帕斯卡爾說：人是一根會思考的蘆葦（黑白先生）

06-27

法國17世紀最具天才的哲學家帕斯卡爾寫了一本書，叫《人是會思想的蘆葦》，此書是歐洲近代哲理散文三大經典之一，四百年來全球暢銷，被譯成幾乎所有文字，影響每一代學人的知識巨著。帕斯卡爾說，我們全部的尊嚴就在於思想，人既高貴又渺小，人因思想而高貴，人是自然界中最脆弱的東西，所以他是一根蘆葦，但他因為會思考，可以囊括宇宙，可以通向無窮，這就是人在宇宙中的全部尊嚴。

人是一根會思考的蘆葦，我覺得挺對的，肉身不重要，就像蘆葦一樣，脆弱極了。很容易被大自然蹂躪摧毀。所以人，最重要的是思想，但思想需要教育去引導。所以做為人，出生後教育很重要，教育的首要任務，就是啟蒙，啟蒙是「自我」的啟蒙，拯救是」自我」的拯救——就是要做成一個人。這樣一個人應當具有精神性，不僅僅是一團慾火；同時具有思想和行為的獨立性，絕不盲從於他者；更重要的是具有創造性，能夠勇敢地去開拓自己的生活。一個單純肉身的自我價值是有限的，一個具有精神性的整全生命才是一個立得住的自我。

所以，思想永遠是行動的動力源泉，思想的高度決定了動力的強度。沒有思想的人一定是得過且過，活的沒有方向，風往哪裡吹，人就往哪裡跑，渾渾噩噩的度過自己的青春，等老了才恍然大悟，晚年必然是帶著悔恨離開人世。人腦才是最大的資源，可惜，好像很多人都沒怎麼用過。尤其在專制社會或者叢林時代，普通人被剝奪了用腦。不知道有多少人能明白，自己的腦子是用來認知和判斷而非填鴨和服從的。如果單純只是信你願意所信，見你願意所見的事物，要這腦子又有何用呢。所以「叢林國」也是個典型的感官國，他們只會在朋友圈裡曬吃曬喝曬玩，他們的文化全部加起來就是經驗主義，實用主義，功利主義。不追求深刻的思維和邏輯性的觀念，特點是靈活，務實。感官國度，在靈魂上空虛的、扁平的，是個體思想力極為有限的民族。

帕斯卡爾在《人是會思想的蘆葦》里說，「思想形成人的偉大，是人的全部的尊嚴所在。無論我們自己，還是孩子，思想的自由都是一切美好情感的基礎，只有思想的自由才能給我們自主的選擇。自由是取捨，不是放縱，自由不是你想做什麼就做什麼，自由是你不想做什麼的時候可以不做，自由是戴著枷鎖在跳舞。」所以，思想不自由比身體不自由更可怕，身體不自由往往是別人強加的，人們總知道反抗，但思想不自由卻往往是無意識的自我禁錮，沒有人會故意反抗自己，每當看到歷史上一種宗教一種學說統一思想的時候，我便不自覺的產生哀鳴，失去自由思考之能力的人們。若不自我解禁，思想的火花將再不復燦爛。沒有夢想的人是生活中的傀儡，沒有思想的人是生活中的奴隸。

附：黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來尋找光明

黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來尋找光明。如果我沒記錯的話，這是顧城的詩句。當光明到了極致，即為黑暗。當黑暗走向極端，便是光明。就像從天堂到地獄，不過只是一念之間而已。由此，光即是暗。邪惡與正義，不過是生命的兩種演繹罷了。中國著名作家，被譽為「荒誕現實主義大師」的閻連科，在獲得卡夫卡文學獎獲獎時，說過一句話：「最大的黑暗是人們對黑暗的適應，最可怕的黑暗是人們在黑暗中對光明的冷漠和淡忘。」

人活著，如果屈服於歪理，那就是一個弱者；強者在於敢於捍衛真理，堅定地面對邪惡。所以有獨立思考的能力真的很重要，物慾橫流的時代，不要被歪理和麻木不斷刷低自己的底線。所以，越是黑暗，更需要堅守人性和良知。人生最大的挑戰之一就是，在一個喪失自我的世界中保持自我，堅守自己的內心所想。想起，電影《熔爐》就是黑暗中的無能為力。就連維護正義的法律也被利用的時候，真的不知道用什麼才能夠拯救貧弱，那種無助感真的讓人難受。但仍有人抗爭著吧，就像最近發生的一些事件。想起影片最後的那句台詞：我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。