中國文學常識匯總

（一）名家及其作品

一、古代神話

中國古代神話名篇有：女媧補天、后羿射日、精衛填海、盤古開天闢地、黃帝戰蚩尤等。

二、先秦作家作品

（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋時代魯國陬（z ōu）邑人，思想家、教育家，儒家學派創始人。思想核心是「仁」。現存《論語》20 篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。「論」，讀l ún ，擇也，選擇摘錄之意。孔子作為中國思想文化集大成者，他的哲學思想主要是提倡「仁義」、「禮樂」、「德治教化」，以及「君以民為體」。儒家思想滲入中國人的生活、文化領域，同時也影響了世界許多地區的人們近2000年。

孔子思想體系的特點總結為：一是體仁，二是中庸，三是修禮，四是行道。

（2）左丘明，魯國史官。主要作品有《左傳》，又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》等選自此書。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文，記載春秋時期的史實，富有文學性。

（3）墨子，名翟（d í），春秋時代魯國人，墨家學派創始人，主張「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「節用」。著有《墨子》一書，今存53 篇。

（4）孫子，名武，字長卿，春秋後期齊國人，軍事理論家，著有《孫子》，一名《孫子兵法》，13 篇，古代稱為「兵經」，是我國第一部軍事著作。

（5）孟子，名軻，字子輿，戰國時鄒（山東）人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之後的儒家大師。其中心思想是「仁義」，主張實行仁政，強調「民貴君輕」，重視民心向背。在人性問題上提出「性善」論。著有《孟子》一書。

（6）列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品有《列子》，又名《沖虛真經》。《愚公移山》出於此書。

（7）莊子，名周，戰國時宋國蒙（河南）人，道家學派代表人物。現存《莊子》一書，33 篇，又名《南華經》。代表作是《逍遙遊》。

（8）荀子，名況，尊號「卿」，漢時避宣帝劉洵諱，改稱「孫卿」，戰國時趙（河北）人，思想家、教育家，儒家學派代表人物。他針對孟子「性善論」提出「性惡論」，針對儒家「天命論」提出「天行有常」的樸素唯物論和「制天命而用之」的「人定勝天」思想。著有《荀子》32 篇，代表作有《勸學》、《天論》等。

（9）韓非，戰國末韓國人，荀況弟子，法家學派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農、重戰者諸項政策，主張君主集權，反對貴族操縱政治。現存《韓非子》55 篇，代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見蔡桓公》。

（10）呂不韋，戰國末期韓國大商人，曾為秦國的相國。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。

列子，名禦寇，戰國時鄭（河南）人，被道家尊為前輩，主和貴「虛」，即虛靜、無為。著有《列子》8 篇。

（11）屈原，名平，字原，號靈均，戰國末期楚國人。他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一（另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、義大利但丁）。他用楚辭形式寫了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》（即遭遇憂愁，「離」通「罹」），還有《九歌》、《九章》、《天問》等。《涉江》是《九章》中的一篇。農曆五月初五是他投汨羅江自沉的紀念日。《離騷》和《詩經》中的國風並稱「風騷」，成為「文學」的代名詞。

三、漢代作家作品

（1）賈誼，世稱賈生，或賈長沙、賈太傅，洛陽（河南）人，西漢政治家、文學家。主要文學成就是政論文，有「疏」7 篇，《新書》10 卷58 篇；代表作有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。明朝人輯有《賈長沙集》，是以他曾做過長沙王太傅命名的。

（2）劉安，沛郡（江蘇）人，西漢思想家、文學家，漢高祖孫，襲父爵封為淮南王。集體編著《淮南鴻烈》，也叫《淮南子》。「女媧補天」、「后羿射日」、「嫦娥奔月」等故事出於此。淮南王劉安的《淮南鴻烈》

（3）司馬遷，字子長，夏陽（陝西）人，太史令司馬談之子。西漢史學家、文學家。歷盡艱辛撰成《史記》，原名《太史公書》。全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《史記》是歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為「實錄、信史」，「史家之絕唱，無韻之離騷」，史學「雙璧」之一，前「三史、四史」之首。

（4）劉向，本名更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。撰有《說苑》、《新序》，還整理修訂了《戰國策》、《楚辭》。

（5）班固，字孟堅，扶風（陝西）人，東漢史學家、文學家，「班馬」之一。歷盡二十餘年修成我國第一部紀傳體斷代史《漢書》，開創了「包舉一代」的斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》最著名。

四、魏晉南北朝作家作品

（1）曹操，字孟德，三國時政治家、軍事家、詩人，漢獻帝時官到丞相，後被封為魏王，死後其子曹丕代漢建魏，追尊曹操為魏武帝。有抒情詩《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等樂府歌辭。

（2）曹丕，字子恆，曹操次子，魏文帝。三國文學家，代表作《燕歌行》，曹丕的《典論?論文》是我國第一部文學批評專著。

（3）曹植，字子建，曹操第三子，封陳王，謚思，世稱陳思王。他是建安時期最負盛名的作家，鍾嶸《詩品》稱為「建安之傑」，在我國文學史上有重要的地位。他的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。

