為什麼我堅決反對火葬

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發表於：2014-05-15 18:56:05作者:更多作品草根的思索（四十四）為什麼我堅決反對火葬人類來自大地，死後也理所當然應該回歸大地母親，我們的土葬習俗恐怕有幾千年了吧，現在提倡的火葬其實就是舶來品，至少不是中華民族的正統，為什麼要推廣火葬？是因為你是少數民族？你是外國人？還是是你本身是佛教徒？火葬的來歷，在商代，是一些邊遠少數民族已經有火葬習俗。後來，受佛教的影響，真正意義上的火葬慢慢盛行。應該說火葬的原因是受原始信仰和佛教影響的結果。相傳佛教始祖釋迦牟尼死後，其弟子火化其屍，各取骨灰保存起來，稱之為舍利（梵語，意為佛骨），後世僧眾死後，也都火化其屍，將骨灰裝入匣內，藏之塔中（寺廟塔林即為此而設）。在唐以前，火葬也只在邊遠少數民族中流行，火葬在中原地區大量湧現，即至宋遼金時代比較盛行，當時正值佛教盛行。一、推廣火葬的理由：①、名義上：為破除迷信改開以後推行土葬改火葬，最重要原因就是反對封建迷信。「土葬既佔用葬地，復浪費衣棺，徒成助長迷信之資」。且土葬對封建制度而言，土葬最能表現階級和等級的差別。只有土葬才能長久地保存死者生前的權勢和地位，如雄偉的墓體，各種墓碑、石人、石獸及其它附屬建築。②、名義上：為保護耕地解放初期糧食糧食產量不足，保護耕地，養活十三億人口成為一項基本國策。而土葬通常會佔用耕地，導致與活人爭地，所以國家提倡火葬改土葬。歷次《殯葬管理條例》均指出，「凡人口稠密、耕地較少、交通方便的地區，應逐步推行火葬；其他地區允許土葬，但應進行改革」。試問：改革在哪裡？二、反對火葬的理由①、加重了死者家庭經濟負擔調查顯示，中國的殯葬花費為1045元/具，且殯葬花費與經濟發達程度成反比例。由於強制推行火化導致片面重視火化率，所以除去僅僅一年的骨灰寄存費用之外，剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費，並且經濟欠發達地區價格更高。而推廣火葬的很多地方，其實已經演化成了，先火化，裝入骨灰盒裡，再裝入棺材土葬，過程更繁複，無疑加重了死者家庭開支，由利國利民已經變成了害國害民。②、殯葬事業單位乘機賺錢——發死人財片面重視火化率，火葬往往只是比土葬多了運屍、存屍、火化的步驟，之後繼續土葬。而對於占農村大多數的低收入群體來說，在正常的埋葬程序外多出了這樣一筆錢，除去加重自己的負擔並沒有其他意義。調查顯示，中國的殯葬花費為1045元/具，且殯葬花費與經濟發達程度成反比例。由於強制推行火化導致片面重視火化率，所以除去僅僅一年的骨灰寄存費用之外，剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費，並且經濟欠發達地區價格更高。③、民政壟斷殯葬業——不能自行火化缺少靈活性對於民政部下屬的殯儀館、火葬場、殯葬服務站、骨灰堂和公墓等事業單位來說，在中國，雖然運屍、火化和寄存3項服務的收費由物價部門決定，但是那些殯葬服務卻並不便宜。甚至更進一步，由於強制推行火葬，《殯葬管理條例》規定了發現土葬可以處罰，但並未統一規定罰款額度。結果這個原本以提高火化率為目標的手段，後來在很多地方變為上繳罰款就可以土葬。④、違反中華民族的習俗這個不多講。說一點：土葬有利於民俗的傳承，且過程更簡單。⑤、違反自然規律人類來自大地，死後也理所當然應該回歸大地。