金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌
06-27
編輯:唐三藏沙門大廣智不空等金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌爾時金剛手菩薩入三摩地。名金剛等至熾盛光焰。其光普照一切佛土。周遍焚燒三界。其中所有一切魔啰作障難者。一切尾曩也迦啰剎娑等。皆被是大火焚燒。[酉*交]楚遍入支體。苦痛絞結纏身。心迷悶絕。咸皆高聲大叫。譬如世人遇大苦逼唱言密密。其聲遍滿三千大千世界。所有一切眾生聞此聲者。皆悉惶怖奔走。投佛咸作是言。世尊我等今並歸命三寶。時金剛手菩薩從三昧起。告文殊師利言。汝云何見諸天帝釋等來至於此。文殊師利菩薩語金剛手言。我不能知唯如來了。作是語已二大士便無言說。時金剛手菩薩復告文殊師利言。有大威怒王名聖者無動。我今說是心及立印故。一切大眾咸來至此。時金剛手菩薩復告文殊師利言。善男子諦聽無邊功力勇健無邊如來。奉事是不動尊大威怒王。復有六十萬恆河沙俱胝如來皆蒙教示得成無上正等菩提。復有無量天龍八部等。恆常供養恭敬承事。若才憶念是威怒王。能令一切作障難者。皆悉斷壞。一切障者不敢親近。常當遠離。是修行者所住之處。無有魔事及諸鬼神等。時金剛手菩薩從三摩地。警覺召集一切聲聞辟支佛。一切天龍葯叉乾闥婆阿素啰櫱嚕拏緊那啰么護啰誐人及非人一切群生等。皆來集會。復抽撮彼群生眾差別之心。合同一體等住三么地。名俱胝焚燒世界大威。唯成一大火聚。如七日光照。大馬口等眾流俱湊。吞納無餘盡成猛焰。說是大威怒王聖無動尊微妙心。亦如大馬口吞啖一切眾生若干種心。等成大火光界。曩莫薩嚩怛佗(引下同)孽帝毗葯(二合下同)薩嚩目契毗葯薩嚩佗(引下同)怛啰(二合)吒(半音)贊拏摩訶(引下同)[口*路]灑拏欠佉(引下同)呬佉(引)呬薩嚩尾覲南(二合引)吽怛啰(二合下同)吒(半音)憾(引下同)[牟*含](引下同)才說妙真言。才一切眾身如劍揮斷。一時躃地猶如利刃斷芭蕉林。亦如大暴惡旋嵐猛風飄眾樹葉。吹擲大眾置於輪圍山間。唯除十地大菩薩等。一切佛國土三千大千世界。咸被大忿怒王威光焚燒。同一體相成大火聚。蘇彌盧山摩訶蘇彌盧山。鐵圍山大鐵圍山。一切大海皆悉枯涸。干燒成就灰燼。大眾咸見。欲作諸事業 先結三么耶二羽齊輪合 並建於二空由是加持故 身即同如來三么耶真言曰。曩莫三漫跢沒馱南(引下同)婀三謎底哩(二合)三謎三么曳莎嚩(二合下同)訶(引下同)次結法界印。以二金剛拳 二風側相拄真言曰。曩莫三漫跢嚩日啰(二合引)赧(引)達么馱(引)妒(引)娑嚩(二合下同)婆(引)嚩句谽(歸命同前)結轉法輪印。二羽反相叉 二空峰相合加身分五處 身同執金剛真言曰。曩莫三漫多嚩日啰(二合)赧嚩日啰(二合)怛么(二合)句谽。次結大精進慧劍秘密印。二手三補吒 風屈初節合峰拄空上節 由結是印故結使皆斷壞真言曰。曩謨三漫跢沒馱南(歸命)摩訶渴誐尾惹也達么散捺啰(二合下同)舍曩娑訶惹娑得迦(二合)也儞哩(二合)砌娜迦多佗櫱多地目訖底(二合)儞啰惹跢尾啰(引)誐達么儞乞廁(二合)跢吽。