佛講的3條成佛之路（走進佛法）
佛陀出現於世，降魔成道，說法度眾，為我們指出了三條道路，分別是人天道、解脫道和菩薩道，又稱三士道，這是佛陀根據眾生不同根機而施設的。
在傳世的經典中，聲聞經典重點開示解脫道的修行，大乘經典重點開示菩薩道的修行。而這兩類經典都有人天善法的內容，以此作為一切修行的基礎。
人天道，包括人道和天道。相對而言，天道生活環境最好，可以盡情享樂。它不僅是世人嚮往的樂園，也是很多宗教認為的終極歸宿。但佛教認為，天堂過於享樂，生在其中是無法修行的，一旦天福享盡，仍會墮落。就像坐吃山空的富家子那樣，雖然眼前境遇很好，但只會消耗福報而不能積資培福，終有家財耗盡的一天。相比之下，有苦有樂的人間更適合修行。因為苦，才會讓人生起離苦得樂的願望，尋找離苦得樂的方法，所以諸佛世尊皆出人間。
學佛修行，首先要具足人的身份，所以要修習人天善法。從另一個角度來說，有些眾生根機尚淺，如果直接說出離心，說菩提心，是很難被他們接受的，這就需要有一個過渡。因此在《阿含經》中，佛陀經常是「先說端正法，後說正法要」。端正法，即世間的福報莊嚴，告訴人們，要布施持戒，修習善法，最終才能生天享樂。這也是大眾最為普遍的訴求。
佛陀說法是本著契理契機的原則，既然大眾熱衷於此，便以此作為接引手段，等他們從中受益了，再進一步加以引導，所謂「先以欲鉤牽，後令入佛智」。
儒家所說的仁義禮智信，溫良恭儉讓，也屬於人天善法的範疇。在引人向善的作用上，和佛教的人天道有相似之處。但我們要知道，佛陀的三乘教法是一個整體，人天道只是其中的基礎部分，目的是導向解脫，成就菩提。如果簡單地將儒家乃至其他宗教的善法和佛教的人天道混為一談，其實並不妥當。
在以儒家文化為背景的中國古代，為了方便佛教傳播，古德作一些融合是有必要的，這樣才能使佛教在不同的文化土壤中生根發芽。但到今天，佛教已傳入兩千多年，早已成為中國傳統文化的重要組成部分。在這樣的文化背景下，人們完全可以直接接受佛教思想。如果還要為他們先講儒家，再講佛法，甚至認為這是學佛的基礎，顯然是不合理的。當然，這個方法可能對某些人適用，但並不具有代表性，更不是必經之路。
人道，屬於六道之一。所謂六道，即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六種生命形態。這些生命形態的差別，就來自心念的差別。可以說，輪迴就是心相續的外化，因為心念的不同，發展出不同的生命軌跡。雖然我們目前在人道，但有沒有走好呢？一不小心，就可能走到畜生道、餓鬼道、地獄道。
當我們內心處在無明和愚痴之中，只是為了衣食活著，沒有任何精神追求，那與動物有何差別？當我們內心處在貪婪和饑渴之中，永遠沒有饜足，永遠都想攫取，那與餓鬼有何差別？當我們內心處在嗔恨和憤怒之中，對任何人都充滿敵意，那與地獄有何差別？所以說，六道未必要通過死亡來切換，在今生，在每個當下，我們隨時都可能流轉六道。
怎樣才能不負人身，進而完成它的最大價值？首先要具備做人的德行，這也是我們在未來獲得暇滿人身、繼續修行的保證。其次還要明白，無論做人或生天，都是有漏的，不究竟的。得到人身的意義，在於用它聞思佛法，修行解脫，這才是學佛的核心所在。
什麼是解脫？就是解脫煩惱，解脫執著，解脫生死，解脫輪迴。這就需要深刻意識到五欲的過患，以及輪迴的痛苦本質。在人天道的修行中，是以得生人天為目標。但在解脫道的修行中，要把曾經的目標作為捨棄對象，要看到人天之樂的過患，看到輪迴六道的過患，從而生起解脫之心。有了煩惱痛苦固然要解脫，有了名聞利養更不能忘記解脫。因為三界中的一切都是牢獄，都是束縛，本質上都是痛苦的。
解脫道固然是以解脫為目標，菩薩道同樣是以解脫為目標。區別在於，前者是個人解脫，而後者是帶領眾生共同解脫。所以，不論出家眾還是在家眾，如果不想解脫，修行根本沒有上路，甚至可以說，算不上真正的學佛人。
從從菩薩道的修行來看，所謂的人天道、解脫道，都是佛陀接引眾生的方便之道。《法華經》將此比喻為化城。經中記載，有位導師帶領眾人前往寶所，中途要經過長達五百由旬的險惡難行之道。當人們在前行途中體力不支，準備放棄退轉時，導師憐憫眾人不能得到珍寶，就在中途變現一座化城讓人休息。但休息只是手段，目的是等恢復體力後繼續往前。
正如經中所說的那樣，「諸佛以一大事因緣故出現於世」，那就是令眾生「開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見」。佛陀真是偉大，他沒有想著：我成佛了，你們只能成阿羅漢，低我一等。而是苦口婆心地叮囑我們：你們都有成佛的潛力，都應該成佛，開啟並圓滿和諸佛同樣的智慧。這才是佛陀真正的本懷。
從這一點來說，佛陀開示的所有道路，最終都可以會歸為成佛之道。所以在《法華經》中，佛陀又對以往所說的三士道作了歸納：「十方國土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。」告訴我們，他一生說法的目的，都是為了將眾生導向成佛之道，其他只是方便說法而已。不僅人間佛陀是這樣，十方三世諸佛菩薩都是這樣。
了解更多《走近佛陀，認識佛法》系列文章↓
內容檢索
出家認識佛法：皈依佛教是人生中最重要的選擇 | 11/2為什麼要出家？ | 10/30求道在輪迴的漩渦中，我們只是一片隨波逐流的落葉 | 11/5降魔一切眾生都有佛性，為什麼我們和佛菩薩卻有天壤之別？ | 11/4成道禪定並不是終點，而只能讓煩惱暫時不起現行 | 11/7觀十二因緣，認識因果輪迴的道理 | 11/8初轉法輪「苦集滅道」是佛對輪迴與解脫的高度概括 | 11/9「八正道」是佛教實現涅槃的方法 | 11/10四十五年說法的精髓所有痛苦、煩惱、輪迴，都是因為不識五蘊 | 11/12保持覺知是切斷輪迴之鏈的關鍵 | 11/13對事物的附加設定是煩惱的源頭 | 11/14擺脫痛苦的唯一方法是建立正確認知 | 11/15有信心有方法，一切眾生皆能成佛| 11/16人天道、解脫道、菩薩道今日連載
推薦閱讀：
※凡夫往生成佛，唯憑彌陀大願業力
※修行的基礎，成佛的要門
※益西降措尊者金剛語：弟子們即身成佛是我的目標(集錦)
※智慧法語：如來從初發心直到成佛都未間斷做這件事
※明心見性 見性成佛（四）