相信大家在生物課、地理課上已經知道，石油是古生物的遺體經過漫長的歷史變化形成的，其中肯定有人類的貢獻。如果都火葬了，地球的以後，人類的以後誰考慮過？還可持續發展？騙鬼去吧！土葬幾千年了，無污染，今天就有污染了？誰信？⑥、火葬對環境污染更大土葬幾千年了，無污染，今天就有污染了？難道火葬就沒有？我看剛好相反，比土葬污染更大。相信大家可以看到，火葬場對周圍的環境、生物、包括人都有污染，且影響所在地方的風水。土葬幾乎不污染大氣，而火葬還要產生很多有污染的氣體，污染空氣。⑦、火葬浪費能源中國本身就是個能源極度匱乏的國家，為了火化遺體，我們要澆上石油，還要通上電等其他能源。運輸遺體，火化遺體，存放遺體，加劇了能源危機。實不可取！⑧、火葬也沒有減少土地的浪費在中國火化後在去土葬已經很普遍，火葬推廣以前，我沒有注意到死人與活人爭地，但施行火葬後，我現在看到了。許多地方，修建了公墓，並水泥化，浪費了土地，且給以後的復墾製造了麻煩！⑨、火葬從另一側面助長了薄養厚葬生時無錢贍養，死後花大錢安葬，跟中華民族的「孝道」相悖，從另一側面助長了薄養厚葬。本應該厚養薄葬變成現在的樣子實在不應該。更使一部分貧窮的人連死——都死不起了。三、怎麼辦？恢復並改革中華民族的傳統土葬方法：①、簡化土葬，建議制定棺材的國家標準棺材隨著社會的發展也在發展，變的越來越大、厚實，在電影，電視上我們可以看到外國人的棺材比中國的要小許多，減少了木材的浪費，搬運也方便。而我們都知道西方人比東方人體型更大。在棺材上的浪費大了，建議制定棺材的國家標準。棺材要做小巧，剛好裝下一個人，板材也要比較薄。真正達到節約的目的。②、簡化土葬，不得採用磚箍墓——下葬時可派人監督、罰款——甚至可以制定安葬的國家標準現在的土葬，在我們這兒，磚箍墓成為普遍現象。過去打個墓穴幾十塊錢，現在修好便宜的得三千多，且把大量財富埋入地下，造成財物的巨大浪費。而且使墓地上的建築物越來越多，死人與活人爭地的矛盾更突出，也為將來的土地復墾製造了障礙，不利於復墾。易造成人與人的不平等，容易造成攀比，形成更多新矛盾。建議出台相關法律。③、簡化土葬，不得樹碑這幾年，死後立碑蔚然成風，以前比較小，現在越來越大，花費也越來越多，實為一種巨大浪費。墓堆可以保留一、二十年，然後一律復墾平掉，實現循環使用。④、簡化土葬，把神廟改成人、神共用的宗廟改開以後，各處修建了許多廟宇，大多數時間無用。建議把這些廟宇利用起來，把死者的牌位供奉在廟裡，讓後人紀念、參拜。或者把死者記錄在「先人案」（族譜）、或者族譜裡邊，既傳承了文化，又可以做紀念，這才兩全其美。⑤、建議公墓和私墓均不得水泥化，以利於復墾杜絕先火化，再土葬的陋習。如果違反，強制拆除。⑥、安葬也可以參考伊斯蘭教土葬的方法。⑦、火葬也可以為願意者——保留⑧、有利於「厚養薄葬」習慣的形成把有限的錢花在養老上，使百姓既能活得起，也要死得起。⑨、存留遺體有時可以利於——公安辦案《水滸傳》中武松為哥報仇也是何九叔提供的證據，有些時候，遺體在辦案時需要查驗，火化是幫壞人毀屍滅跡，不可取。⑩、我自己願意死後照此辦理請所有支持的人們肯氣！支持！為網友義金而寫：天蒼蒼，野茫茫；山之下，亂墳崗；山之上，是公墓；山水間，國有殤；誰思量？與誰商？謝絕轉載！由於水平有限，歡迎批評指正，勿罵！——西秦野人

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