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李銀河——談性說愛

  性的最高境界應該是有愛,相互的吸引,兩情相悅。

  婚姻不一定因為愛情?

  Q:現在高學歷的知識分子越來越不願意結婚,你怎麼看待這種現象?

  李銀河:我覺得不結婚也許是一個新的潮流,比如說在我最近訪問的東歐,像匈牙利,結婚的人特別少,好像是百分之十幾。像北歐國家大約有一半的人是不結婚的。咱們中國「男大當婚,女大當嫁」,雖然這個傳統特別深遠,但也不是不可動搖的。

  Q:為什麼那麼多無性婚姻、無愛婚姻會一直存在?

  李銀河:這得具體分析,比如說有的人一開始結婚就不是因為愛情,他可能覺得這就是人生的一個程序。還有些無性的婚姻是因為種種外在的因素,比如孩子、面子、財產,甚至一些官員為了位子而不離婚。還有五六十歲以後,好多人就沒性了,但這影響不是太大。

  婚姻這東西,「如人飲水,冷暖自知」,當事人認為有必要就有必要,不一定是因為愛情,不一定是因為性。有的人特別看重個人感受,重愛情本身,他就不能容忍沒有愛情的婚姻;比較看重性的人,就不能容忍沒有性的婚姻;有的人看重別的,比如地位、財產,那有沒有愛、有沒有性就在其次了。

  愛情可以是強烈而不排他的?

  Q:有人甚至說婚外戀可以鞏固愛情,真的嗎?

  李銀河:不是有人說,而是事實證明有這種可能。前蘇聯的一個社會學家做了一項調查,證實有一些婚外戀實際上起到了鞏固愛情的作用。這也是現實生活之一種吧。

  Q:一項調查結果顯示,婚外性行為的殺傷力很大,如果男性有婚外性行為,他的愛情程度會下降 21.6%;如果女性有婚外性行為,她的愛情程度會下降55.9%。

  李銀河:這些數據很有說服力,事實證明婚外戀要不得。婚姻的幸福與彼此的忠誠不可分離。雖然說感情在生活中所佔的比重因人而異,但我認為,除了美女和金錢,許多男人其實像女人一樣非常想要幸福的家庭和愛情。

  Q:你怎麼看待多性伴生活方式,特別是單身者的多性伴?

  李銀河:在這個艾滋病從高危人群向普通人群過渡的時代,更應當提倡一對一的生活方式,但這僅僅是從防病的角度,不是從法律角度,因為法律沒法管這件事,像上世紀五六十年代那樣將單身多性伴的人按流氓罪判刑是錯誤的。

  Q:你覺得性的最高境界是什麼?

  李銀河:性的最高境界應該是有愛,相互的吸引,兩情相悅。

  Q:你還說過真正的愛情既強烈又不排他,其實越是真正的愛情就越強烈排他,不矛盾嗎?

  李銀河:這應該是一種特殊的人際關係,是個案,這話也常被誤解。我認同你的觀點,那就是越強烈的愛情越排他。但人類是複雜的,人性也是複雜的。比如在西方就有這種關係,特別是同性戀情之間。我就看到過一份資料,說一對夫婦各有情人,到周末的時候4個人一起開一個小party,一塊兒聚會,大家其樂融融。國外還有一種現象是多邊戀,他們組成3人或者是4人的小組織,互相有感情,但這種行為並不影響他人與社會。從這些事例可以看出,強烈而排他的愛情之外,也可能有強烈而不排他的愛情關係。

  單身的「一夜情」無關道德?

  Q:一夜情真的有情嗎?

  李銀河:一夜情的發生有個前提,我覺得必須是單身,如果是已婚的人,就違背了婚姻的承諾,違背了忠誠。

  Q:據說,再過10年左右會研製出艾滋病疫苗,一旦沒有了後顧之憂,會不會引發性解放狂潮?

  李銀河:我覺得不會,因為人畢竟是一種有道德的動物,再說了,艾滋病被消滅了,倘若人類為所欲為,誰又能保證不會出現新的更可怕的病呢?對萬事萬物有所敬畏,懂得自我約束,這才是最好的預防。


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