（4）諸葛亮，字孔明，三國時代政治家、軍事家。官至蜀漢丞相，詩歌以《梁父吟》最著名，《出師表》是千古傳誦的名篇。

（5）陳壽，字承祚（zu ò），西晉史學家。著有國別體史書《三國志》。【疑問】

（6）陶淵明，名潛，字淵明，世號靖節先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

（7）干寶，字令升。東晉史學家、文學家，干寶撰寫出我國第一部神話（志怪）小說集《搜神記》，《幹將莫邪》、《東海孝婦》都出於此。

（8）范曄，字蔚宗，南朝宋史學家、散文家。《樂羊子妻》、《張衡傳》選自他的《後漢書》，「後漢」即「東漢」。「志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食」出自他的《後漢書?列女傳》。

（9）劉義慶，南朝宋代小說家，劉義慶著有我國第一部筆記小說集《世說新語》。這是一部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說，書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如「望梅止渴」、「一往情深」、「口若懸河」等。

（10）劉勰，字彥和，南朝梁代文學理論家，著有我國第一部文學理論專著《文心雕龍》50 篇，涉及到創作的許多問題。

（11）酈道元，字善長，北魏地理學家、散文家。撰成《水經注》40 卷，是富有文學價值的地理志。

（12）鍾嶸，字仲偉，南朝梁代文學批評家，著有我國第一部詩歌理論專著《詩品》。

五、唐代作家作品

（1）陳子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇詩》三十八首。陳子昂《登幽州台歌》用直接抒懷的方式傾吐懷才不遇的感情。

（2）王勃，字子安，初唐四傑之一，唐代文學家，有抒情詩《送杜少府之任蜀州》（五律）；

名文《滕王閣序》。著有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在「四傑」中成就最高。

（3）楊炯，初唐四傑之首，名作有《從軍行》。

（4）盧照鄰，初唐四傑之一，代表作為《長安古意》。

（5）駱賓王，初唐四傑之一，代表作為《在獄詠蟬》，另有著名的《討武檄》，作品集為《臨海集》。

（6）賀知章，字季真，自號四明狂客，唐代詩人。主要作品有《詠柳》、《回鄉偶書》

（七絕），為傳誦名篇。

（7）王之煥，字季陵，唐代詩人。他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品，屬邊塞詩派。【邊塞詩派：氣勢雄渾】

（8）孟浩然，唐代山水田園詩人。《過故人庄》（五律）描繪了綠水青山的田園風光和「把酒話桑麻」的農家情趣，體現了詩人與村民的真切感情。《春曉》（五絕）寫春曉之景及早春之情，成為流傳千古的好詩。

（9）王昌齡，字少伯，唐代詩人，擅長七絕，多寫當時邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調高昂，《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。

（10）王維，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。唐代山水田園詩人，名篇有《鳥鳴澗》（五絕）、《送元二使安西》（七絕）、《觀獵》（五律）。「味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩」，是蘇軾贊王維之語。

（11）高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，並稱「高岑」，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品有《燕歌行》、《別董大》等，後人輯有《高常侍集》。

（12）李白，字太白，號青蓮居士，人稱「詩仙」。與杜甫齊名，人稱「李杜」。唐代浪漫主義詩人。主要作品有五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕《望天門山》，五律《送友人》，七古《夢遊天姥吟留別》、《行路難》。著有《李太白全集》。屬浪漫主義豪放派，他的作品屬古典詩歌藝術的高峰。韓愈稱讚說：「李杜文章在，光焰萬丈長。」

（13）杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵，生於鞏縣（河南），唐代現實主義詩人。與李白齊名，人稱「詩聖」。唐代三大詩人之一。主要作品有《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、「三吏」(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、「三別」(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)，結為《杜工部集》。其作品為現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為「詩史」。首創記事名篇的樂府詩，直接推動了後來以白居易為首的新樂府運動。

（14）崔顥，唐代詩人，開元進士，官至司勛員外郎。所作邊塞詩慷慨豪邁。《黃鶴樓》（七律）甚得李白推崇。

（15）岑參，唐代邊塞詩人，嘉州人，官至嘉州刺史。從軍多年，對邊塞生活體驗深刻，有《岑嘉州詩集》。代表作《白雪歌送武判官歸京》（七古）。

（16）孟郊，字東野，與賈島並稱，著名苦吟詩人。主要作品有《秋懷》、《貧女詞》、《遊子吟》等，結為《孟東野詩集》。

（17）張志和，字子同，唐代詩人，多寫隱居閑適生活，著有《玄真子》，代表作《漁歌子》（詞）。

（18）劉禹錫，字夢得，唐代文學家、哲學家，有《劉夢得文集》，《陋室銘》選自《全唐文》。名句「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」出自《酬樂天揚州初逢席上見贈》，深寓哲理，膾炙人口。（劉禹錫）

（19）白居易，字樂天，號香山居士，曾官太子少傅，又稱白太傅。下（陝西）人，唐代詩人，著有《白氏長慶集》。是新樂府運動的倡導者，有諷諭詩《秦中吟》、《新樂府》，長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》（並序）。還有《賣炭翁》（七古）、《錢塘湖春行》（七律）。白居易是現實主義傳統的繼承者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

（20）李賀，字長吉。主要作品有《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想像奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特，被稱為李鬼才（詩鬼李賀）。

