命學大師（5）：命學奇才林庚白

命學大師（5）：命學奇才林庚白 2013-07-28 09:18閱讀： 文/厚德堂相山【林庚白】林庚白(1896～1941年)，福建閩侯螺州鎮人，原名學衡，字浚南，另字眾難，後更名庚白，自號愚公、孑樓主人、摩登和尚。庚白幼孤，由姐撫養。林稟性穎悟，幼年起就特立獨行，自信而自負。4歲能文，7歲能詩，8歲在京讀書，有「神童」之譽。11歲在燕都順天府中學堂、天津譯館學習，因作文斥孔子周公，同師長辯駁而被除名。12歲進北洋客籍學堂，會集天津各中學團體開會，借「安奉鐵路」問題而鼓吹革命，再度被學校開除。13歲肄業於北京師範大學堂，參加京津同盟會。17歲任眾議院議員和非常國會秘書；民國6年（23歲）任眾議院秘書長，南下廣州，幫助孫中山召開國會非常會議，領導護法。但後來受到軍閥的阻撓和破壞，孫中山憤而辭去大元帥職，庚白也相逐引退，蟄居上海，研究歐美文學和中國古詩，創辦《長風》雜誌，所撰詩文，自比於唐杜甫。民國21年（30歲）重入政界，任法院立法委員。是年刊行《人鑒命理存驗》。他讀三國志，羨慕孔明的韜略，即以「超人」自勵。時人引為金科玉律的曾文公家訓及宋儒學說，在他看來猶如糞土。他曾言：「十年前鄭孝胥，今人第一，余居第二。若近數年，則尚論今古之詩，當推余第一，杜甫第二，孝胥不足道矣」！民國30年（1941年底45歲），庚白偕妻挈子到香港，擬創立「詩人協會」，並編撰《民國史》，但才幾天，珍珠港事變，香港淪陷，不得不遁居九龍。癸酉運辛巳年庚子月辛丑日（1942年1月19日傍晚），庚白夫婦夜歸，被日軍所遇。日探曾誤傳庚白是國民黨中央委員，於是即被射殺，死於非命，年45歲。其後妻林兆麗撰《祭庚白》詩：「一束鮮花供冷泉，吊君轉羨得安眠。中原北去徵人遠，何日重來掃墓田」。庚白逝世後，其詩稿由柳亞子與林兆麗編纂校訂為《麗白樓遺集》，內有《今詩稿》殘稿一卷、《麗白樓文剩》一卷、《麗白樓詞剩》一卷、《麗白樓語體詩剩》一卷、《麗白樓詩話》2卷、《虎穴餘生記》一卷、《水上集》3卷、《吞日集》8卷、《角聲集》4卷、《虎尾前集》和《虎尾後集》各一卷。生於1894年農曆三月二十戌時林庚白：甲午 戊辰 丁酉 庚戌大運：04歲己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉；流年：1897丁酉　丁未　丁巳　丁卯　丁丑；命宮：丁卯[爐中火] 胎元：己未[天上火]一、林庚白算命故事

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 林庚白生前多次推算過自己的命盤，但沒有專門分析自己命盤的文章留下來。他說自己命中有「一吉一凶」。一吉是他必能娶到才貌雙全的妻子，果然他能與年齡比他小20歲的才女詩人林北麗結婚。林北麗母親徐蘊華是鑒湖女俠秋瑾盟友徐自華之妹，父親林景行是南社詩人，是民國才女林徽因的堂妹。詩畫琴棋皆有心得，尤長舊體詩。一凶是自己活不過50歲，命絕於48歲。1937年南京陷落後，林庚白攜妻子遷武漢、重慶。在日寇對重慶的幾次大轟炸中，林庚白比誰都緊張，都要擔心受怕。每一次防空警報解除，他都要將自己的八字，參以大運、流年、流月、流日，重新推算一遍。苦苦尋找解救避難之法。在重慶期間，林庚白碰到了友人業餘看相名家陶半梅先生，倆人一起探討命相。