提下，對學生不良行為進行糾正、矯治的強制措施，是在反覆說服教育無效的情況下實施的一種教育方式。中國青少年研究中心副主任孫雲曉說過：「沒有懲罰的教育是不完整的教育。」

懲罰絕不等於體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是一種呵護，是一種藝術。我們以前走入濫罰誤區，如今又走入不敢罰的誤區，兩者都不可取。只要掌握好罰的藝術，罰之有據，罰之有方，罰之有度，罰之有情，使用一些充滿麻辣味的愛的懲罰又有何妨？

遵循自然的懲罰——罰之有據

有這樣一個真實的故事：有一個12歲的少年，在院子里踢足球，把鄰居家的玻璃踢碎了。鄰居說，我這塊玻璃是好玻璃，12.5美元買的，你賠。這是在1920年，12.5美元可以買125隻雞。這個孩子沒辦法，回家找爸爸。爸爸問玻璃是你踢碎的嗎？孩子說是。爸爸說，那你就賠吧，你踢碎的你就賠。沒有錢，我借給你，一年後還。在接下來的一年裡，這個孩子擦皮鞋、送報紙、打工掙錢，掙回了12.5美元還給父親。這個孩子長大後成了美國的總統，就是里根。這是他在回憶錄中寫到的一個故事，他說正是通過這樣一件事讓他懂得了什麼是責任，那就是為自己的過失負責。

【反思：在這個故事中，里根打碎了玻璃就必須賠償，很顯然，這是一個自然的後果，沒有誇大，也沒有減小。這就是自然懲罰，它是本著基本等同、等值的原則，對錯誤行為的回應，目的是讓孩子在這種回應的經歷中增加不可替代的經驗。里根總統正是通過自然懲罰而懂得了什麼是責任。這為他以後的成功奠定了堅實的基礎。古人云：「治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反」。懲罰一定要講究藝術，一定要做到公平合理，公正無私，獎懲結合。正如國家法律，在法律面前人人平等，切忌袒護縱容。比如，對於不交作業的學生罰他補交作業，對於不跑早操的學生罰他補跑早操，對於損壞公共財務的學生要罰他經濟賠償，這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學生講清道理，為何要懲罰他，他這樣做為什麼不對，讓學生被罰得心服口服。一旦學生改正了錯誤，老師應該及時給予鼓勵表揚，使他在全體學生面前找回威信。這對接受懲罰的學生規範自己的行為大有益處，使之受益終身。】

因材施教的懲罰——罰之有方

在我曾經教過的一屆畢業生中，有個調皮大王，經常惹是生非，脾氣也很急躁，對待老師的批評教育總是持一種敵對的情緒，久而久之，連家長也認為老師對他家的孩子有陳見。對待這樣的學生，除了慣有的「愛心」、「耐心」、「細心」和「恆心」外，還必須有一顆「慧心」，要關注每一個細節，尋找教育的契機。有一次，因為一點瑣事，這個孩子又和同學打了起來。我找到他，語重心長地說：「孩子，我發現你的作文寫得很好，正好現在有一個徵文競賽活動，我想推薦你參加，請你就今天的這件事寫一篇文章，題目我都替你想好了，就叫《怎樣控制自己的情緒》，寫好後我負責幫你修改並送去參評。」這孩子一聽來了精神，欣然接受了任務。後來他的這篇文章獲得了江蘇省中小學生心育論文評比二等獎。孩子的家長知道這件事後，激動地說：「謝謝你，郭老師，這件事你處理得非常好，孩子第一次主動認識到了自己的錯誤，我們做家長的也將積極引導他努力學會控制自己的情緒。以前我們可能對老師有些陳見，是你改變了我們對老師的看法。」

【反思：不會范錯誤的人是聖人，不會犯錯的小孩不是小孩。「請把學生當成自己的孩子看待吧。」假如被罰的學生真是你的孩子，有誰沒有訓斥懲罰過自己的孩子呢？你處罰孩子，難道就說明對孩子殘酷無情，沒有關愛了嗎？不！我們一直愛著自己的孩子，而且一如既往。要是把學生真正當成自己的孩子，學生犯了錯誤，就應該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是「治病救人」。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學生「畫畫」的，有罰學生「寫作」的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關愛。這種充滿人情味的懲罰，猶如暖暖的春風更容易被學生接受，更容易催人奮進。心懷一顆摯愛的心，理智地對待學生的錯誤，始終把懲罰作為學生成材與進步的契機。這樣的懲罰看似隨口而出，實則是在對學生深刻的了解的基礎上，進行的因材施教，這是我的一份刻意。這種建立在理解、信任和愛護基礎上的懲罰，對學生的心靈有著一種強大的教育力量，它鼓舞和鞭策著學生內省、慎獨。事實告訴我：教育不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。】