（21）杜牧《樊川文集》，字牧之，別稱小杜，杜牧與李商隱齊名，並稱「小李杜」。晚年居樊川別墅，故號杜樊川。主要作品有《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，結為《樊川文集》。他尤擅七律七絕，賦作的散文化傾向對後世影響較大。

（22）李商隱《樊南文集》，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等，結為《李義山詩集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韻》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿秀麗，對後代有很大的影響。

（23）李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李後主。主要作品有《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等。王國維說：詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

（24）韓愈《昌黎先生集》，字退之，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」。主要作品有《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。韓愈主張恢復先秦兩漢散文傳統，摒棄南北朝以來的駢體文；主張文章內容的充實，並「唯陳言之務去」。在詩歌創作上主張「以文為詩」，力求新奇。

（25）柳宗元《柳河東集》，字子厚，河東（山西）人，世稱柳河東，因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈倡導古文運動，為唐宋八大家之一。主要作品有《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、「永州八記」(包括《小石潭記》)、《童區寄》等散文，《漁翁》、《江雪》等詩，結為《柳河東集》。柳宗元是中國第一位把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。

六、宋代作家作品

（1）歐陽修《歐陽文忠公文集》，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文學家、史學家，北宋古文運動的領袖，唐宋八大家之一。提倡「文」、「道」並重，反對浮靡文風。所作散文說理暢達，抒情委婉。《六一詩話》開創了「詩話」這一新體載，是我國第一部詩話。著有《歐陽文忠公文集》。

（2）王安石《王臨川集》，字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，也稱王文公。臨川（江西）人。其散文雄健峭拔，唐宋八大家之一。主要作品有《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集為《王臨川集》，中國11世紀的改革家。

（3）蘇洵《六國論》選自《嘉集?權書》，字明允，號老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉集》。。《權書》包括十篇文章，都是評論政治和歷史的。他與其子蘇軾、蘇轍並稱「三蘇」，俱在「唐宋八大家」之列。

（4）蘇軾，字子瞻，號東坡居士，謚號文忠，「唐宋八大家」之一，蘇軾在書法上與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。主要作品有《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》、《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。蘇軾是宋代最偉大的文人，能「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」，開創了豪放詞派，與韓愈並譽為「韓潮蘇海」。

（5）蘇轍，字子由，「唐宋八大家」之一。主要作品有《欒城集》。

（6）曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生，「唐宋八大家」之一。主要作品有《元豐類稿》(以年號命名)。

（7）柳永《雨霖鈴》，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創製慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

（8）范仲淹【範文正】《岳陽樓記》，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家，溢號文正。名詞《漁家傲》反映了邊塞生活。貶為鄧州知州時寫了名文《岳陽樓記》，結為《范文正公集》，屬豪放派。【範文正】

（9）晏殊，字同叔，謚元獻。主要作品有《浣溪沙》、《蝶戀花》等，著有《珠玉詞》、《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。

（10）司馬光謚文正，世稱涑（sù）水先生，字君實，陝州夏縣（山西）涑（s ù）水鄉人，北宋史學家、文學家，官至宰相，當政八月即逝，追封溫國公。著有《司馬文正公文集》。政治上是保守派，對抗王安石變法。在學術上有不朽貢獻，花十九年時間司馬光主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，它與《史記》一起被譽為「史學雙璧」。

（11）沈括《夢溪筆談》，是一部筆記文體裁寫成的綜合性學術專著，是我國第一部科學作品。沈括，字存中，錢塘（杭州）人，北宋科學家、政治家。他的《夢溪筆談》（26卷）是用筆記文體裁寫成的綜合性學術專著，是我國第一部科學作品。

（12）李清照，我國第一位女詞人，其詞善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。《如夢令》選自《漱玉詞》，另有《李清照集》。李清照字易安，號易安居士，山東濟南人，南宋女詞人。

（13）陸遊，字務觀，號放翁，越州山陰（浙江紹興）人，南宋愛國詩人，詩作今存九千多首，內容豐富，作品主要表現渴望恢復國家統一的愛國熱情。詩作《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》、《十一月四日風雨大作》為世傳誦，《訴衷情》、《釵頭鳳》是很有藝術特色的詞，文有《過小孤山大孤山》等。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。

（14）辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城（山東濟南人），南宋愛國詞人。人稱「詞中之龍」。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾共為豪放派的代表。著有詞集《稼軒長短句》。【愛國詩人：陸遊、辛棄疾】

（15）姜夔，字堯章，號白石道人。鄱陽（江西）人，南宋詞人，其詞多為寫景詠物、記述客游之作，有《白石道人詩集》。

（16）文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵（江西）人，南宋大臣，愛國政治家。文學家，著有《文山先生全集》。《正氣歌》、《指南錄》、《酹江月》、《〈指南錄〉後序》皆為後人傳誦。

（17）岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人。岳飛今存詞僅三首，他的《滿江紅》詞表現了熱烈的愛國感情和崇高的民族氣節。

（18）楊萬里，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西吉水）人。作品有《誠齋集》，楊萬里《曉出凈慈送林子方》描寫了西湖夏季秀麗風貌，新鮮活潑而富有詩趣。