劍印改二空 出於風火間是名法螺印真言曰。曩莫三漫多沒馱南暗。複次獻華座 名金剛蓮華定慧芙蓉合 水火俱散開猶如蓮華葉 二風屈附火初節之側住 奉諸佛菩薩真言曰。曩莫三漫多沒馱南(引)阿(引)二羽忿怒縛 二風屈如鉤是名鉤密印 能辦攝召事真言曰。曩莫三滿多母馱南阿(引)薩嚩怛嚩(二合)缽啰(二合引)底訶跢怛佗(引)櫱黨(引)矩舍冒地左里也(引)跛哩布啰迦娑嚩(二合)訶。次奉獻閼伽。以前商佉印 誦是秘密言曩莫三滿多母默(引)南誐誐曩(引)三么三么娑嚩(二合)訶。塗香供養印 二羽芙蓉合風各如彈指 空並押風輪真言曰。娜莫三滿多母馱(引)南尾秫馱巘度納婆(二合)嚩娑嚩(二合)訶。以前塗香印 二空住風側中節之下際 名華供養印真言曰。娜莫三滿多母馱(引)南么訶昧底哩夜(三合)毗庾(二合)娜誐(二合)帝娑嚩(二合引)訶(引)二手三補吒 地豎住水下二火屈上節 和合少下水二風屈中節 峰跓住空頭名焚香供養真言曰(亦有歸命)達么馱怛嚩(二合下同)弩誐帝娑嚩(二合引)訶(引)飲食供養印 二手虛心合定慧空入掌真言曰(有歸命)婀啰啰迦啰啰么鄰(上)娜弭摩鄰(上)娜泥摩訶么里娑嚩(二合引)訶(引)以前飲食印 唯改二空輪並建離滿月 名燈明供養真言曰(有歸命)怛佗孽跢啰止(二合)娑頗(二合)啰弩嚩婆(引)娑曩誐誐怒(奴奧反)那(引)哩曳娑嚩(二合引)訶(引已上真言一切同用劍真言歸命)次結無動尊 根本秘密印二羽內相叉 輪輪各如環二空住水側 火峰住空面二空和合豎 次寶山印相定慧內相叉 二空入滿月以二金剛拳 定置慧拳上名頭秘密印 以印置於頭二羽內相叉 二空入滿月風輪和合豎 印眼及眉間是名眼密印 次結口密印地輪內相叉 水押地叉間二火併伸直 空各加水甲二風加火甲 以印置於口複次密印相 二羽三補吒風空如彈指 是名心密印複次三補吒 二火建如幢風住火初節 二水如寶形二地及二空 各各而建立印心及兩肩 喉位頂上散次作惡叉波 名師子奮迅不改前密印 開豎慧風輪次結火焰印 以慧手空輪加於水火甲 風豎拄定掌右旋成界方 左轉名解散火焰輪止印 定慧各為拳空出火風間 二拳背相合能制止諸火 次商佉密印定空加地水 慧羽亦如之二火甲如針 觀風附火節止風開豎之 不動渴誠印止空加地水 風火併伸直是名三昧鞘 慧手亦如之觀風火輪入 定空水地環輪面與月合 即釰住定鞘抽出辦諸事 斷結辟護等次結罥索印 慧空加水火及地等三輪 風建入定月止地水火拳 空風拄如環是名索幖幟 三鈷金剛印觀空加風甲 三輪如金剛所有諸供具 散灑作凈除密印已說竟 聖者無動尊說一切真言 用前金剛印當誦是真言曩莫三漫跢嚩日啰(二合引)赧(引下同此歸命)吽尾訖哩(二合下同)跢尾迦吒尾羯啰(引)路啰特嚩(二合引)計舍吽嚩日啰(二合引)仡啰(二合引)仡啰吽發吒(吒半音呼下同)此一真言用金剛印。能為成辦一切事業。複次真言曰 用渴誠印。