大雪，跟隨古人學養生

一、大雪是個什麼樣的節氣？

《孝經緯》曰：「小雪後十五日，斗指壬，為大雪，言積陰為雪，至此栗烈而大矣。」大雪是個比小雪嚴寒的節氣。與小雪節氣相比，所謂大，未必是降雪量的增大，而是降雪機率的增大。

二、有什麼樣的特點呢？

《禮記》〈月令〉篇說：「冰益壯，地始坼，日短至，陰陽爭，諸生盪。」這是在黃河以北才有的冰封雪凍現象。

《白虎通》曰：「始律黃也。鍾何？黃，中色也。鍾，動也，言陽氣動於九泉之下，欲養萬物也。」

此時雖然陰氣大盛，但是陽氣已經動於地下深處，積蓄長養萬物的能量。

三、儒家經典《禮記 月令》是怎麼說這段時間的活動的？

《月令》曰：「君子齋戒慎處，必檢身心。身欲寧，去聲色，禁嗜欲，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。凡此以微陽方生，陰未退，聽陰陽相爭而未定，故君子當齋戒以待之。凡事與夏至同。此又當謹之至者，彼只言節，此只卻言禁，蓋仲夏之陰猶微，而此時之陰猶盛。陰微則陽盛未至於甚傷，陰盛則微陽當在於善保。故坤復之月宜靜攝為最。

這個月，白天最短，陰氣雖盛，陽氣也開始產生，二者形成爭鬥之勢，諸物之生氣開始動作。君子齋戒，居處要深邃，身心要安寧，摒除聲色，禁絕嗜欲，安定身心，遇事不急。因為這個時節微弱的陽氣方生長，陰氣未退去，所以要齋戒，來等待陰陽相爭的結果。

行事與夏至相同，又比夏至更為謹慎，夏至時只說要節制嗜欲，在大雪時節卻言要禁止嗜欲。大概仲夏陰還微弱，此時陰氣大盛。所以節制嗜欲，夏至陰微但陽氣盛，未至於傷害太過，但在仲冬時節，陰氣大盛陽氣微弱，應該要小心保護。所以此月當以靜靜養藏收攝為好！

四、道教經典給了我們什麼提示？

《雲笈七籤》曰：「仲冬腎氣旺，心肺衰，宜助肺安神，調理脾胃。無乖其時，勿暴溫暖，勿犯東南賊邪之風，令人多汗，腰脊強痛，四肢不通。」

意思是說，十一月腎氣旺盛，心肺氣衰弱，此時應該助肺氣安心神，並且調理脾胃。不要違背這個自然時令，不要突然處於過於溫熱的環境，不要犯東南賊邪的風，而令人多汗出，腰、脊柱僵硬疼痛，四肢經絡不通。

怎樣調理脾胃呢？

①是冬季進補不要過飽過豐盛，雍滯脾胃氣機，多吃些蘿蔔白菜通降胃氣及腸濁的食物。

②使心神安寧，肺氣充足。

③不要將自己突然置於特別溫暖的環境中，比如這個時節去海南等熱帶地區旅行就不很適合，或者進出一些空調開得過高的環境中。室溫二十三四度，不冷便可。

五、最愛自己的古人高濂對此有什麼說法？

在《遵生八簽》上講十一月的修養法：」仲冬之月，寒氣方盛，勿傷冰凍，勿以炎火炙腹背，毋發蟄藏，順天之道。……君子當靜養以順陽生。「

十一月，寒氣開始隆盛，起居不要受寒受凍。不要用熱火烤腹部及背部，這樣會強行引出蟄伏在人體深處的陽氣，要順應自然之道。有才德及修養的人會靜養來順從陽氣的慢慢升發。

六、活了102歲的藥王孫真人是怎麼指導我們這個時節養生的？

藥王孫思邈的《修養法》稱：」是月腎臟正旺，心肺衰微，宜增苦味，絕咸，補脾胃，閉關靜攝，以迎初陽，使其長養，以養吾生。「

孫真人仍然提到十一月為腎氣旺盛，心肺之氣衰微之時，所以要增加一些苦味的食物，減少鹹味攝入，補脾胃，靜靜收藏養神氣，來等待一陽初生，使身體得到養護，來養我們的生命！

七、那麼，來綜合古人智慧做個總結吧！

綜合古人對於十一月養生的說法，說明仲月的養生要注重幾點：

①首先要添衣加被，房間內適當置一些取暖設備，防止傷寒氣或使身體受冰凍。

②但不要過於溫暖，不然會強行引出深藏體內的陽氣，折損弱陽，比如不要炙烤腹部和背部過熱。

③飲食上，因為此月腎氣盛，心肺氣衰，所以要少鹽適當吃些苦味食物，補肺養心。

④心神上要收攝，默默若有私意，若己有得。那麼熬夜K歌等將自己置於嘈雜擾亂的環境便是不智之舉。

總之，冬季養生一個字，」藏「！不只是皮膚不要露在外面，行為上也要謹慎有節，盡量維持原狀，不要做出過大的改變，精神上要收斂自己的心神，不使情志受到刺激。

最後……

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