七、元代作家作品

（1）關漢卿，號已齋叟，大都（北京）人，元代雜劇（戲曲）作家，我國戲劇史上最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人。關漢卿與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱「元曲四大家」。所作雜劇達60 多種，今存14 種，以《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》最為著名，有《關漢卿戲曲集》。《竇娥冤》是我國戲曲史上典型悲劇之一

（2）王實甫，大都（北京）人，元代雜劇（戲曲）作家，代表作《西廂記》5 本，21折，王實甫《西廂記》以歌頌反封建的愛情為主題，歌頌張生和鶯鶯為爭取婚姻自由所進行的鬥爭，矛頭直指封建禮教和婚姻制度，具有強烈的反封建思想。

（3）馬致遠《漢宮秋》，號東籬，大都（北京）人，元代戲曲家、散曲家，所作雜劇15 種，代表作有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙?秋思》。

八、明代作家作品

（1）施耐庵《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國第一部反映農民起義的長篇章回體小說。元末明初小說家。他的代表作《水滸》即《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國第一部反映農民起義的長篇章回體小說。

（2）羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，代表作《三國演義》，它是我國古代著名的長篇歷史章回小說，也是我國文學史上第一部章回小說。全書120 回。相傳為施耐庵學生，曾共同從事創作。傳有17 種通俗演義，代表作《三國演義》，它是我國古代著名的長篇歷史章回小說，也是我國文學史上第一部章回小說。全書120 回。

（3）吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（江蘇）人，明代小說家，晚年著成我國第一部神話長篇小說《西遊記》，既寄託了他濟世匡時的願望，也是積極浪漫主義的傑作，其藝術性標誌著我國浪漫主義文學達到一個新高峰。四十多歲中貢生，官僅至縣丞，因恥於折腰而罷歸，一生貧寒，對黑暗現實不滿。

（4）于謙，字延益，錢塘（浙江）人，明朝大臣、愛國將領。官至兵部尚書，溢忠肅，詩人。有《于忠肅集》。《石灰吟》為作者12 歲所作，選自《古代詩歌選》。

（5）歸有光，字熙甫，號震川，《項脊軒志》選自《震川文集》。崑山（江蘇）人，後徒居嘉定（上海），明末散文家，60 歲中進士，官任南京太僕寺丞。所作散文樸素簡潔，善於敘事，有《震川先生集》。

（6）湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人，《牡丹亭》(又名《還魂記》)。主要作品有《牡丹亭》(又名《還魂記》)、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》，又叫《臨川四夢》，是浪漫主義傑作。

（7）馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品有編輯短篇小說集「三言」，《喻世明言》、《醒世恆言》、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出於此。「三言」與凌濛初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱「三言二拍」，代表了明代擬話本的最高成就。（明代擬話本的最高成就）

（8）徐宏（弘）祖，字振之，號霞客，江陰（江蘇）人，明代旅行家，地理地質學家和遊記散文作家，著有《徐霞客遊記》，該書是日記形式的遊記散文，是我國第一部日記體遊記。書中作者描繪了祖國山河的壯美，表達了對大自然的熱愛，被稱作「古今紀游第一」，《游黃山記》出自本書。（黃山，在安徽省境內，有四絕：奇松、怪石、雲海、溫泉。）

九、清代作家作品

（1）洪升，字防思，號稗畦。洪升《長生殿》(傳奇)，寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事。

（2）李漁，字笠鴻，號笠翁，浙江蘭溪人，清代戲曲理論家、劇作家。《芙蕖》節選自《李笠翁一家言?笠翁偶集》中的「種植部」。

（3）李汝珍，字松石。主要作品《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景，如「君子國」、「女兒國」、「兩面國」等。

（4）孔尚任，字聘之，號東塘，又號雲亭山人。孔尚任《桃花扇》(傳奇)，寫南明王朝滅亡的歷史劇。

（5）方苞，字靈皋，號望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至禮部右侍郎。為桐城派創始人，散文多為經說、序跋、書信、應酬之作。

（6）姚鼐，字姬傳，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是繼方苞、劉大木魁之後「桐城派」的集大成者。提出文章須以「考據」、「詞章」為手段闡明儒家的「義理」三者合一的古文理論。《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，其中「雪中觀日」一段，尤為後世稱道。

（7）蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，淄川（山東）人，清代文學家。蒲松齡用數十年的時間寫成我國第一部文言短篇小說集《聊齋志異》。

（8）吳敬梓，字敏軒，全椒（安徽）人，清代小說家，吳敬梓《儒林外史》是我國第一部長篇諷刺小說，55 回。

（9）曹雪芹，名，字夢阮，號雪芹，祖籍豐潤（河北），生於南京，清代小說家，以十年時間從事《石頭記》（即《紅樓夢》，又名《金玉緣》）的創作，全書未成，病而卒，後四十回為高鶚（è）所續，全書120 回，屬於章回體小說，是我國古代小說中最偉大的現實主義作品。

（10）袁枚，字子才，號簡齋、隨園老人，浙江錢塘（杭州）人，清代詩人，散文家、曾任知縣，辭官後於江寧（南京）小倉山下修築隨園定居，自號倉山居士。《祭妹文》選自他的《小倉山房文集》，還著有《隨園詩話》。

