死後上八寶山到底是啥待遇？丨壹讀百科

對於中國的幹部來說，人生最後一項榮譽，無疑是上八寶山。

這座中國最有名的、規格建制最高的園林式公墓在北京西郊長安街延長線上，離天安門15公里。

上八寶山，到底意味著什麼？對於逝者，是一個什麼樣的待遇？

值班壹讀君丨甄壽

八寶山是怎麼來的

八寶山原名韓家山，是北京西山山前平原上的一座山丘。明朝永樂初年，有司禮監太監葬於此，旁邊建寺，後改名為褒忠護國寺。明清兩代，這裡都是年老的太監養老的地方。

△清代褒忠護國寺周圍的墓地

1946年，民國政府將此地改為忠烈祠，將抗戰中犧牲的將領張自忠、佟麟閣、趙登禹等38人安葬於此。

新中國成立後，總理周恩來建議，籌建革命公墓來安葬先烈。時任北京市副市長的吳晗經過四處挑選，最終選定了八寶山褒忠護國寺的舊址。

革命公墓從1950年7月開始動工，最初名為「北京市革命公墓」。然而這裡安葬的不僅僅是北京的烈士，所以在1970年改名為八寶山革命公墓。

壹讀君（微信：yiduiread）在這裡要澄清一個非北京人常有的誤會：八寶山並不只有一座革命公墓，還有八寶山人民公墓。後者的墓地是公開對全社會出售的。坐公交車到八寶山站下，是八寶山革命公墓；八寶山人民公墓就在革命公墓的西北方向不遠。

一般領導幹部們所說的「上八寶山」，指且僅指八寶山革命公墓。

進八寶山，需要審批

按照八寶山革命公墓的最初規定，只有縣團級以上的領導幹部才可以進入八寶山。也有一些科技、文藝界人士，可以安葬在這裡，比如湯用彤、林徽因、聞一多、侯寶林。

△八寶山上的林徽因墓，據說是拜祭者最多的墓地

作為一種榮譽，逝者進入八寶山革命公墓當然需要履行審批程序。符合廳局級以上的領導幹部需本單位開具介紹信，並提供任命書複印件，由上級部門審批以後就可以將骨灰存放在這裡。同時骨灰可安葬於墓地，但墓地需要花比骨灰堂更多的價格購買。

當然，上山之後也還要講規則。1951年8月，北京市民政局制定了《革命公墓安葬暫行規則》，根據逝者在黨和政府中擔任的職務高低，參加革命的時間長短、貢獻大小，在墓穴的規格、安葬的地點上做了不同的安排。

比如《革命公墓安葬暫行規則》第三條規定：墓穴用地，根據幹部級別，劃分為三級區，安葬者須按照各區各級順序及面積大小使用，不得挑選和擴大。

第一區，安葬縣級以上幹部及革命軍人團級以上幹部。墓穴地長12尺，寬6尺或長12尺，寬12尺；

第二區，安葬省級以上幹部及革命軍人軍級以上幹部。墓穴地長18尺，寬18尺或長24尺，寬24尺；

第三區，安葬對革命有特殊功績的，其墓穴地的大小另行規定。

1950年，任弼時因病逝世。作為建國後第一位故去的國家領導人，任弼時墓成為了「八寶山第一墓」。墓地面積300平方米，在公墓中面積最大。

什麼級別才能進入八寶山？

到了50年代末，中國開始提倡火化，領導幹部們逝世後的安放方式就出現了一些變化。20世紀60年代，中國提倡共產黨員一律火化，死不佔地。於是，八寶山革命公墓將原護國寺殿堂改建為革命公墓骨灰堂。

即便如此，八寶山有限的土地，也難以容下越來越多的領導幹部。

1992年4月，經中組部批准，上八寶山的幹部級別從縣團級提升為地方廳局級和部隊師級。在那之後，每年進入八寶山的骨灰依然有1000多。到2014年，八寶山不得不再次擴建，以便再多容納一萬多份骨灰。

而骨灰怎麼放，也跟身份掛鉤。副部級以上幹部，包括前國家領導人的骨灰，安放在原護國寺殿堂改建的骨灰堂中，一共28間骨灰室。

在第一室內，存放或者存放過朱德、彭德懷、陳毅、賀龍等已故革命家、領導人的骨灰。此外還有末代皇帝溥儀、前中華民國代總統李宗仁、國民黨高級將領張治中、起義將領傅作義。

而其他副部級以上幹部的骨灰室，一般正面是正部級官員，副部級官員在兩側。

在副部級以下、廳局級以上的幹部，一般安置在骨灰堂東、西、北三面的骨灰牆上。

由於完全按照級別排位，一些領導人的夫婦因為級別不同，不能合葬，比如陳毅和他的夫人張茜。

逝世領導人的後事，無疑是八寶山最重大的政治任務。據中國人民大學馬克思主義學院教授何虎生撰寫、中共黨史出版社出版的《八寶山紀實》一書披露，1984年之前，八寶山上為領導幹部專用的是一座仿製捷克斯洛伐克的82B型焚燒爐；1984年之後，民政部專門從日本進口了新的火化爐，專用於部級和軍級以上領導幹部遺體火化。而北京市客車四廠也在1972年專門研製了為領導人服務的高級靈車。

△1976年周恩來總理去世，「十里長街送總理」的就是這輛客車四廠研製的高級靈車

現在八寶山上為領導幹部服務的靈車，則是從日本原裝進口的碧蓮牌高端商務車，生產商是日產尼桑。

他們為什麼遷出八寶山？

死後骨灰進入八寶山，的確是一些官員一生中的最後一項榮譽，也是對其身份和地位的肯定。不過很多已故中共領導人的骨灰在近年來正在陸續遷出八寶山。

華國鋒在2008年去世後，骨灰首先安放在八寶山革命公墓。但華國鋒的遺願是葬到故鄉交城的卦山。2011年11月，華國鋒的骨灰回到山西省交城縣呂梁英雄廣場上方的陵墓內安放。

△山西省交城縣呂梁英雄廣場的華國鋒陵墓

彭德懷在1974年去世後，骨灰曾被寄存在成都，且化名「王川」。平反後，他的的骨灰才安放到八寶山，但彭德懷生前曾三次說過想歸葬故鄉。後來，應親屬要求，經中共中央組織部批准，彭德懷的骨灰遷移到老家湖南省湘潭縣烏石寨陵園。

近年，將骨灰遷回故鄉的還有賀龍、陳賡、林伯渠……

壹讀君（微信：yiduiread）要強調一點，因為涉及到領導人的問題，這些變動全都要經過中央組織部的批複。

還有另一些被遷出八寶山的，則是剝奪政治待遇。比如1972年逝世的謝富治。在審查「林彪、江青反革命集團」、公布反革命罪行之後， 1980年，他的骨灰盒被從八寶山遷出，並取下了覆蓋的黨旗。

參考資料：

何虎生：《八寶山紀實》，中共黨史出版社，2006年10月

王建柱：《探訪八寶山革命公墓》，《黨史縱覽》，2013年第8期

王鐘的：《出八寶山，領導人安葬何處》，《南方周末》，2011年4月15日

王剛：《八寶山——從「革命」走向「國家」》，《中國新聞周刊》，2005年（13）