過路陰陽風水學之「風水之法，得水為上，藏風次之。」

過路陰陽風水學研究的內容非常廣闊，除了大家知道的砂水因素外，風也是重要內容之一。「在中國古代，認為『氣』是萬物內在的、流動的本質體現。」①風與氣有密切的聯繫。《葬書》認為在地下，陰陽二氣為生氣，但是到了地面，升到空中，就會變成風。此時，要藏風，否則陰陽二氣就不能結合形成人和時間萬物，所以風水學上要求宅基處在山環水抱的環境中，從而獲得生氣，獲得吉祥。風，指的是空氣相對於地面的水平運動。形成風的直接原因，是水平氣壓梯度力。風受大氣環流、地形、水域等不同因素的綜合影響，表現形式多種多樣，如季風、地方性的海陸風、山谷風等。簡單地說，風是空氣分子的運動。風是影響居住環境的生態因子之一。風速適度對改善居住環境條件起著重要作用。近地層熱量交換、蒸散和空氣中的二氧化碳、氧氣等輸送過程隨著風速的增大而加快或加強。風可傳播植物花粉、種子，幫助植物授粉和繁殖。風能是分布廣泛、用之不竭的能源。但是風也會給人類帶來消極的影響，比如它能傳播病原體，蔓延植物病害，在沙漠化地區引發沙塵暴，給人類生產生活帶來災難。由於太陽的輻射造成地球表面受熱不均，引起大氣層中壓力分布不均，所形成的風也大不相同，所以風也有好壞之風。所以在住宅風水文化中有「藏風」一說。 　　「風水之法，得水為上，藏風次之。」「藏風」原意是指依靠地面上突起的山體、樹木、建築物等天然或人工設置物對風的阻擋，防止氣被風吹散，進而引申出對一切不利因素的防禦阻止。風水學認為:「外山環抱者，風無所入，而內氣聚。外山虧疏者，風有所入而內氣散。氣聚者暖，氣散者冷。」「藏風」是為了避免冷氣，保留住暖氣。《地理指正》曰:「平陽(平原地區)原不畏風，然有陰陽之別。向東向南所受者微風、暖風，謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風，謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道衰敗丁稀。」這段話清楚的說明了藏風的原由。　　由於風與氣溫有很大的關係，所以在選擇宅地時，應該選擇「高壟之地」，山川形勢環抱緊簇，達到「藏風」之效。住宅要有良好的通風效果，住宅的溫度有利於人體所需，這就是「藏風」的好住宅。在我國若是住宅大門朝向偏西北方向，就會使得強大寒冷的的西北風直入室內，造成家裡陰冷，造成家庭成員氣血不暢，免疫力低下。總之，「藏風」的目的是「保持小環境(或氣場)的生氣不受散失。因為生氣是化生萬物的根本，生氣的散失意味著穴場周圍環境性機』的喪失，失去生機勃勃的環境是『凶』的表現。這種吉凶觀是一種環境觀。」　　 其實在住宅風水中也將「風」進行分類，主要分為八種風。《呂氏春秋·有始覽》主要從風的大小、強度和冷暖方面來對風進行分類的，曰:「何謂八風?東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰熏風，南方曰巨風，西南曰凄風，西方曰腿風，西北曰厲風，北方曰寒風。」其中炎風、滔風、熏風、巨風屬於暖風，而凄風、脆風、厲風、寒風則屬於寒冷之風，需要對這些寒冷之風進行阻擋。對風的認識表明我們古代中國人在生產實踐活動中慢慢認識了所處地理環境的風的屬性，根據風的屬性，來選擇擋風的居住環境。「所以，黃土高原上的原始窯洞，其洞口均背離寒冷的偏北風;北京猿人居住的『龍骨洞』，則是通過周圍山體來擋風的。」②所以我們通過研究中國的古代建築可以發現，在中國的建築中深刻第體現了「擋風」、「藏風」這一概念，中國的房屋坐北朝南，「往往是一抵擋偏北風為主要目的東、北、西三面為群山環抱、南面地形稍微敞開的『功能性』環境模式。」
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