【法音梵唱】觀音菩薩-大悲心陀羅尼的故事

2015年4月7日（農曆二月十九日），恭迎觀世音菩薩聖誕日。頂禮供養大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

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學習佛法的人，最早對佛教的認識，很多是聽附近人們念叨觀世音，看了西遊記電視劇了解觀音菩薩。

觀世音菩薩，大慈大悲，聞聲救苦，令人敬仰崇拜。

觀世音是大乘佛教中大眾最熟知的菩薩之一，我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。

農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日，都是觀音誕日。

這三個日子分別是：觀世音菩薩出生、成道及出家的日子。

觀音菩薩與19日有緣：

2月19日-----觀世音菩薩聖誕日。

6月19日-----觀世音菩薩成道日。

9月19日-----觀世音菩薩出家日。

「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」是傳統中國人對觀世音菩薩的普遍印象。每個時代的苦難眾生，都會期待這樣一位大慈大悲的菩薩現身、解救人們於煩惱的苦海。

一、觀世音本已成佛，名叫「正法明如來佛」，為度眾生化成菩薩。

觀音菩薩，梵文Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察（世間民眾的）聲音」的菩薩。

他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。

所謂菩薩生日，其實是我們娑婆世界人們的一種表法需要。

每逢這三個節日，各大寺院均要舉行慶祝儀式，其一般祝儀是：唱《香贊》，誦菩薩名、《大悲咒》，唱《觀音大士贊》、《觀音菩薩偈》、念觀音聖號，拜願，三皈依畢。廣大佛教徒慶祝觀音聖誕的香會稱作觀音會。

觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲、濟世度人的功德和思想。

據《妙法蓮華經》記載，「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫」。

觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為四大菩薩。觀音菩薩是我國佛教信徒普遍崇奉的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。

《楞嚴經》卷六所說這位觀世音菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性，由此做到「動靜二相，瞭然不生」。不若一般人的耳根是向外分別聲音，致受外境讚歎或誹謗等所動，生起貪、嗔、痴、愛、惡等煩惱，促成殺、盜、淫、妄等惡業，再受輪轉生死的苦報。若能觀察分析世間音聲之虛妄不實，而不受一切歪境干擾，就能入於如如不動的大解脫境。

《法華經·普門品》所說：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。」也就是說，凡有眾生，若在苦惱之時，只要聽說過觀世音菩薩，並能虔誠地稱念觀音聖號，觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而即時予以救濟，所以叫做觀世音。

《悲華經》中也說：「寶藏佛授記云：汝觀眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲眾生住安樂故，今當字汝，為觀世音。」可見，《楞嚴經》是依觀音法門的自修而言，而《法華經》（普門品）及《悲華經》則是依觀音菩薩的度他而言。

二、唐僧西天取經的成功秘密：觀音菩薩+心經+善神護佑

《般若波羅蜜多心經》的頭一句，便是出於玄奘的譯筆。

根據玄奘大師傳中記述，他至少有多次祈求觀音靈感的經驗。

例如：當他經過八百里流沙河的時候，上無飛鳥，下無走獸，而妖魔鬼火之多，猶如天上的繁星，不知遇到了多少邪魔惡鬼，在他前後纏繞，他都以念《心經》而遣散了這些魔鬼的作祟。

當他出了玉門關，晚宿沙漠中，隨從他的胡人忽起變心，拔刀指向玄奘三藏，玄奘即時誦經念觀世音菩薩，胡人見了頓失殺心，又睡了下去。

正在橫度八百里流沙，亦即是莫賀延磧的時候，經過了五天四夜的沙漠旅行，未得滴水潤喉，他和所騎之馬，均因缺水而倒卧在沙漠之中，此時奘師便在心中默禱觀世音菩薩，他說：「玄奘此行，不求財利，無冀名譽，但為無上正法來耳，仰惟菩薩，慈念群生，以救苦為務，此為苦矣，寧不知耶？」禱告之後，在夜半忽有涼風觸身，爽快如沐寒水，全身舒暢，眼得明朗，馬也能起來走了，走了十多里，馬兒忽然走向岔路，制之不住，又經數里，忽見青草數畝，並有一個水池。奘師與馬，始得救濟，重保身命，此一水草絕非原有，乃是觀音菩薩慈悲變現而來。