（11）龔自珍，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文學家，官至禮部主事，後辭職南歸。深於經學、文學和史地學，為「今文學派」主要人物，近代改良運動先驅之一。己亥年（道光十九年）歸途中寫了315 首絕句，總題為《己亥雜詩》。表達對國事的感慨與生平經歷的哀樂。主要作品有《病梅館記》、《己亥雜詩》，近代文學的開山作家。

（12）劉鶚，字鐵雲，筆名（別署）洪都百鍊生，江蘇丹徒（鎮江）人，清末小說家，通數學、醫術、水利等，劉鶚《老殘遊記》是我國晚清四大譴責小說之一。

（13）吳趼（ji ǎn）人，號沃堯，字繭人，後改趼人，廣東南海（廣州）人，因居佛山鎮，又自稱我佛山人，清末（近代）小說家。吳趼（ji ǎn）人《二十年目睹之怪現狀》為晚清四大譴責小說之一。

（14）李寶嘉，號伯元，號南亭亭長，江蘇武進人，清末（近代）小說家，李寶嘉《官場現形記》為晚清四大譴責小說之一。

（15）曾樸，字孟朴，江蘇常熟人，近代小說家，通法文。曾樸《孽海花》為晚清四大譴責小說之一。

（16）顧炎武，原名絳，字寧人，號亭林，江蘇崑山人。著作有《日知錄》和《亭林詩文集》。

（17）梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣東新會人。戊戌維新的領袖，政治家、文學家。

梁啟超《少年中國說》、《譚嗣同》出自《飲冰室合集》。

十、中國現代、當代作家作品

從1919 年「五四運動」到1949 年新中國成立，這一時期的文學稱為中國現代文學。從新中國成立到當今的文學稱為中國當代文學。

（1）魯迅，原名周樹人，字豫才，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家，中國現代 文學的奠基者，新文化運動的主將。他的主要作品如下。

散文集 （1）散文集一部：《朝花夕拾》（1928 、原名《舊事重提》）。

（2）散文詩集一部：《野草》（1927）。

（3）詩歌：《自題小像》、《贈畫師》、《無題》（運交華蓋欲何求）、《無題》（慣於長夜過春時）

（4）雜文集16 部。

①《熱風》；②《墳》；③《華蓋集》；④《華蓋集續編》（1926）；⑤《而已集》⑥《介亭雜文二集》等

（5）魯迅小說集所收作品如下。《吶喊》《彷徨》是小說集

①《吶喊》：《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》、《明天》、《一件小事》、《頭髮的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿Q 正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。

②《彷徨》：《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》。

②《故事新編》：《序言》、《補天》、《奔月》、《理水》、《採薇》、《鑄劍》、《出關》、《非攻》、《起死》、《懷舊》。

（6）學術著作有：《摩羅力詩說》、《文化偏至論》、《唐宋傳奇集》、《中國小說史略》、《漢文學史綱》。

（2）郭沫若，郭沫若，原名開貞，號尚武。傑出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家，是繼魯迅之後中國文化戰線上的又一面旗幟。郭沫若作品有1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》等)；歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等，《女神》是一部傑出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風，奠定了新詩運動的基礎。

（3）茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，我國現代文學家。代表作為《子夜》。另外有小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《腐蝕》、「農村三部曲」（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》。散文名篇有《白楊禮讚》、《風景談》。

（4）葉聖陶，原名葉紹鈞，我國現代著名作家、教育家。代表作為《倪煥之》，另有短篇小說名作《多收了三五斗》、《夜》。

（5）郁達夫，現代作家。主要作品有《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》等。

（6）徐志摩，現代詩人。主要作品有詩集《志摩的詩》、《猛虎集》等，著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等，是新月派主要詩人。

（7）田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》、《名優之死》、《麗人行》、《關漢卿》、《文成公主》，有京劇《白蛇傳》、《謝瑤環》等。他是「五四」以後最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲後廣為流傳，現定為國歌。

（8）朱自清，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人，現代著名散文學、學者、愛國的民主戰士。他的散文主要有《春》、《匆匆》、《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《威尼斯》等。

（9）老舍，原名舒慶春，字舍予，北京滿人，現代著名小說家，語言藝術大師，被譽為「文藝隊伍中的勞動模範」。代表作為《駱駝祥子》。另外有長篇小說《四世同堂》、《老張的哲學》，劇本《茶館》、《龍鬚溝》。

（10）聞一多，著名愛國詩人、學者。主要作品有詩集《紅燭》、《死水》。著名篇目《太陽吟》、《洗衣歌》、《發現》、《一句話》、《死水》等，學術著作有《神話與詩》、《古典新義》等。

（11）冰心，原名謝婉瑩，福建福州人，現代女作家，著名的兒童文學家，小說有《斯人獨憔悴》，散文有《小桔燈》、《櫻花贊》、《寄小讀者》，詩有《繁星》、《春水》。

（12）夏衍，原名沈端先，著名劇作家。主要作品有劇本《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》。夏衍創作了我國最早的電影文學劇本《狂流》。

（13）巴金，原名李芾（fu）甘，四川成都人，現代著名作家。代表作為《家》。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》；愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》；抗戰三部曲《火》、《憩園》、《寒夜》。另有散文《燈》、《日出》、《海行雜記》、《龍?虎?狗》、《隨想錄》等作品。1982年獲義大利「但丁國際獎」。