林庚白問陶半梅，從相上看他明年是否難逃大厄。陶半梅先生精通相術，看過後不客氣地直言，勸林庚白務必要早一年到鄉下去住，避一避，儘儘人事，或者可能逃過大厄。林庚白又問，從相上可否看出他是死於意外，是死於何種情形？陶半梅說：恐怕身體難免要出血，所以勸你要到沒有戰爭的地方去住一年，縱然逃不過關口，能夠不出血，也是好的。當時林庚白聽了，就對陶半梅說，這樣看來，看相似乎比算命更真確些。因為算命的只有兩種斷法：不是壽終正寢，便是死於非命，卻不能確定的看出身體要出血的。林庚白回去後，結合陶半梅為自己看相所說，從自己八字里發現了一線生機，如果能到南方去，到沒有戰爭的地方去，或許可能逃過難關。妻子林北麗也是憂心重重。思前顧後，於是，林庚白決定到當時還沒有戰爭的英租界香港去避難。1941年12月1日，林庚白攜妻女從重慶乘飛機赴香港，聯繫愛國僑領陳嘉庚先生，準備在香港辦一份報刊，宣傳抗日。真是天有不測風雲，12月8日，太平洋戰爭爆發，日本對美英宣戰。日軍開始侵佔香港。日軍根據一份錯誤情報，誤將林庚白立法委員身份當成國民黨中央委員，對他進行搜捕。12月19日下午，林庚白從暫居的朋友寓所獨自出門，想到外購些麵包食品，被附近的日本憲兵發現，喝令林庚白停住接受檢查，林庚白由於心裡害怕，反而回身朝居所方向驚走，日酋當即開槍，子彈從身後穿入擊中心臟，林庚白當場斃命。夫人林北麗聽到外面聲音出門觀看，也被日酋擊中臂膀受傷。嗚乎！悲哉！一代才子詩人命喪日酋之手。林庚白死後遺骨草草掩埋在香港天文台道的菜田之中。二、相山點評林庚白庚白，丁生辰月進氣，戊土傷官透出，戊即是辰中之物，又是時支戌中之物，可謂真神透出，傷官強旺。日元丁火有午火作根，還有戌庫，丁火不弱。足以供傷官吐秀，將心中的才情源源源不斷地發揮出來。但是，傷官為四凶神，必須逆用，節制性使用。正好印星甲木透於年干，緊貼戊土，制傷有情。格成傷官配印格。（一）心性與才情傷官配印是天生的文人才子。心性與性情與常人截然不同。古歌曰：「傷官其志傲王侯，好勝聲中強出頭。路見不平須忿努，抑強扶弱不干休。」《三命通會》云：「此格主多材藝傲物，氣高心險，無忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦憚之惡之」。林庚白正是這樣，凡傷官配印格有的心性，他都有，而且十分鮮明。具體表現是：「筆鋒辛辣，造反意識，恃才傲物，視一切人不如己」。傷官是「狂傲之神」。林庚白傷官強旺，傷官的心性特別明顯而強勢。恃才自傲，目中無人，不可一世，自稱「詩狂」。1929年他宣稱「我生平瞧不起任何人，誰配來領導我？關於革命的理論，除卻馬克思、列寧復生，我不受任何人的領導。關於文藝方面，便是高爾基來領導，我也認為不配。」1933年創辦詩刊《長風》時，林庚白稱「十年前鄭孝胥（著名詩人），今人第一，余居第二。若近數年，則尚論今古之詩，當推余第一，杜甫第二，孝胥不足道矣！」這種眼中無人的霸氣，傲氣，就差如毛澤東說「數風流人物，還看今朝」了。當然，庚白說這些時，還真沒認識毛澤東。可見傷官的叛逆心性有多強大了。傷官是「叛逆之神」。傷官是天生的造反英雄。凡舊事物，舊世界，自認為阻礙社會發展、歷史前進的事物，都會旗幟鮮明地反對。用俗話說，只要有造反的事，精力就超強，態度就超積極。庚白叛逆之心從小就產生了。11歲就寫作文，斥孔子，批周公，被學校除名。