亦說「送禮收禮」

亦說「送禮收禮」

2013年8月15日 09：09－朝花 稿件來源：解放日報 作者：趙暢

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　　趙暢「送禮收禮」之風，何以難剎？因為由來已久矣。讀報看到一個材料，說清代有許多「陋規」，官員灰色收入不少，那時流行一句話，叫「三年清知府，十萬雪花銀」。康熙時，一位叫白潢的江西巡撫向皇帝彙報過自己一年收到的「陋規」，他列舉了五項：一是「節禮」，每年大約5000兩；二是漕規禮，每年4000兩；三是關規禮，每年2400兩；四是鹽規禮，每年10000兩；五是錢糧平頭銀，每年8000兩。白潢是個清官，別人不太敢向他送禮，尚且收到這名目繁雜的「陋規」，其他貪心的官員每年可以得多少「陋規」，則可想而知。你看，在封建社會當官，哪怕當個「清官」，亦能拿這麼多禮，難怪對於當官有的人總是絞盡腦汁且趨之若鶩了。因為事實就擺在那裡，當官即意味著手中有權，有權就可以幫人辦事，而幫人行了方便，那當然是要有回報的。幫得越多，意味著回報越多。而更讓一部分送禮人明白的是，今天我是送禮人，送的時間長久了，送的禮物豐厚了，雙方必因「禮」生情、因「禮」而「熟」，要不了多久，我就會得到提拔。一經提拔，我就能如期實現角色的轉換——由昔日的送禮人而為今天的收禮人。或許，在有些人看來，禮尚往來乃是我國的國粹，棄擲不得；或許，因為如今對於不送禮不收禮的制度規定不甚具體明確，以致與社會風俗性的送禮收禮混雜一體，難分彼此；或許，是因為「不給好處不辦事，給了好處好辦事」現象的「啟示」，時至今日，在一些地方、一些人那裡，送禮收禮之惡習已積重難返。2013年6月9日，原鐵道部部長、黨組書記劉志軍出庭受審，從其庭審情況看，他一邊對丁羽心送上門來的錢物、送上懷抱的女人以為「多多益善」，絕不推卻，進而幫助她把企業做大做強，一邊從1986年在武漢鐵路分局黨委書記任上始，至2011年從鐵道部長之位落馬，涉嫌因「賣官」受賄1178.65萬元，買官者名單覆蓋六名鐵路官員。連續「進貢」多年後，這些官員得以在鐵路系統內部數次升遷，執掌重要的機構和部門。如此送禮收禮，送禮收禮若此，怎不是以出賣人的靈魂，出賣黨和人民的利益為前提？「禮尚往來」，固然是我國的傳統，但終究是把「雙刃劍」。一方面，在人與人交往過程中，「來而不往非禮也」固然是一個最基本的衡量標準，但另一方面，一旦被別有用心者所利用，它又極可能成為行賄、受賄者的「擋箭牌」。殊不知，作為一種東方文化傳統，「禮尚往來」其最核心的價值其最高境界不是別的，而是「君子淡以親，小人甘以絕，君子之交淡如水，小人之交甘若醴」。毛澤東對宋慶齡一直很敬重。兩人常有往來，互贈禮物，互祝康吉。每隔一段時間，毛澤東就會對身邊的工作人員說：「去看看國母。」宋慶齡對毛澤東也很敬重，她知道毛澤東平時有躺靠床欄辦公的習慣，便特製了一個又大又軟的靠枕送給毛澤東。1957年冬，毛澤東派人給宋慶齡送去一些山東大白菜。宋慶齡非常高興，並複信致謝。朋友、同志間適度贈禮，既是傳統習俗，也是人之常情，毛澤東也不例外，但他有著嚴格的原則和尺度，尤其是以個人名義送的禮物，皆從他的稿費中開支。毛澤東和宋慶齡之間互贈禮物的細節，頗耐人尋味：送禮，相互之間並沒有什麼特別的目的，或者說不是為了相互利用，純粹是出於一份真誠的難能可貴的友誼。而無論是毛澤東送的「山東大白菜」抑或宋慶齡送的「靠枕」，從物質價值看，自很低很低，但情義和精神的價值卻是很重很重，事實上，他們並不會因為其物質價值低而拒之門外；送禮決不因為權重而禮重，以至相互搞攀比，將送禮飆升為一種奢侈浪費的行為。從這個意義上說，毛澤東的「送禮」，送出的既是一泓濃烈的感情，也是一襲素淡的優雅，更是一種高潔的品位。是呵，送禮收禮成風，大大有違建立文明國家之祖訓，與公平公正的現代社會之訴求背道而馳，與反腐敗相抵牾。若視而不見、任其泛濫，必有亡黨亡國之虞。前不久，習近平總書記來到西柏坡，面對紀念館展板上書寫的「六條規定」，逐條進行了對照檢查。習近平說：「不做壽，這條做到了；不送禮，這個還有問題，所以反『四風』要解決這個問題。」制止和杜絕送禮收禮，一方面靠制度，靠監督，靠管理，靠教育，另一方面更要靠領導幹部自律。「以上率下，自上而下，一級帶一級，一級做給一級看。」要想別人不送禮，首先自己不收禮。如此，剎住送禮收禮之風，才翹首可盼、指日可待。
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