076--馬克思 ● 殺富濟貧恨資本

文 / 山谷先生

他是十九世紀偉大的思想家，他是全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。他創立的GC主義思想成功地應用到了蘇聯和中國，但是他的一生卻窮困潦倒，靠好友接濟度日。他就是馬克思，一個被英國BBC評為「千年思想家之首」的牛人。有人說，馬克思是被壓迫階層人民的救世主；也有人說，馬克思是人類有史以來最大的XIE教頭子。那麼，馬克思究竟是一個什麼樣的人？我們現代中國年輕人又能從他的身上學習到什麼呢？

卡爾·馬克思，1818年出生於德國萊茵省特利爾城一個律師家庭，他的祖父是一名猶太人律法學家，父親是一名博學多才、正直善良的律師，母親則是一位來自荷蘭的樸素賢惠的女人。小時候的馬克思非常頑皮，經常給兄弟姐妹們製造麻煩，喜歡搞各種惡作劇，性格執著，不過表達能力特彆強，善於講故事給玩伴們聽。馬克思沒有上過小學，孩童時代由其父親教育識字。

12歲，在父親的安排下，馬克思進入當地的特利爾中學。17歲，中學畢業，他的畢業論文是《青年在選擇職業時的考慮》，文中提出「我們在選擇職業時，應當遵循的主要方針是人類的幸福和自身的完美」的觀點。隨後進入波恩大學，後轉學到柏林大學，並於23歲那年完成大學學業。柏林大學是當時德國最著名的高等學府。同年另以論文《民主主義的自然哲學和經驗主義的自然哲學之區別》申請獲得耶拿大學博士。畢業後擔任德國萊茵報主編，期間認識了一生的好友恩格斯。25歲，馬克思與貴族小姐燕妮結婚。半年後，因為馬克思在報上發表了一篇批評俄國沙皇的文章，引發俄國沙皇尼古拉一世的不滿，普魯士國王接到沙皇的抗議後下令查禁萊因報，馬克思因此失業。隨後與妻子燕妮一起踏上了流浪的征途，去往巴黎。

27歲，由於馬克思對GC主義事業的卓越貢獻和對地主、資產階級無情揭露和批判，使得一切保守勢力排擠他，沒多久又被法國政府驅逐出境，後到比利時布魯塞爾。同年宣布脫離普魯士國籍，其後和恩格斯一起完成了作品《德意志意識形態》。書中批判了黑格爾的唯心主義，費爾巴哈唯物主義的不徹底。第一次系統地闡述了他們所創立的歷史唯物主義，明確提出無產階級奪取政權的歷史任務，為社會主義由空想到科學奠定了初步理論基礎。後來才誕生了《GCD宣言》。隨後不久遭到比利時當局的迫害。和妻子一起回到德國。

28歲，馬克思和恩格斯建立布魯塞爾GC主義通訊委員會。29歲，馬克思和恩格斯應邀參加正義者同盟，幾個月後更名為GC主義者同盟，並且起草了同盟的綱領《GCD宣言》。30歲，和恩格斯在德國一起創辦了《新萊茵報》。後再次被驅逐，馬克思去了巴黎。在被要求離開巴黎後，去了英國倫敦。在倫敦，他們度過了一生中最困難的日子。在五年時間裡，馬克思和燕妮失去了四個孩子中的三個。但在這期間，馬克思寫出了他最重要的著作——《資本論》。37歲，馬克思最喜愛的兒子埃德加爾病逝，這給了馬克思沉重的打擊，他感到自己快支持不住了。恩格斯把馬克思夫婦接到了曼徹斯特，在恩格斯的精心安排和照料下，馬克思夫婦度過了人生中最難熬的時刻。

46歲，馬克思參加了第一國際（國際工人聯合會）成立大會，被選入領導委員會。他為第一國際起草《成立宣言》、《臨時章程》和其他重要文件。49歲，《資本論》第一卷出版。52歲，馬克思與移居倫敦的恩格斯再度相聚。由於被許多國家驅逐，到處流亡，他曾自稱是「世界公民」。1883年3月14日，馬克思在倫敦寓所去世，葬于海德公園，終年65歲。幾年後，恩格斯整理馬克思的遺稿出版了《資本論》後兩卷。

縱觀馬克思的一生，你會發現他活著的時候其實並不是成功者。自從他結婚成家後，馬克思不斷地被各個國家驅逐，為了自己的事業理想，一直靠好友恩格斯救濟過日子。因為貧困，孩子都病死了三個。其實，他完全可以擺脫貧窮，以他的思想高度和學識深度，只要現實一點，便可以做到富有，比如當一名迎合政府的大學者。但是他最終依然選擇了理想和窮困，並且堅持了下來，這是馬克思身上最偉大、最值得可歌可泣的地方。