（14）曹禺，原名萬家寶，現代著名劇作家。代表作為《雷雨》，另有名作《日出》、《北京人》、《原野》、《王昭君》。

（15）艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中國的土地上》、《北方》、《手推車》、《光的讚歌》等。艾青的作品標誌著「五四」以後自由體詩發展的一個重要階段，又給以後的新詩創作帶來很大影響。

（15）沙汀(ting)，四川安縣人，現代小說家，代表作為《在其香居茶館裡》、另有長篇小說《還鄉記》、《淘金記》、《困獸記》。

（16）丁玲，現代著名女作家，代表作為榮獲斯大林文學二等獎的《太陽照在桑乾河上》。

（17）周立波，現代著名作家，代表作為榮獲斯大林文學三等獎的《暴風驟雨》。另外還有名作《山鄉巨變》、《鐵水奔流》。

（18）臧克家，現代詩人，代表作為《烙印》、《罪惡的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。

（19）趙樹理，現代著名小說家，代表作為《李有才板話》，另有名作《小二黑結婚》、《三里灣》、《李家莊的變遷》。

（20）孫犁，原名孫樹勛，現代著名作家，代表作為《荷花澱》，另有名作《風雲初記》、《白洋淀紀事》。孫犁作品充滿詩情畫意，有「詩體小說」之稱。「白洋淀派」創始人。

（21）左聯五烈士，即殷夫（白莽、原名徐祖華，有《別了，哥哥》），柔石（原名趙平復，有《二月》、《為奴隸的母親》）、李偉森、胡也頻和馮鏗。

（22）吳伯簫，原名吳熙成，現代著名散文家，代表作為《北極星》，課文有《菜園小記》、《早》、《記一輛紡車》、《獵戶》、《難老泉》。

（23）楊朔，當代著名散文家、名作有《茶花賦》、《香山紅葉》、《海市》、《荔枝蜜》，小說有《三千里江山》。

（24）魏巍，當代著名作家，代表作為長篇小說《東方》。

（25）賀敬之，當代詩人，他和丁毅執筆的《白毛女》曾獲得斯大林文學獎。代表作為長詩《雷鋒之歌》。

（26）秦牧，原名林覺夫，當代著名作家，名作有散文《土地》、《花城》、《社稷壇抒情》。

（27）峻青，原名孫俊卿，當代著名作家，代表作為小說《黎明的河邊》，名作有《海嘯》、《黨員登記表》。

（28）碧野，原名黃潮洋，現代散文家，代表作為《陽光燦爛照天山》、散文有《天山景物記》。

（29）張天翼，現代作家。代表作為諷刺短篇《華威先生》。長篇小說《鬼土日記》，短篇小說有《從空虛到充實》，兒童文學作品有《大林和小林》、《寶葫蘆的秘密》、《大灰狼》等。

（30）沈從文，現代作家，曾參加「新月社」，代表作有中篇《邊城》、短篇集《沈從文短篇小說習作選》，散文《湘西散記》等。

（31）錢鍾書，現代著名作家、學者，代表作《圍城》。

（32）茹志鵑，現代女作家，其代表作有短篇小說《百合花》、《靜靜的產院》、《剪輯錯了的故事》，其中《剪輯錯了的故事》榮獲1979 年全國優秀短篇小說創作獎。

（33）李准，現代作家，其代表作有短篇小說《不能走那條路》、《李雙雙小傳》；由他改編的電影劇本有《高山下的花環》、《牧馬人》、《老兵新傳》等。其中《老兵新傳》攝成電影后，曾榮獲1959 年莫斯科國際電影節銀質獎。他的長篇小說有《黃河東流去》。

（34）宗璞，當代女作家。原名馮鍾璞。1978 年寫的《弦上的夢》獲全國優秀短篇小說

（35）王蒙，當代作家。其處女作是長篇小說《青春萬歲》。他的短篇小說《組織部來了悠寸草心》、《春之聲》分獲1978 、1979 、1980 年全國優秀短篇小說獎。中篇小說《蝴蝶》獲全國優秀中篇小說獎。

（36）蔣子龍，當代作家。其成名作是《機電局長的一天》。短篇小說《喬廠長上任記》，榮獲1979 年全國優秀短篇小說一等獎，《開拓者》獲全國優秀小說獎。

（37）劉心武，當代作家。其短篇小說《班主任》榮獲1978 年全國優秀短篇小說一等獎，長篇小說《鐘鼓樓》榮獲第二屆茅盾文學獎。

（38）張潔，當代女作家。其處女作《從森林裡來的孩子》和後來寫的《誰生活得更美好》分別獲1978 、1979 年全國優秀短篇小說獎。長篇小說《沉重的翅膀》榮獲第二屆茅盾文學獎。

（39）高曉聲，當代作家。代表作《李順大造屋》、《陳奐生上城》分別獲1979 、1980 年全國優秀短篇小說獎。

其他作家及作品：

楊沫的《青春之歌》、杜鵬程的《保衛延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《紅旗譜》、羅廣斌、楊益言的《紅岩》、柳青的《創業史》、姚雪垠的《李自成》、莫應豐的《將軍吟》、李國文的《冬天裡的春天》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、蘇叔陽的《丹心譜》、王願堅的《七根火柴》、《黨費》等。