沒莫三漫跢嚩日啰(二合引)赧唵婀左攞迦(引)拏沒馱際吒迦吽吽佉(引)呬佉呬伊南(上)仡哩(二合上下同)啰怛曩(三合)[牟*含]賀(引)攞賀攞尾沙索(入)跛哆(二合)惡紇哩(引入)郝賀(引)發吒(吒半音)阿(引)哩夜(二合)左攞(引)孽縒緊止啰(引)也徒伊南(上)迦(引)哩養(二合)矩嚕娑嚩(二合引)訶(引)以此真言用前劍印。一切事業皆能成辦次一真言用前索印。曩莫三滿多嚩日啰(二合)喃暗播舍盆(去)若曩吽發吒(吒半音呼)真言用索印 能成一切事複次心真言 用金剛密印曩莫三滿多嚩日啰(二合引)喃婀左攞迦拏贊拏娑(引)馱也吽發吒(吒字半音)此之真言 用金剛印 能為成辦一切事業 次說不空 聖者無動威怒真言。曩莫三滿多嚩日啰(二合引)喃怛啰(二合)吒(半音)阿慕伽贊拏摩訶路沙拏娑頗(二合引)吒也吽怛啰(二合)么也怛啰(二合)么也吽怛啰(二合)吒(半音)憾[牟*含]。行者每食訖 以是真言加殘餘置凈處 奉獻無動尊次說聖無動 大威怒之王一字心真言。曩莫三滿多縛日啰(二合引)喃憾(引已上諸真言歸命同上)用是一字心 真言能成辦一切事業作 通用一切印複次聖無動 布字秘密法從頂乃至足 一一安布之頂上安長欠 而成於頂相頂相真言曰曩莫薩嚩怛他孽帝毗葯(二合下同)薩嚩目契毗葯(二合)薩嚩他(引)唵婀左攞贊拏欠(引)企孕安頭上 成就屍佉髻頭髻真言曰曩莫薩嚩怛他孽帝毗葯(二合)薩嚩目契毗葯(二合)薩嚩他唵阿左羅企孕(二合)企孕(二合引歸命如頂明)棄佈於頭左 成一發索垂垂髮真言曰曩莫薩嚩怛他孽帝毗葯(二合)薩嚩目契毗葯(二合)薩嚩他(引)唵贊拏(已下真言首皆安之)棄。長憾安於額 成啰啰吒相毫相真言曰憾(引)長呬布兩耳 成就金剛耳耳相真言曰呬。左眼布怛啰 其字戴長聲吒置於左眼 半義不應全眼相真言曰怛啰(引)吒(半音)長吽布兩鼻 布誦是真言吽。賀字第九轉 名護安於口誦是口真言護(引)賀短加空點 名憾布舌端成金剛舌相 誦是舌真言憾。長莽布兩肩 誦是肩真言莽。莽短加空點 名[牟*含]佈於喉誦是喉真言[牟*含]。短跢安空點 名瞻布兩乳布誦是真言瞻。短么安空點 名滿安於心誦是心真言滿。短吒並空點 佈於臍輪中大空嚴飾故 而成就吒暗誦是臍真言吒暗(二合)吒字第九轉 頂戴大空點安佈於兩脅 誦是脅真言吒唵(二合引)最初聲吒字 當用置於腰布誦是真言吒。賀字十二轉 名郝布兩髀誦是髀真言郝。賀第十一轉 名憾布兩膝布誦是真言憾。賀字第二轉 並以大空點名憾布兩足 誦足印真言憾(引歸命同前)是聖無動尊 摩訶威怒王布字秘密法 十九種真言並布諸支分 修真言菩薩作是布置已 自身成聖尊一切天素啰 及十地菩薩不復能搖動 一切天及龍八部諸鬼神 於是等眾中為自在啰惹複次聖無動尊大威怒王。說大身真言曰。曩莫三漫跢嚩日啰(二合)赧阿慕伽曀呬婀缽啰(二合)底賀跢曀呬婀左攞際吒婀難跢迦(引)曩底瑟吒(二合下同)底瑟吒(二合同上)左(引)拏左(引)拏跢抳怛吒烏(二合)尾勒南(二合引)伽(引)哆也莽啰也佉(引)娜也薩跢單左茗婀拏滿馱婀訖娘(二合引)矩嚕婀娑荷馱曩(引)仡啰(二合)羯吒羯吒莽吒莽吒憾憾婀底么攞曀呬摩訶愚拏避灑拏捺吒捺吒婀尾舍(引)婀尾舍婀左攞制吒薩嚩怛啰(引)努跢[口*束*頁]迦際吒跢吒跢吒娜么娜么發吒(半音)發吒(吒半音)憾[牟*含](引)聖者無動尊大威怒王。