教練員班講課 《簡明智能氣功學》輔導材料 （2）【第一章 智能氣功學綜述（11）】

下面講第三個大問題，智能氣功和其他功法有什麼區別。這個問題不講清，同學們總是有疑問，或者總想學學其他功法。智能功的這九大特點，本就是和其他功法的區別，但是為了讓大家便於領會、便於理解，我們再從另外的側面講一下，有的地方需要和前面有點重複，重複地方我就不多講。

一個最根本的區別是智能功的混元氣理論以及不搞辯證施功、不搞辨證論治。這個問題講的比較多，這裡就不多講了。其實現在很多功法也是混元氣功法，比如有的功法會採氣，採花草樹木、采山河湖海、採風雨雷電、采日月星雲，這不就是混元氣嗎？只是他們的混元氣和我們的混元氣不一樣，我們是虛空中最基本最原始的無形無象的混元氣，過去也叫太虛之氣、晴清空之氣，大梵之氣等，我們叫混元氣。

第二個區別：智能功練功前後的程序和傳統氣功不一樣，傳統氣功是先從身體裡邊練起來，從小往大處練，慢慢慢慢、一步一步地把自己身體里的氣充起來，和宇宙大自然最後成為一體。智能功是先從外往裡練，一層一層地到最後練到裡邊去，練武得里外一體。練功過程不一樣，練功的內容也不一樣，說的具體一點，以道家丹道功為例，道家的丹道功門派很多，有從下丹田煉起來的有從中丹田煉起來的，也有從上丹田練起來的，一般的從下丹田練的比較多。咱們就從下丹田練的來講。丹道功從下丹田練，先煉腎精，煉得精氣充足，練煉精化氣，當練煉精化氣這一關時，練得精氣充足是築基之功，最簡單的要一百天不能把精氣散掉。百日築基有了，練煉精化氣，稱為采小葯、結小丹。門派不同方法也不同，大部分都要用呼吸法，呼吸法不同，結小丹的方法不一樣。

安全丹道功結了小丹應該是男、女性生殖器萎縮。結了小丹後要采大葯結大丹，結大丹就是下丹田和中丹田合到一起，氣在體內合成一個了，這時就要鍊氣化神了。氣到這時變成先天氣了。然後再轉周天。采大葯結大丹完了之後，又要移爐換鼎，把氣從中田提到上田，是使得下、中、上三田合成一個大的空腔，一體了。這時意念放在上丹田，加強意念要成個嬰兒。因為意念有個嬰兒的狀態後，氣就隨意念發生變化，聚則成形，成了個氣的嬰兒，不是真有嬰兒。嬰兒出來之後，裡邊是三田連在一起了開天門，意念向太空，頭頂沖開，有個氣出去。出去之後能隨便最走動了，再收回來。把氣充斥到形體各個部分，充斥到全身各個毛竅，這個氣都充起來，再往外一衝，這叫粉碎虛空，不是把大自然虛空粉碎了，而是把自身和虛空的界限沖開了，內氣、外氣連成一體，這稱為人天渾化。練丹道功這一說簡單，一會兒就說完了，實際不要說練，光說每步的口訣就得說大半天。智能功不是這樣。過去練功，人天渾化是最後一步，智能功一開始就練人天渾化，練捧氣貫頂法使人和大自然結成一體，往裡邊滲，滲到皮表比較淺，這就是最淺表的人天渾化。在皮膚和外面通的基礎之上，在外混元的基礎之上及氣能進去了。身體裡邊再要通，我們要練形神庄。裡邊一通，氣就足了，還要練循經導引法，要橫通。還是要往裡邊通之，往裡邊滲，滲到當中去。到最後滲到中混元、中脈上去，中脈位於人的體腔中間。我們的中脈和密宗的中脈、道家的中脈不是一樣的。到中脈上去，最後到中線上去，一到中線是一個線了，就不佔體積了，能和一個線一連上內外就通了。智能功是從外往裡一層一層練的。以前的功法是從里往外練，從小到大。智能功是從外往裡，但不是從大到小，是一塊集中，身體內沒有大小，只有中。中，就是沒有；中就是非常均勻。怎麼中叫沒有呢？咱們說一個線的中點，真正的中點能找得到嗎？要想找中點必須分得均勻，到最後非常非常小，小到最後就什麼都沒有了，非常均勻沒有分別了。中就是非常均勻的東西，往最均勻那去集中，集中到那個均勻上去，內外都均勻了，人天渾化了。就是這麼個道理。如果這個道理有的人一下能悟出來，一下就道到高級層次上去了。