因為觀世音菩薩，無論是因地修行或果上利生事業，皆處於大慈大悲的精神，平等愛護眾生，作無限度、無止境的救濟工作。

何止悲心拔苦，且大慈與樂。所以慈悲，是觀音菩薩的志願，慈悲，是觀音菩薩的德性，慈悲，亦是觀音菩薩的特殊功德。觀音菩薩，由於無限慈悲的驅使，曾經救拔無邊眾生的苦惱，成就無量眾生的道業。

三、當今之世，苦難重重，災禍頻生，急需觀音菩薩的慈悲救濟。

現在社會殺業、罪業等很重，社會戾氣很大，需要佛法普及救助。

佛經說，凡稱念菩薩聖號之人，其功德不但與稱念供養六十二億恆河沙法王子相等，且與稱念供養六十二億恆河沙數如來功德相等。

如果人皆能稱念觀音菩薩的聖號，人皆能學習觀音菩薩的大慈大悲，人皆能發揚光大觀音菩薩尋聲救苦、平等與樂的精神，使自己與他人都變為現代大慈大悲的觀世音，自然可以溶化人心的仇恨，止息人間的鬥爭，拯救世界的不幸，給予全世界人類生活的幸福，心靈的快樂！

四、觀世音菩薩在中國的信仰

觀音的最初譯名是「觀世音」，是梵文阿縛盧枳低濕伐邏的意譯，是遇到苦難「即時觀其音聲，皆得解脫」的意思。

唐代因為要避唐太宗李世民的名諱，故去掉「世」字，略稱為觀音。

觀音是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩薩，我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。如天台宗、密宗分別傳有「六觀音」，禪宗亦塑有各種觀音像。凈土宗更是把觀音作為「西方三聖」之一來供奉。

從隋唐以來，民間更是形成了廣泛的觀音信仰，並逐漸形成了以敬奉觀音為主的三個宗教節日，二月十九日為觀音誕生日，六月十九為觀音成道日，九月十九為觀音出家日，民間有的將這三日並稱為觀音菩薩聖誕。

觀音菩薩聖誕的起源和依據，現在均無法考定。每逢這三個節日，寺院均要舉行慶祝儀式，其一般祝儀是：唱《香贊》，誦菩薩名、《大悲咒》，唱《觀音大士贊》、《觀音菩薩偈》、念觀音聖號，拜願，三皈依畢。廣大佛教徒慶祝觀音聖誕的香會稱作觀音會。普陀山是觀音會的中心，為觀音道場，因而香會更是盛大、壯觀。

五、觀世音菩薩道場，在中國普陀山。

觀音居位的普陀山，普陀山面積不大，卻擁有普濟、法雨、慧濟三大寺，八十八所庵院和一百二十八處茅篷，極盛時常住僧尼三四千人。普陀山的觀音會吸引了大量民間信徒的參與。

民間到普陀山的朝拜活動以二月十九觀音誕生日最為熱鬧，這一天也是善男信女們祈禱菩薩保佑而放生的日子。

為了赴這一盛大的觀音香會，一般從二月初七、初八開始，就有香客陸續上山，到二月十七、十八、十九則達到高峰。朝山的信徒大多身背黃布燒香袋，跨上道頭即沿妙莊嚴路朝拜到普濟寺，然後進入大圓通殿點燭燒香，進行各種佛事活動，再沿玉堂街、香雲路登佛頂山禮佛。十八、十九兩天，普陀山各寺僧眾，都要進行隆重的觀音法會。十八日晚上，每個寺院燈燭輝煌，

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