12歲進北洋客籍學堂，鼓吹革命。15歲作為學生代表，領導反日運動而被校方開除。1910年加入孫中山領導的同盟會，參加反清革命。1913年任國民黨「憲法立法委員會」秘書長，撰《辟日人有賀長雄關於憲法》一文，梁啟超稱「奉讀大著，五體投地」。「九一八」事變後，林庚白堅稱：「不打倭寇，中國的命運一定就完了。」1937年7月，抗日戰爭全面爆發後，林庚白夜以繼日，撰寫《抗日罪言》，對抗戰前途充滿勝利信心。特別是林庚白慧眼獨具，看到了中國共產黨的抗日救國的希望所在。曾賦詩《書〈中國共產黨宣言〉後》七律一首，稱「欲持吉語告朋儔」。1938年寫了《寄延安毛澤東先生》七律一首，稱「湖南人物能開國，況出山川百戰余。天險江流知有意，翼王不渡為君趨。」認定毛澤東是個偉大人物，能拯救中國於水火之中。（林庚白如果能看到長他一歲、雄才偉略的毛澤東詩詞，我想可能不會再說自己詩第一，杜甫詩第二了。呵呵）1941年從重慶赴香港暗中避難，還積極和愛國華僑領袖陳嘉庚聯繫創辦抗日報刊。傷官是「聰明之神」。傷官配印，聰明絕頂，才華橫溢。林庚白是個詩人，是個才子，是個愛國人士。林庚白年少才高，文思敏捷，青春活潑，英才豪氣，熱心愛國，十五、六歲即以駢儷文與詩聞名一時，為時人所青睞。出版過詩集《急就集》、《庚白詩存》、《庚白詩詞集》、《孑樓隨筆》、《孑樓詩詞話》等，創辦《復報》及詩刊《長風》，潛心研究我國古典詩詞，繼承先輩遺風，注入時代精神，創一代新詩風，與詩人柳亞子各形成南社著名的兩種詩風。林庚白的古典詩詞，具盛唐遺風，富時代特色。聞一多、章士釗等詩人評其詩詞「以精深見長」，柳亞子評價他「典冊高文一代才」。有民國「詩聖」之稱。林庚白死後，柳亞子先生將林庚白與林北麗的詩作輯為《麗白樓遺集》、《麗白樓詩集》、《麗白樓自選集》。從以上三點，可以看出，庚白的傷官確實氣象雄偉，印星確實獨立特行。但是凡命局，四吉神成格者，最怕用神受傷，四凶神成格者，最怕相神受傷。對四吉神，傷用甚於傷身，對四凶神，傷相甚於傷用。庚白八字，傷官為用，印星為相，就潛伏著一個傷相之神「庚」金財星，遙克年干甲木，日支酉，又是庚的陽刃，只是日干丁火阻隔，才暫時相安無事。一旦歲運進入財官之地，官煞克了丁火阻隔之神，庚金財星就會乘勢而攻甲木，印星受傷，傷官無制，就會如吸血鬼一樣，立即抽干吸盡日主丁火的精血與能量，招致生命的凶象。庚白自知命不過五十，就是看到了那步可怕的「癸酉」大運。所以此造傷官配印，如果沒有財星，斷然沒有短命之禍；如果沒有印星，只有財星，構成傷官生財格，也是長壽善終之人。不幸的是，此命先印後財，年干配了印，而又在時幹頭上掛了財，先吉後凶，就如定時炸彈，難以善終也。（二）六親與婚姻六親方面，年柱甲午，一是日根，二是印星，十分有情。正印在年上，表示祖宗一代有文化修養，坐官生印，富貴榮華。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年學業成名。月柱占傷官，父母條件差，或者與父母緣薄。為人清高不入仕，藝技成名。實際上，林庚白祖上數代都是科第出身，由科甲而做官。幼失父母，由伯父和胞姐撫育成人。4歲入塾能寫文章，7歲能詩，被譽為「神童」。與命局完全符合。傷官配印，而又帶財，就是庚白在追求才華的同時，放不下對女人的追求。就傷官而言，印星是制約，財星是化泄，都是節制性使用傷官的好東西。