用心良苦的懲罰——罰之有度

英國著名的解剖學家約翰·麥克勞德，在上小學時，一次想親眼看看狗的內臟是怎樣的，於是就與幾個同學偷偷地套住一條狗並把狗殺了，然後把內臟一件件地分割、觀察。誰知這條狗是校長家的，校長很惱火，心想這孩子真是膽大包天，再說，被狗咬著怎麼辦，不加以懲罰，絕對不行。很快校長的處罰決定出來了。罰麥克勞德畫兩幅畫，一幅人體骨骼圖和一幅人體血液循環圖。麥克勞德甘願受罰，他非常認真地畫了兩幅圖交給了老師，校長和老師看後，都覺得他畫得很好，再加上他對自己錯誤的認識也比較誠懇，殺狗事件就這麼了結了。這件事以後，麥克勞德更加發奮致力於解剖學的研究，終於成了一位著名的解剖學家。他與醫學家班廷一起，研究發現了以前人們認為無藥可救的糖尿病的胰島素治療方法。由於這項成就，1923年，他與班廷榮獲諾貝爾醫學生理學獎。

【反思：麥克勞德殺掉了校長家的狗，校長卻從他的不當行為中看到了積極的因素。校長知道，這是好奇心驅使下的行為。而好奇心是一種探索的原動力。孩子犯了錯誤，給予適當的懲罰是應當的，但是如果在處罰時把孩子的好奇心壓抑了，那將是一種巨大的損失。所以，校長採取了一個巧妙的處罰方法，既讓麥克勞德感覺到自己犯了錯誤，也保護了他的好奇心。可以說，麥克勞德後來在醫學上的成就，與這位校長的良苦用心是分不開的。很顯然，這種寬容孩子過錯，呵護和引導孩子的創新意識和探索精神，通過批評懲罰給孩子以良性刺激的做法無疑是值得我們學習的。懲罰是手段而不是目的，教育才是目的。凡事都有一個「度」，把握好懲罰的度至關重要，既不能過重，把學生當作「階級敵人」一棍子打死，也不能過輕，像隔靴搔癢，無濟於事。媒體報道過老師當眾刮破學生臉皮，把學生耳朵打聾等事件，這些惡劣的殘酷的做法是體罰，超越了懲罰的界限，給學生帶來嚴重的身心傷害，也說明了老師沒有法制觀念，缺乏職業個人修養。切記：懲罰是在關愛的前提下教育學生的方法。一定要適度處理，不可感情用事，否則帶來嚴重後果，給社會帶來不良影響。】

大道無痕的懲罰——罰之有情

教育家陶行知先生在擔任小學校長時，看到一位學生用泥塊砸另外的同學，就制止了他，並要他放學後到辦公室去。放學後，陶先生來到辦公室時，那位學生早已等在那裡。先生沒有批評他，反而掏出一顆糖給他，說：「你按時到，我遲到了，獎給你。」學生驚疑不定地接過糖。接著，先生又掏出一顆糖，說：「我制止你用泥塊打人，你立即住手，我應該獎勵你。」學生疑惑萬分地接過糖。先生又掏出第三顆糖，說：「根據我的了解，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生，這說明你有正義感，這顆糖也是獎給你的。」這時，學生激動得流下眼淚，說：「校長，我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學……」陶先生笑了，又掏出第四顆糖：「這顆糖獎給你，是因為你認識了自己的錯誤。好啦，我的糖給完了，我們的談話也完了。」

【反思：對孩子進行懲罰教育不是解恨和撒氣，而是在懲罰的時候動之以情，曉之以理，這樣，孩子才能心服口服，真正地改正錯誤。很顯然，陶行知先生這種懲罰教育，是在濃濃的情感中實施的，是對孩子心靈深處的觸動。這樣，學生不但沒有任何的抵觸情緒，還受到了很大的感動。就是在這種溫情的懲罰中，學生真正認識到了自己的錯誤，並心悅誠服地改正了自己的錯誤。孫子兵法說：攻城為下，攻心為上。這是一條至高無上的原則。那麼，何謂攻城，何謂攻心呢？攻城，乃是以武力去征服之，比如：我們碰到學生做錯了事，抓到辦公室里劈頭蓋臉就是一頓臭罵，如果學生不服氣，接著罵，必要讓其服帖為止；我們要讓學生學習，以強力脅迫之，對於不認真學習或學習成績不理想的學生施以高壓政策，必要讓其崩潰；教師以自己的理解去要求學生，規定學生必須要做的事情，全然不顧學生年齡特點與心理特點，對於不同意見，千方百計打壓之，必要時祭出校紀校規或請家長來校等法寶，定要讓學生就範。由於教師是強者，學生是弱者，攻城之術乃是以強擊弱，教師很容易就取得勝利，但是難以真正觸及學生的心靈。攻心就不同了，對於學生中出現的問題，教師一定要研究學生的心理，思索學生的動機，站在學生角度體會學生的感受，然後對症下藥，採取措施。使用的辦法通常都比較緩和，但是正好擊中學生要害，犯了錯誤的學生，不但乖乖認錯而且心服口服，教師的任務通常也能很好地貫徹下去。學生的行為表現完全出自自願，並非老師強迫，但卻是老師的目的。錯誤是得用心靈去認識的，有效的懲罰也一定是觸及心靈的。陶行知「四塊糖」的故事是一次經典的「心罰」。】

當然，懲罰是把雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。只有適當的，合理的，科學的懲罰教育才會彌補賞識教育的不足，對學生的各個方面的發展起著一定的積極作用。

懲罰也是一種愛。