但是能悟到這一點不大容易。清靜功法就這麼搞。都說清靜功法高，但是真能修成清靜功法的，看古人沒有幾個人。都是有方法往裡邊練，一步一步練。別人一說，你感覺不著，你想感覺著你就不行，一說馬上既是那才行，「就是」不了就做不到，就還得一步一步地練。這就是練智能功和別的功法不同。有的人說：我一邊練智能功、一邊練周天行不行？一個從外往裡練，一個從里往外練行不行？想法倒是挺好，就怕氣不大聽使喚。練周天功是練裡邊的氣再把外邊的氣往裡頭擠氣進去的太多，神管不住它，弄不好就要出偏。

我記得在 88 年底，在北京我看到一個人，一見面說我是你學生。我長功夫了。我說我看著倒不象長功夫。他說我練得大周天、小周天、卯酉周天、內八卦、外八卦、內五行、外五行我都通了。我說對，你都得神經病了，你現在都快控制不住自己了。他說你怎麼知道？我說你氣都不順當，它在裡邊老竄。他說是，有時候它一竄起來我連飯都吃不了。我說這還叫長本事？練了功之後自己控制不住自己，你不叫神經病叫什麼？我估計你最多八個月就控制不住自己了。希望大家最好別找這個「竅門」，如這個竅門能行的話，我肯定會給大家推薦。這種為什麼不讓大家搞？因為弊多利少，嘩眾取寵是可以的，但智能功講實事求是，不能這麼干。有些東西搖要懂，但是別放它干擾。智能功是從外往裡練的，開放性功法，要再從裡邊往外練，這是個矛盾，在身體裡邊產生這種矛盾就容易出問題，這就告訴大家為什麼一練智能功就不要搞別的功法。當然，別的功法你的理解基礎非常好，可練智能功之後對那個功有幫助，但是基礎不是很好的時候不行。如果現在一練功就摻和著學是不行的。這是和別的功法不同的一大特點，從外往裡練，一開始練人天渾化，練捧氣貫頂是最淺表的人天渾化：到最後還是人天渾化，這個人天渾化是真正的徹底的內外一致的人天渾化。

第三點智能功強調動功，不強調靜功。以前練功都認為靜功是高級功法，動功是初級功法及很多人都是這個概念。過去講，呂洞賓等八仙一開始上山修鍊，是練地仙，練天仙時還得從山上出來到人世間來練，那是動功是靜功？是動。及其實動和靜都有一個從初級到高級的過程，靜功到了高級絕對不能再靜，最後需要到人世間「修善積德」，靜行嗎？過去練功夠練「有聞見之心」，有練「無聞見之心」，心要靜，不看別的東西，不聽別的東西。練無聞見之心，這好練；練有聞有見之心，看到東西了，聽到東西了，心裡邊還安靜，這是真正的安靜，真正的平衡。所以靜不是別的，是讓我們的精神平衡，不是練靜，練的是平衡度，不受刺激能保持平衡，受刺激保持平衡，那才行。要在動中求平衡，智能功就是在動中求平衡。以前練功要求靜，目的是腦子一靜，裡邊雜念少了，人體氣血干擾少了，讓氣血恢復它自己本來的流通狀況，恢復人體生命活動的自然本能。內、外氣通，那是目的。通達的好了，每一個地方都沒有阻塞，都能通進去了，那就是高功夫。過去有一本書寫氣功，它說「靜坐悟道，其覺在通」，靜坐最關鍵、最根本的就是通。靜不是目的，通才是目的。智能功立足於通，智能動功就是要加強人體氣血流通的，氣血通。「神通」就是特異功能，用神來通。所以智能功注重動功，口訣中也有通，周身通，各處通。有形通、氣通、意念通即神通，都是通，根本是個通。這是第三點不同。

第四點強調群體效應。以前練功是自己練，安安靜靜閉門修道。智能功認為大家在一起練功效果好，人越多，氣場越強，效果越好。我記得 85 年搞輔導站時，選了一批輔導員，有的輔導員高高興興來了，有的不願意來，認為反正我學會功法了，自己在家練多好，去教功把自練功都耽誤了，不去當輔導員。第二年辦全國班，輔導員老師不僅教功還要組場：手長，長；瘤子消散……」。自己練功的問：「他們在說什麼？」「組場。」「組什麼場？」「智能功組場怎麼不知道？」「你們會呀。」「會呀。」他們承認：「你們教了一年功比我功夫強。」這就是智能功的特點，全體效應，大家在一起練效果好，單獨練效果差，因為不能得到氣場的互相諧振、互相激蕩的作用。過去練功頂多三、五個人，現在智能功一組場就三五百人，三五千人，咱們三十、十五練子時功三千多同志一起練，就練推、收，推、收，同志們覺得真舒服，比平常推的要舒服多了。什麼功力？群體效應，智能功就是要融利己於利他之中。

智能功和其他功法的根本區別從這四個方面講就可以了，當然再多講點其他的也可以、但根本的是這四條。這四條懂得了，對今後教功、治病都有意義，對自己練功也有指導意義。