為什麼有的師兄因學佛邏輯思考力不斷降下?
我過去到寺院會在佛像前跪下,明日到寺院仍然會這樣;不大讚同有些高才的師兄用帶點戲謔的方式解讀金剛經,雖然收到了"很好"的弘法效果…您可能要說我太著相了,愚我也難以用點較完善的道理來解釋說明自己為何堅持那樣做法或態度,個人思考能力也實在低,今天卻要提問為什麼有的師兄因學佛邏輯思考能力不斷降下,尤其是我所遇修念佛法門的師兄?下補充兩個特殊點現象1誤解曲解阿羅漢,在學佛人的心裡,不感彆扭嗎?"阿羅漢------生命到達彼岸的先驅和引領者,終極的解脫者------這個名字在後期,在一些區域,在很大的共識中,在多數人的心目中,居然成了消極,自私,愚蠢,不思進取的代名詞.這種大幅度的形象反轉,感情色彩的變化,確實觸目驚心."(引用他人文),2現在我們面前的佛法大多是被修補了的嗎?有師兄畏懼這個疑問和答案。…
從您這行文來看。
1、第一個分號之前根本不是一個完整意思和句子,和後面的內容也不是並列關係。
2、全文一大段,連個句號都沒有。標號和點號可能您還沒分清誰是誰,誰該怎麼用。
3、在文章里出現了很沒規矩的括弧,破折號,引號,以及數字。
您是想現身說法,因為學佛把自己邏輯能力學壞了么?!
曾經有個孩子,差不多也這水平,問我怎麼學佛,
我說你做好三件事:
學會聽懂人話,學會說人話,學會像人類一樣思考。
應邀
1、佛說正法中,阿羅漢屬於小乘聖人。
為什麼說阿羅漢是小乘聖人,因為,他沒有普賢菩薩大願,故屬於小乘!
2、當代漢傳佛教中的「凈土法門」是建立在偽經邪見上的法門。當然會越學越愚痴!
漢傳佛教中的真實凈土法門,參閱筆者文章:
無畏光明精舍主人:世親菩薩《無量壽經優波提舍》新解勘正本(上)【原創】?zhuanlan.zhihu.com無畏光明精舍主人:世親菩薩《無量壽經優波提舍》新解勘正本(下)【原創】?zhuanlan.zhihu.com以及
《無量壽經優波提舍》與凈土法門的祕密(1)——(13)【原創】
我的感覺是你自己沒分清因果。
如果說愚痴本身,愚痴是果,無明是因。無明不除,自然愚痴。如法學佛,無明減少,自然就生慧。不如法學佛,無明增加,自然就愚痴。和佛法本身沒關係,佛法就在那裡,你自己心中無明除不除,要問你真修了幾分。
如果說遇到愚痴的人,我們和眾生都是一樣愚痴,不愚痴的都成佛了。所以遇到不順意的事,先反省自己為何法緣差,遇不到智慧的善知識。輕視阿羅漢是不對的,如果有人這樣做,能勸則勸,不能勸則遠離。眾生迷惑顛倒本是常事,不迷惑顛倒還是眾生嗎?但是拿他人頓悟錯處自己犯貢高我慢,就是你自己的問題了。至於佛法真偽,非凡夫所知,好好修行就行了。答案非常簡單:
正觀。
去南傳經藏中學習觀智吧,止觀禪修的道路通往你需要的所有答案。
摻雜很多,並且被以戲論說之時,佛法的修行變成了自我膨脹和歪曲的道路。
這不導向解脫。而恰恰導向解脫的反面。
謝謝邀請。
不是思考能力下降,是現在人根本看不懂佛經。
你別看我在這亂說亂講,我都是新人啊。
南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無地藏王菩薩學佛不會導致邏輯思考能力下降,但是迷信會。學佛不等於迷信。與馬克思唯物主義相對應的,佛教是唯心主義。 學佛學的是佛門思維方式,世界觀。 迷信是不管佛想要向你表達什麼,反正在你心裡佛就是萬能的,你想要什麼只要去給佛燒香磕頭就能實現。學佛的人根據佛教的思維方式去分析問題,往往可以另闢蹊徑,從而達到邏輯更加清晰,分析更加透徹的效果,給人的感覺就是這人變聰明了。而佛教對於能言善辯的得道高僧也有一種稱讚叫做「口吐蓮花」。
又由於佛教是唯心主義,所以它認為世界是精神的,所以佛法不滅,佛亦不滅,佛遍布世界虛空,佛有大智慧有大神通。這樣一來,在許多人心裡,他們只注重與自己利益相關的方面,所以就刻意的只去追求佛的神通來實現自己的願望,於是就出現了許多迷信的人。而佛教思想想要弘揚,又不得不依靠這些來發展信徒,所以它允許了那些只求名利不求佛法的信徒存在。而對於這些信徒,在信教後,佛又會先要求他們念佛號、咒語,再讓他們念經書,書讀百遍其義自見,漸漸的讓他們回歸到正途上來。這也是契合了佛教的度人宗旨。
而對於我來說,我信佛,並且我從來不否認神佛的存在。我相信冥冥之中佛菩薩能做我們的導師,而我選擇修行的是文殊法門,所以我自我感覺,從我小時候不懂事懵懵懂懂地在形式上接觸佛教,到後來真正地認真對待它,現在我的邏輯思維能力比以前要好的多,我從初中到高中直到現在,都非常熱衷於與人辯論,同一個論題,無論從哪個方面我都有充足的論據可以讓它正確。也許這就是佛給我的智慧。
嗯,寺廟很多迷信(不懂還信)的
也許影響智商
迷信會有什麼結果也許可以參考百科
推薦閱讀:
※今生能修行,一定是文殊菩薩加持
※【凈界法師】【法華經講記140】佛在定中,大眾期待,也就引出文殊菩薩來回答
※文殊菩薩坐騎青毛獅子為何兩次下界為妖?這裡面有何貓膩?
※妙江法師:文殊菩薩會迎接每位來五台山的人
※文殊菩薩傳 第二十一章 血祭:楊再興血戰小商橋,岳鵬舉命喪風波亭