怒其不幸的是財印互礙，給命局埋下了炸彈。傷官因其秀氣，靈氣，財氣，貴氣，名氣都在財星，財星本就是傷官的秀氣，傷官追逐的目標，縱慾的對象；林八字坐下偏財，偏財入住中原，偏財為天下之財，眾人之財，國之瑰寶，今歸於坐下，其人生境界是很高的，欲霸天下之才為己用，自私性和佔有慾無人能出其右，當然這個財既包括才能，也包括財富，更包括色慾，對女人的追逐和佔有。觀毛潤之之丁酉，逸仙之丁酉人生，可窺探其一二。毛曰：數風流人物，還看今朝；逸仙曰：世界潮流浩浩湯湯，順我者昌，逆我者亡；庚白曰：「十年前鄭孝胥，今人第一，余居第二。若近數年，則尚論今古之詩，當推余第一，杜甫第二，孝胥不足道矣」！三者皆是霸氣橫空出世，因命局組合不同，氣息強弱自有別，不過此則財富，女人，天下盡為我所用，彼則稍微遜色而已。林庚白一生兩次明媒正娶的婚姻，當然小婚不斷就無從考證了。1931年，壬申運辛未流年與前妻許今心離婚，外在的原因是遵照姐命之婚，與前妻性格不和。命理的原因是，辛未流年，偏財流年透出，擾亂日主心性，未戌刑，燥土於財星不和，只有怨氣而無生助之情，故離婚。1937年9月癸酉運丁丑流年，同才女詩人林北麗結婚。1931年與前妻許今心離婚後，分別追求過張荔英（張靜江的女兒），張璧、陸小曼，俞珊，唐瑛，都以失敗而告終，林庚白還動過柳亞子次女柳無垢的腦筋，因此而被柳亞子杖逐。傷官旺多生女。抗日戰爭全面爆發之後，他力主抗日，命主1937年交偏官女兒運，所以1938年2月23日，他的長女出生，命名為「應抗」，寓抗戰到底決心；1940年2月29日次女出生，命名為「應勝」，寓抗戰必勝之意。（三）大運與流年庚白八字傷官配印，潛伏的凶星是財星庚金（酉為其根），故大運喜行東南木火之地。木印可制約傷官，使其才華得以顯露；火為比劫，可以剋制財星庚金，使財不壞印，不破格局。一生行運最忌金水官煞之地。因為水能克火，火不制財，金能助財，壞印破格。從3歲到32歲（1897-1926）是南方火運，這是林比較走運的時期。庚白四歲行大運，1897年丁酉行人生第一大運己巳。己土合甲壞印，巳火合動酉金，庚金克甲，父母早亡，童年波折。1904年甲辰，一己難合兩甲，印星得救，隨伯父到河南候補，入學讀書。1907年丁未，運交庚午，運入南方。丁火克庚，財不壞印，午未合火，財星受制，他因寫論文罵孔子、周公，被天津譯學館開除學籍，改入天津北洋客籍學堂。1909年己酉秋，財星壞印，因領導反日運動又被學校開除。不久由天津赴北京，以第一名考入京師大學堂預科，當時傾向革命排滿。1911年辛亥，擔任京津同盟會文事部副部長。1912年壬子，出任南京中華民國臨時政府內務部參事。1913年癸丑，春離滬入京，主持國民黨在北方的機關報《民國報》；同年6月30日出任「憲法起草委員會」秘書長。1917年丁巳，交辛未大運。也是南方火地，總體美運。是年7月張勳復辟。林庚白隨孫中山先生南下護法，8月任廣州非常國會秘書長，9月兼任孫中山大元帥府秘書。1921年到1924年，林庚白在北平出版命理學預測專著《人鑒.命理存驗》。算命才華顯露，而且據說算命奇准，當時許多名流要人都請他算命。徐志摩乘飛機遇難，據說林庚白未卜先知，因為命中注定。這類軼聞很多。受「五四」運動影響，庚白同情社會主義，並於1924年創辦《復報》，抨擊北洋軍閥統治。