引用|TOP

中國文學常識匯總

（二）中國古籍和名著

1．「四書」、「五經」

「四書」指四部儒家經典即《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。

「五經」是五部儒家經典，即《詩經》、《書經》、《禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、《易經》、《春秋》。

2．《詩經》

《詩經》我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經典才稱《詩經》，共305篇。分為「風」、「雅」、「頌」三部分。「風」又叫「國風」共160 篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。「雅」分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民謠，內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。「頌」分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40 篇，多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。《詩經》是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭，其思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的發展有著深遠的影響。詩歌的形式以四言為主，多數為隔句用韻，並普遍運用「賦」、「比」、「興」的手法，在章法上具有重章疊句反覆詠唱的特點。

3．《左傳》

《左傳》我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起於魯隱公元年（前）止於魯哀公二十七年（前468），前後記敘了春秋時期250 多年的史事。《左傳》具有很高的文學價值，對後世影響很大。

4．《國語》

《國語》是我國最早的國別體史書，共21 卷,傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前後500 余年的史事。《國語》和《左傳》明顯的區別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長於記事。

5．《楚辭》

《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由於詩歌的形式在楚國民歌的基礎上加工形成，篇中又大量引用楚地的風土物產和方言辭彙，所以叫「楚辭」。《楚辭》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，後人因此又稱「楚辭」為「騷體」。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。《楚辭》是我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭。

6．《呂氏春秋》

《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰國末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共26 卷，選入教材的有《察今》。

7．《山海經》

《山海經》我國古代地理名著。內容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產、藥物、祭祀、巫醫等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價值。其中保存了大量遠古神話傳說，如「黃帝戰蚩尤」、「鯀禹治水」、「精衛填海」、「夸父追日」等著名寓言故事，是後世作家珍視的材料。

8．《戰國策》

《戰國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33 編。記事上起周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），輯錄了戰國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，著重記錄了謀臣的策略和言論。《戰國策》在語言運用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構成了獨特的語言風格。《戰國策》標誌著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給後世散文和辭賦的創作以重大影響。

9．《玉台新詠》

《玉台新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10 卷，書成於梁代，是《詩經》、《楚辭》之後一部很有影響的古詩總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》（原題《古詩為焦仲卿妻作》）等。

10．《樂府詩集》

《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與後人仿作。樂府原是當時官府設立的音樂機關，專事製作樂章並採集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭後來就叫「樂府詩」，樂府詩成為繼《詩經》、《楚辭》而興起的一種新詩體。

11．二十四史

指從《史記》到《明史》的24 部史書。其中中學課本涉及到的有：《史記》（漢?司馬遷）；《漢書》（東漢?班固）；《後漢書》（南朝宋?范曄）；《三國志》，（晉?陳壽）；《新唐書》（宋?歐陽修）；《新五代史》（宋?歐陽修）；《明史》（清?張廷玉等）。

12．四史

指二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》的總稱。《四庫全書》，是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3461 種，79309 卷，分裝為36000多冊，按經（被儒家列為經典和注釋經典的著作）、史（記述歷史史實、地理疆域、官職等書）、子（戰國以來諸子百家的著作及工農、醫等各種科學技術著作）、集（歷代作家詩文集）四大部分分別編列。

中國文學常識匯總

（三）中國古代文學常識歌謠一百句

1．先秦文學

先秦文學有兩源，現實主義和浪漫。

《詩經》分為風雅頌，反映現實三百篇①；

手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。

浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。

先秦散文有兩派，「諸子」、史書要記全。

儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；

儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑；

道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。

歷史散文有兩體，分為「國別」和「編年」；

前者《國語》、《戰國策》，後者《春秋》與《左傳》。

2．兩漢魏晉南北朝文學

兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高：

「樂府雙壁」人稱讚②，建安文學推「三曹」；③

田園鼻祖是陶潛，「採菊」遺風見節操。

《史記》首開紀傳體，號稱「無韻之離騷」；

班固承續司馬意④，《漢書》斷代創新招；

賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖雲霄；

「出師」二表名後世，《桃花源記》樂逍遙。

辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。

文學批評也興起，《文心雕龍》真高超。

駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。

3．唐代文學

唐代鼎盛累如山，「初唐四傑」不平凡：

王楊盧駱創格律，律詩、絕句要記全。

浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。

現實主義有杜甫，「三吏」「三別」不一般。

樂天倡導新樂府，「琵琶」「長恨」留名篇。

田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊。

中唐李賀多奇麗，賈島「推敲」傳世間。

晚唐崛起「小李杜」⑤；此後衰敗如塵煙。

韓柳古文創新體，《阿房宮賦》唱千年。

唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。

4．宋代文學

宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放。

柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷。

蘇軾首開豪放派，「大江東去」氣昂昂；

愛國詩人辛棄疾，「金戈鐵馬」勢高揚。

三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章；

范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。

南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦；

人生自古誰無死？後世感懷文天祥。

編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。

《夢溪筆談》小百科，作者沈括美名揚。

5．元明清文學

元代散曲分兩種，小令、套數各不同。

雜劇代表四大家，成就首推關漢卿：

竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；

其餘三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。

明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。

長篇都是章回體，「四大名著」是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。

尚有短篇擬話本，編訂「三言」馮夢龍。

方苞開創姚鼐繼，散文流派叫桐城。

清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。

［ 注］ ①《詩經》共305 篇，「三百」之說是取其整數。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司馬遷。⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠、白樸

