敬問索達吉堪布：為何有人容易感應到佛菩薩的加持，有些人相反？

加倍咒：嗡桑巴ra桑巴ra,波瑪納薩ra,瑪哈臧巴巴吽啪德娑哈（誦三遍。此咒摘於《噶當祖師問道語錄》，為度母傳與阿底峽尊者，其功德能使念誦增上一千萬倍）

祈禱本師釋迦牟尼佛：大悲攝受具諍濁世剎,爾後發下五百廣大願,贊如白蓮聞名不退轉,恭敬頂禮本師大悲尊

祈禱至尊蓮花生大士：吽,鄔金剎土西北隅,蓮花蕊莖之座上,稀有殊勝成就者,世稱名號蓮花生,空行眷屬眾圍繞,我隨汝尊而修持,為賜加持祈降臨,格熱班瑪色德吽

祈禱遍智無垢光尊者：托嘎雪山寶藏頸,圓諸功德喜樂園,二義精藏瑜伽士,祈禱龍欽繞降賢

祈禱全知麥彭仁波切：心顯文殊師利智,勤學普賢行願義,持佛佛子事業者,祈禱文殊上師足

祈禱至尊法王如意寶：無畏自在講辯著之藏 ,圓滿具足三學之功德,無量利樂之源如意寶,祈禱具德上師勝引尊

祈禱至尊索達吉堪布仁波切：具德上師加持入心間,不偏眾生普降大法雨,三學之藏索朗達吉尊,祈請身壽不變久住世,願以發心皓月之光明,五濁黑暗消於法界中

勸眾聽法偈：天龍夜叉鳩盤荼,乃至人與非人等,所有一切眾生語,悉以諸音而說法

開經偈：無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義

為度化一切眾生， 請大家發無上殊勝的菩提心！

至尊大恩上師索達吉堪布仁波切今日教言：

佛教講要「與時俱進」，而要與時俱進則需要善巧方便的智慧：對上面的人隨順恭敬，與中等的人和睦相處，對下等的人慈悲愛護、去除傲慢。這是做人的基本原則。遵循這種原則來工作和生活，修行也會自然成功，修行在生活中。

--第三屆世界青年佛學研討會專場問答

關於該如何為人處世，法王如意寶曾告訴我們一個極好的竅訣：對上者應當恭敬有加，對平等者理應和睦相處，對下者應該慈悲愛護。多年以來，此竅訣令我受益匪淺，面對很多事情都遊刃有餘。 ——恭錄自至尊大恩上師索達吉堪布仁波切2011年3月22日微博

問：為什麼有些人很容易感應到佛菩薩的加持，有些人則相反？

至尊大恩上師索達吉堪布仁波切：佛陀的加持，並不意味著在他面前，突然顯現金光閃閃的佛身，親自來指點。這類想法只不過是對教理不太明了的幼稚表現。其實，佛陀的加持周遍於法界，依眾生的無邊業力，可隨緣顯現種種形象。佛經上說，我們在世間所遇乃至炎熱時的一絲涼風，寒冷時的一縷陽光暖氣，也無一不是佛陀的大悲恩澤所賜。

有些人經常為得到一些順緣而祈禱三寶，但有時不但不成功，反而會受到一些逆緣。這時候，應相信這是佛陀所作的正確抉擇，是對我們最有益的加持，而不應就此對佛陀的大悲加持產生懷疑。《百業經》中說：即使波濤離大海，佛陀的慈悲眷念也不會離開眾生。我們的誠心祈禱不會沒有作用，在佛陀明鑒一切智慧中，任何人的祈禱都會瞭然無餘地知道，但是如果對解脫修行有害，佛陀的加持不會隨順你的無理要求，而是會順解脫方向給你加持。所以，我們不管在什麼情況下，都應保持對上師三寶的信心，即使在如法修行的過程中受到損害，也應明白這是佛陀的大悲加持。

明白這些道理的修行人，他無論遇到什麼環境，自心始終處在佛陀的慈悲光輝中，他能以喜悅而安寧的心，安忍外境一切損害逆境，使一切外境也就成了修行的助緣，這種大修行人，他的修行怎會不迅速圓滿呢！

——《入菩薩行廣釋》

迴向善根功德：此福已得一切智 摧伏一切過患敵 生老病死猶波濤 願度有海諸有情（此偈是世尊在因地轉為慈力國王布施自己血肉時的迴向偈，我們這樣隨學而迴向，可以得到殊勝的加持）

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然 我今迴向諸善根 隨彼一切常修學 三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願 我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎（《普賢行願品》金剛語）

所有功德果報 悉與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提 （《佛說甚深大迴向經》金剛語）

願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道（《妙法蓮華經》金剛語）

願以此功德 莊嚴佛凈土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

具德上師、十方三世一切諸佛菩薩如何迴向善根功德 我等亦如是普作迴向十方三世一切凡、聖所造的清凈善根功德

成就所願誓言：以佛所獲三身之加持 法性不變真諦之加持 僧眾不退意樂之加持 如是迴向發願悉成就

成就所願咒：達雅塔 班贊哲雅阿哇波達呢娑哈

蓮花生大士心咒：嗡啊吽 班匝格熱班瑪色德吽（三遍或更多）

每自作是意，以何令眾生，得入無上慧，速成就佛身。

——恭錄自《妙法蓮華經·如來壽量品第十六》

隨喜共同謹遵佛教 聞思修行一切佛法 弘揚佛法 利益無邊眾生即身成佛的功德

（至尊蓮花生大士）

（至尊托嘎如意寶）

（至尊法王如意寶）

（至尊索達吉堪布仁波切）

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