復說三。三么耶攝召真言曰。曩莫三漫跢(引)莫伽(引)缽啰(二合)底賀跢嚩日啰(二合引)赧婀缽啰(二合)底賀黨(引)矩施婀曩也。吽婀慕伽摩訶么朗(引)矩施婀(引)曩也吽(引)摩訶底哩(二合)三么養矩施吽(引)怛啰(二合引)吒(半音下同)怛啰(二合)吒(半音)嚩日禮(二合)啰吒啰吒嚩日[口*禮](二合)迦吒迦吒嚩日禮(二合)曩吒曩吒嚩日禮跢呬跢呬黨矩嚕三么也嚩日啰(二合引)么訶么攞尾羯啰(二合引)茗婀(引)曩也施(引)伽囕(二合)娑佗(二合)跛也薩鑁(引)滿馱也娑(引)[口*禮]么哩粖里儞慕止計慕左也滿盪(引)婀難跢么么底儞婀三茗底哩(二合)三么也么訶么朗(引)矩施婀娑荷婀娑忙嚚儞(二合)吽荷啰荷啰婀三茗怛啰(二合)呬么阿么朗(引)矩施吽婀羯灑也婀三忙嚚儞(二合)娑嚩(二合引)訶(引一切皆同)聖者無動大威怒王。復說護身結界三磨耶真言曰。曩莫三漫跢嚩日啰(二合引)赧怛啰(二合引)吒(半音)婀慕伽贊拏么訶路灑拏娑破(二合)吒也婀(引)曩也婀娑荷婀三忙嚚儞(二合)吽吽尾覲喃吽怛啰(二合)吒(半音)聖者無動尊大威怒王。復說加護所住處真言曰。曩莫三漫跢嚩日啰(二合引)赧怛啰(二合引)吒(半音)阿慕伽贊拏摩訶路灑拏娑頗(二合)吒也薩嚩尾覲南(二合引)么么娑嚩(二合引)娑底(二合)扇(引)底始鑁茗婀左攞黨(引)矩嚕怛啰(二合)么也怛啰(二合引)吒(半音呼)憾[牟*含]。復說無比力 聖者無動心能成辦一切 事業之法門菜食作念誦 數滿十萬遍斷食一晝夜 方設大供養作護摩事業 應以苦練木兩頭搵酥燒 八千枚為限已成初行滿 心所願求者皆悉得成就 發言咸隨意所攝召即至 欲驗法成者能摧折樹枝 能墮落飛鳥河水能令謁 陂池使枯涸能使水逆流 能移山及動制止諸外道 咒術力不行複次成就法 候月蝕之時斷食一日夜 應以未至地黃牛瞿摩夷 塗拭曼茶羅置大般若經 以諸妙華香布散於壇上 應取黃牛酥犢母同色者 酥數滿一兩置於赤銅器 以佉陀羅木攪酥作加持 令現三種相暖能成敬愛 煙相變顏色令壽命增長 火光相出現足踐於虛空 得成就大仙複次于山頂 不食而念誦滿一洛叉遍 能見諸伏藏取與皆自在 次除死災法以乳作護摩 一千遍為限能除死災難 又除大死法以骨瀘草搵 酥乳蜜護摩滿一千萬遍 能除大死難所謂國人民 疾疫行夭折故名大死難複次成就法 以酥酪蜜等蓮華搵護摩 滿一洛叉遍蓮華大吉祥 天女而現前滿修行者願 複次成就法入赴海河水 深至於肩處於中作念誦 滿三洛叉遍得一大聚落 隨所護摩物得如是色衣 若以稻穀護獲得無盡谷又一護摩法 以蜜攞嚩果護摩十萬遍 當獲得惹位複次護摩法 以比哩孕愚華護摩十萬 成就敬愛事又法以松木 護摩十萬遍得眾人歸敬 又法以大麥護摩十萬遍 得成大長者次說無動尊 畫像儀法則於袈裟上畫 聖者無動尊右垂一索發 左目而現眇右手操銳劍 左手執罥索安坐寶盤山 現叱吒喑鳴作怖三界相 其身遍青色上言袈裟畫 或赤或乾陀褐色等繒彩 是名為袈裟畫像作成就 置赴海河邊修行者衣服 所差色如像屏舍諸世務 斷諸異言說乞食作念誦 滿五洛叉遍數畢便斷食 