從人類歷史看，偉大的人，基本上都是樂於犧牲和奉獻自我的人，比如我們中國的孔子、毛澤東。凡是富有的人，基本上都不會是偉大的人，最多是傑出的人，比如說畫家畢加索。而馬克思就是一個完全不顧個人和家庭私利，去為全世界億萬無產階級爭取利益的人，毫無疑問，他是一個絕世偉人。他犧牲了自己，卻照亮了整個底層人民的世界。

那麼，馬克思怎麼就變成了這樣一個特立獨行的大思想家呢？其實馬克思青少年時期並不是很特別的一個人，他學習成績也很一般，大學時候還酗酒打架，曾經被學校關過禁閉。他跟徐志摩一樣對愛情很瘋狂，為自己愛戀的女人寫了很多詩。唯一亮眼的是他中學畢業時的那篇論文《青年在選擇職業時的考慮》。其中有一句話是這麼寫的，如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。可見，馬克思的崇高遠大的理想在中學時代就已經樹立起來了。

當然，馬克思並不是自學成才，他主要得益於他的父親。馬克思的父親是一名律師，但是他對古典文學有著狂熱的愛好，特別推崇伏爾泰和盧梭的思想，並且從小經常給馬克思朗誦他們的經典著作。伏爾泰和盧梭都是十八世紀法國著名的啟蒙思想家，主張人生來自由平等。馬克思的社會政治思想主要是從他們倆位哲學泰斗身上演化而來的。可見，父母的學識對孩子一生的成就有多麼大的影響。

馬克思最著名的作品是《資本論》，這是一部人人都能從中受益的高含金量科學著作。這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發展過程，以數學般的準確性證明這一發展的方向必然引導到社會主義革命和無產階級專政的確立。山谷先生認為，馬克思成功地影響了世界一百多年的政治格局，尤其是前蘇聯和新中國的橫空出世。必須承認，在過去的一百多年裡，馬克思的無產階級專政思想是被成功實踐過的。只是現如今，他的理論似乎越來越沒有市場了。

比如說無產階級去暴力推翻資產階級，在今天的美國可能嗎？在今天的歐洲可能嗎？不可能。因為無產階級已經是很少的一部分人了。哪怕是今天的中國，也沒有多少無產階級了，更多的新中產階級。所以我黨才把「無產階級專政」改成「人民民主專政」。不過試問，「人民民主」是指誰？「民主」又怎麼能「專政」呢？看不懂。。。

馬克思的政治目標是實現GC主義，還記得當年咱們國家的「人民公社」嗎？那就是GC主義的實驗，雖然大家都很窮，但是很開心啊。做人嘛，只要開心就好，對不對？那把你送回那個開心的年代，好不好呢？

山谷先生認為，人類自誕生起，就走進了不斷進化的過程。在進化的過程中，戰爭才是人類的主題。以前是部落之間戰爭，後來演變為王朝之間的戰爭，最後變成了國家之間的戰爭，以後可能是星球之間的戰爭。怎麼可能實現真正的全民自由平等和諧呢？幾萬年以來，都是一部分和另外一部分人相互爭奪資源，比如糧食、土地、女人等，永遠都沒有變過。我相信，無論人類的思想文化怎麼發展，人性的本質是不會變化的。人是動物，本能是要活著和活得更爽，活著就要吃喝拉撒，就要有棲身之所；活得更好，就要爭取更豐富的糧食、更廣闊的地盤，和更多的性交配資源，以及其他建立在這些基礎之上的身外之物。

人類迄今為止還離不開地球而去其他地方生存，只要人類的生存空間局限在地球上，生存資源永遠都是有限的。在有限的環境中，怎麼去實現無限的平等自由呢？即使每個人擁有一套一模一樣的房子居住，也會存在位置上的差異；即使每個人擁有一個性伴侶，也會存在高矮美醜的差異。只要有差異，就必然存在不平等。馬克思的和諧思想豈不是不攻自破了？

好吧，給大家100年，也就是大約2118的時候，在座的各位朋友那個時候都差不多生命該結束了，你認為在有生之年，馬克思的和諧理想能夠實現嗎？反正只要在我活著的時候看不見的東西，我永遠都不信，請不要給我洗腦，我不相信來世。

所以，馬克思先生，恕我不敬，在我心中，你是人類有史以來最偉大的空想家。

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