【光明論壇·溫故】如竹苞矣 如松茂矣

　　【光明論壇·溫故】

2017年7月1日，習近平主席在慶祝香港回歸祖國二十周年大會暨香港特別行政區第五屆政府就職典禮上的講話中指出：「香港已經回歸祖國20年。依照中國的傳統，男子二十謂之弱冠，今天就是香港特別行政區的成年禮，正所謂『如竹苞矣，如松茂矣』。回首香港特別行政區的成長曆程，我們可以自豪地說，20年來，香港依託祖國、面向世界、益以新創，不斷塑造自己的現代化風貌，『一國兩制』在香港的實踐取得了舉世公認的成功。」

　　「如竹苞矣，如松茂矣。」這句詩出自《詩經·小雅·斯干》首章：「秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。」歷代學者對《斯干》主旨的解說分歧不大，只是對其寫作時代的認識稍有不同。

　　漢代今古文學者認為《斯干》是周宣王時代的作品，古文《毛詩故訓傳》說：「《斯干》，宣王考室也。」鄭玄《毛詩箋》：「考，成也。德行國富，人民殷眾，而皆佼好，骨肉和親，宣王於是築宮廟群寢，既成而釁之，歌《斯干》之詩以落之。」魯《詩》認為是美宣王去奢即儉，劉向習魯《詩》，據班固《漢書·楚元王傳》載：「（漢成帝）營起昌陵，數年不成，復還歸延陵，制度泰奢。（劉）向上疏諫曰：『……周德既衰而奢侈，宣王賢而中興，更為儉宮室，小寢廟。詩人美之，《斯干》之詩是也。』」宋代學者朱熹《詩集傳》則泛言之：「此築室既成，而燕飲以落之，因歌其事。」

　　現代學者多認為《斯干》是祝賀周王宮室落成的頌詩。詩人讚美王宮宏偉壯麗，祝願君王居住此宮延續祖業，兄弟友愛，生兒育女，安寧幸福，生生不息。

　　對《斯干》首章前四句所用表現方法的分析，有兩種不同的觀點。古代學者運用賦、比、興分析《詩經》作品的表現方法與詩義。賦、比、興原本是《周禮·春官》中作為用詩方法提出來的概念，孔子也曾從用《詩》角度論及興：「《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。」古人認為天人是一個整體，在天人合一的哲學理念基礎上進行天人之間的相似相關聯想感悟，推天道明人事，藉助具體的天象表達抽象的思想情感。賦、比、興同是用詩方法，但並不是並列關係的邏輯分類。興是引譬連類、感發志意，屬於心理學的相似相關聯想；比是修辭學的譬喻，比、興是交叉關係；賦是歌、誦、言、語等敷布其意的表達方法。由於寫詩、用詩的思維方式是一樣的，故在毛《傳》標興說詩，將自己的感發說成是詩人本意後，歷代學者更多是將賦、比、興當作表現方法來解說、運用的。現在多採用朱熹《詩集傳》中的解釋：興是「先言他物以引起所詠之詞」，比是「以彼物比此物」，賦是「敷陳其事而直言之」。

　　首二句，有學者認為是賦，寫宮室地勢優越，如朱熹《詩集傳》：「賦也。」「秩秩」，水流貌。秩，本義為積。《說文》段《注》：「積之必有次序成文理，是曰秩，《斯干》傳曰：『秩秩，流行也。』引申之義也。」「斯」，語中助詞，相當於「之」。「干」，澗也。「幽幽」，深遠也。寫宮室建築近鄰溪水，遠面南山。有學者認為是興，如毛《傳》：「興也。」鄭玄《毛詩箋》：「興者，喻宣王之德，如澗水之源，秩秩流出，無極已也。國以饒富，民取足焉，如於深山。」

　　三、四句，有學者認為是賦，寫宮室環境優美。「如」，枚舉之詞，相當於「有」，非喻。「苞」，漢石經作「包」。「苞」「包」諧聲可通。毛《傳》：「苞，本也。」朱熹《詩集傳》：「苞，叢生而固也。」宮室環境翠竹叢生，青松茂盛。有學者認為是比，認為「如」是喻詞，如孔穎達《毛詩正義》曰：「以竹言苞，而松言茂，明各取一喻。以竹筍叢生而本穊，松葉隆冬而不凋，故以為喻。其實竹葉亦冬青。《禮器》曰：『如竹箭之有筠，如松柏之有心，故貫四時而不改柯易葉。』」

　　其實，作者很有可能是賦而比、興，賦眼前景，寫心中情，既描寫宮室的地勢優越、環境優美，又暗含著對主人的讚頌祝願，景與情自然而然、若有若無地關聯著。自然天成、妙手偶得，這是中國古代傳統美學最推崇的寫法。這種寫法在《詩經》中屢見不鮮，如《君子於役》：「雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。」賦而比，《桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。」賦而興，等等。

　　由於《詩經》詩句精簡優美，又傳為聖賢所作，早在春秋時期就流行賦詩言志，用古人詩句表達自己的思想情感，典雅委婉，逐漸成為一種文化傳統。《詩經》成為人們社會交流的恆言共語，以至於孔子說：「不學《詩》，無以言。」對於用詩，一般只是臨時借用，無傷詩人本意，只要不僭用天子之詩，就沒有太多限制，可用詩人本意，也可用引申義；可斷章取義用其中一句意，也可用一句借代全詩意。後世常用「竹苞松茂，日升月恆」祝頌賀慶。「日升月恆」出自《小雅·天保》「如月之恆，如日之升，如南山之壽」。人們用這兩個出自《詩經》的典故祝願事業前程像松竹一樣枝繁葉茂，繁榮興盛，四季常青，像旭日東升、新月初弦一般，興旺發達，遠大光明，持久綿恆。

　　習近平主席在香港回歸祖國二十周年講話中引用「如竹苞矣，如松茂矣」用意深遠，不僅有對香港現狀的讚美，更有對香港未來美好願景的祝願和期待。

　　（作者：魯洪生系首都師範大學文學院教授、中國詩經學會常務理事）

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