四）文學體裁簡介

一古代文學體裁集釋

1．賦

是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是「鋪采文，體物寫志」，側重於寫景，借景抒情。最早出現於諸子散文中，叫「短賦」；以屈原為代表的「騷體」是詩向賦的過渡，叫「騷賦」；漢代正式確立了賦的體例，稱為「辭賦」；魏晉以後，日益向駢文方向發展，叫做「駢賦」；唐代又由駢體轉入律體叫「律賦」；宋代以散文形式寫賦，稱為「文賦」。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。

2．駢文

這種文體，起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。其以四字六字相間定句，世稱「四六文」。駢文由於遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內容表達，韓、柳提倡古文運動之後，駢文漸衰。著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。

3．原

推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上考察、探討，理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。

4．辯

「辯」即辯是非，別真偽，這種文體的特點是批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。

5．說

古代議論說明一類文章的總稱。它與「論」無大異，所以後來統稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》：「說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。」我們學過的這種體裁的文章有《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。

6．論

論是一種論文文體，按《韻術》：「論者，議也」。《昭明文選》所載：「論有兩體，一曰史論，乃忠臣於傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》後的太史公曰……。二政論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤」。如《六國論》、《過秦論》等。

7．奏議

古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。《文章有體序說》：「七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執議。」

（1）疏。是分條陳述的意思。如賈誼的《論積貯疏》。

（2）表。是陳述某種意見或事情。如諸葛亮的《出師表》。

（3）對策。古代考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策，如蘇軾的《教戰守策》。

8．序、踐

序也作「敘」或稱「引」，有如今日的「引言」、「前言」。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。「序」一般寫在書籍或文章前面（也有列在後面的，如《史記?太史公自序》），列於書後的稱為「跋」或「後序」。這類文章，按不同的內容分別屬於說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的，屬於說明文。對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬於議論文。我們學過的「序言」有：《〈吶喊〉自序》、《〈農村調查〉序言》、《〈指南錄〉後序》、《伶官傳序》等。

9．贈序

文體名。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。如韓愈《送石處士序》：「於是東都諸人士……遂名為歌詩六韻，遣愈為之序雲。」其後凡是惜別贈言的文章，不附於詩帙也都叫贈序，內容多推重、讚許或勉勵之辭。我們學過明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》。

10．銘

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓志銘」。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。

11．祭文

在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷，頌揚他的主要品德和業績，寄託哀思，激勵生者。如袁枚的《祭妹文》。

12．雜記

包括：

（1）山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的，如《小石潭記》、《登泰山記》。

（2）筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。《世說新語》、《夢溪筆談》就是這種文體。

13．遊記

遊記是描寫旅行見聞的一種散文形式。遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕鬆，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。遊記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。

14．童話

兒童文學的一種。通過豐富的想像、幻想和誇張的手法來塑造人物，反映生活，對兒童進行思想教育。童話的語言通俗、生動、形象、情節離奇曲折，富於趣味性。對自然景物往往作擬人化的描寫，能適應兒童的心理、情趣，激發人們的想像，便於他們接受和轉化。選入教材的童話有：安徒生的《皇帝的新裝》、葉聖陶的《古代英雄的石像》。

15．民間故事

群眾口頭創作口頭流傳，經過很多人不斷地修改加工而形成的文學形式。民間故事的特點：故事性強，情節生動；口語化，樸素明快；想像奇特豐富；常用誇張、比喻，藝術感染力強。內容上它來自民間，反映的多是民間生活。有的民間故事常有神話式的幻想情節，充滿神奇色彩。例如：《漁夫的故事》、《牛郎織女》等。

16．寓言

是帶有勸喻或諷諫性的故事。「寓」是「寄託」的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄於簡單的故事之中，藉此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣於運用擬人的手法。語言簡潔鋒利。歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。

17．傳說

長期在民間流傳而形成的，帶有某種傳奇色彩和幻想成分的歷史人物、歷史事件或自然物貌的故事。如英雄人物傳說，西湖的傳說，黃鶴樓的傳說。有的是以特定歷史事實為基礎，有的則純屬幻想虛構。人物和事件的傳說，大都是頌揚、讚美的，反映人民的理想和願望；自然景物的傳說，則近於優美的敘事散文。

18．傳奇

小說體裁之一。以其情節奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言寫的短篇小說。如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等。又因為「傳奇」多為後代的說唱和戲劇所取材，故宋元戲文，元人雜劇，明清戲曲也有稱為「傳奇」的。如明戲曲作家湯顯祖的《還魂記》（即《牡丹亭》），清初孔尚任的傳奇劇本《桃花扇》。

（二）史書體例

1．編年體

以年代為線索編排的有關歷史事件，如《左傳》。

2．紀傳體

通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。

3．紀事本末體

以事件為主線，將有關專題材料集中在一起。首創於南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀事本末》。

4．國別體

以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰國策》。

5．通史

不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

6．斷代史

記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。 以上六種體例是按不同標準分的，實際上同一史書按不同標準可同時歸入不同體例。如《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。