滿一日一夜應以戰娜迦 其形似畢豆和酥作護摩 一萬數為極無動尊現身 奉事修行者猶如婆誐鑁 得三摩地成與諸大菩薩 得同共止住複次畫像法 取死人衣服畫聖無動尊 相貌如前說刺取自身血 畫無動像眼安像面於西 真言行菩薩面東對像坐 三時皆澡浴著所浴濕衣 斷語作持誦滿一十萬遍 以諸雜飲食施一切鬼神 黑月分八日斷食一日夜 取一未壞屍遍身者瘢痕 諸根皆全具少年好丈夫 得如是死屍當坐於心上 念誦一萬遍其屍即動搖 明者不應怖屍口出妙蓮 便即須割取執之便騰空 成就持明仙身狀如梵天 得為仙中王若對像三時 念誦滿六月隨力辦供養 燒悼沉水香得成就惹位 又法加幢幡一千遍滿足 能降伏他軍若止諸冤敵 畫黃色大身四面手亦四 口出現利牙作大暴惡形 遍身成火焰作吞他力相 所有戰陣時置像于軍前 猶如以罥索作攝縛彼相 令使他歸降若欲成敬愛 以鹽作彼形稱名而片割 護摩七日內設有大威德 咸來伏從之又一成就法 若底花護摩滿一十萬遍 得葯廁抳來伏從持明者 複次護摩法以旋風所飄 葉作護摩事得彼著顛狂 又攝召護摩鹽作護摩事 能攝諸天女及召仙女等 又法安悉香作護摩事業 得為國大臣又法畫釋迦 牟尼如來像右邊畫文殊 童子之形像左畫金剛手 菩薩微笑形於下畫無動 大威怒金剛著種種瓔珞 嚴飾身支分畫畢於像前 念誦五十萬一切皆成辦 打賊用眼印誦吽字真言 所有諸冤敵能使著顛狂 真言者不舍乃至置殞滅 複次成敬愛以燒死屍灰 加持一七遍散於彼身上 即敬愛成就又法以牛黃 加持一七遍點置於眉間 一切皆伏從無復違拒者 複次觀自身成本尊形狀 以真言文字布身諸支分 一百由旬內所有難調御 鬼神所持者皆悉能散壞 又正報盡者能延六月住 又法壁畫劍以俱哩迦龍 纏交於劍上加持一千遍 劍中觀婀字發生威焰光 令病者看之便即阿尾舍 問者皆實說若能於每日 誦一百八遍無動尊常逐 修真言菩薩每食余殘者 以置於凈處奉獻無動使 隨心獲悉地又法於分怒 誦吽字真言能止雲雨等 又法以刺木作護摩事業 能止大風雨復能成眾事 複次畫像法於袈裟上畫 應作青黑色發向左邊垂 作童真形狀手操爍訖底 或執嚩日啰眼睛色微赤 威焰光赫奕坐於盤山上 其山色赤黃著青色衣服 作孩子相貌對此畫像形 結一切密印皆悉得成就 先所思念事若舊若新等 皆悉得成就所有隱形法 輪劍飛空葯若無是畫像 但於寂靜處念誦皆成就 又法或以鏡中看一切事 或辟畫像上問看諸事等 皆得隨意應又法以無病 童男或童女作阿尾舍法 問三世諸事皆悉得成辦 複次說使者成就之法門 起黑月一日對像三時念 各一百八遍至白十五日 月輪圓滿時如前所演說 最初承事法以苦練木柴 及以白芥子從黃昏起首 護摩至夜半使者即來赴 不來盡一夜決定來出現 來問持明者求乞進止等 隨意而處分皆悉依奉行 若欲往天宮使者戴接往 使取天帝釋妃後婇女等 亦皆能將來若所須宮觀 皆悉能成辦若齒木凈水 塗掃等事業悉皆能為作 所使令作者一切能成辦 如聖者所須皆使成辦之 若一夜護摩使者不出現 彼即決定死聖者無動使 法門說已竟
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