1924－1926年，流年甲子、乙丑、丙寅，一路木火，先後出任鐵路局長、鐵路會辦等職。國民政府定都南京後（1927），他受聘為外交部顧問及南京市政府參事。1927年丁卯，交壬申大運。這個壬水官星來的頗為複雜。一是傷官見官；戊土克壬，因何無禍？二是壬水合丁，取了隔神，庚金為何不壞印？蓋命主身弱，壬申為命局所忌，地支雖申酉戌三會財局，庚金財星兇猛，看似壞印，但壬水合了丁火的同時，也通了庚甲之關，庚不克甲，壬水反而有生甲之功。但畢竟戊土見壬，傷官見官的義象仍在，故此運也就很少委任官職，在政治上無大作為也，閑來賦文作詩，替人解命。但這一運，畢竟是壬申財官，危機四伏。因此，幾次重慶大轟炸，他比任何人所受的驚嚇來得多。每一次警報解除，他都要將自己的八字，參以天時、人事，重新推算一遍。1937年丁丑，交癸酉大運。運進西方金地，禍相隨也。這年春天，他替同鄉黃秋岳算命，說在半年之內，必有大凶。黃秋岳是行政院的簡任秘書，平時詩酒風流，與人無忤；大家都不知道他如何才會有大凶之事？那知「七七事變」一起，黃秋岳竟因替日本人做情報而伏法。林庚白的推斷應驗了。他也為自己算命，不能活過了50歲，但也始終沒有找到解法。一進癸酉，更是驚恐不安，不斷尋找避難之法。1941年夏末初秋之際，他從自己八字里發現了一線生機，如果能到南方無戰亂之地，或者可能逃過難關，這就是他所以攜妻來到香港的緣故。可惜，人算不如天算。1941年12月1日，林庚白攜眷屬由重慶赴香港，避難之機，準備創辦一份日報。這一計劃得到了愛國華僑陳嘉庚的支持。不料，12月8日，太平洋戰爭爆發，日軍開始侵佔香港。日軍根據一份錯誤情報，誤將林庚白當成國民黨中央委員，對他進行搜捕。19日下午，林庚白獨自出門，想另覓避難之所，被附近的日兵擊斃，夫人林北麗也受了傷。林庚白就此犧牲了年輕的生命，誠為中國詩壇一大損失。其遺骨草草掩埋於香港天文台道的菜田之中。癸酉運丁丑流年，酉丑合金，七殺坐印，財星旺極，酉乃甲木之絕地，庚金劈甲，亦火土之死地，甲木護命之神死亡，格局大破，七煞直克日主，預示著林之氣數將盡，但酉又為偏財之旺地，丁丑流年，酉歸丑墓，抱得美人歸。甲木無力護衛日主，財殺獨旺，被日本人的流彈擊中身亡。林遇害的這一天，是辛巳年庚子月辛丑日，正是金局極旺之時，克盡年柱甲木，大破了格局，傷官無制，抽精吸血，癸水七殺攻身，命主元神丁火熄滅也。（四）避災與解災林庚白避災為何去東南方，因東南為木火之地，木能制傷護身，火能克財護印也。理論上講，庚白的選擇是無錯的。但嚴格說，香港為東南巳地，並非木火之地。香港近海，反與忌神水相關。故我認為，林並沒有找准最佳避難之神。八字中，最佳護命之神就是甲木，應為甲寅、乙卯之地，才最好。但香港孤島，四面環水，正是官煞之地，而巳火位又是庚金之長生之地。八字怕水，一旦見水，則金必生水，水克元神火也！金水是最大的忌神，水來如何救應？只能用木！若用火，仍被土泄也。所以避災的方位應該是東方。可惜，林庚白到香港不到二十天，就命殞香江。人命之數真業力所致也！佛也不能轉眾生之定業。我難以想像的還有林庚白的名字。一個懂命之人，二十多歲就寫過《人鑒》的命學奇才，怎麼就把名字改名為「庚白」了呢？自己也知道傷官配印，八字中唯一救命的稻草是「甲木」，潛伏的殺手是時干「庚金」，怎麼就以大凶之「庚」為名了呢？還直接取了八字中的庚金為名，庚為金，白色也為金，為自己再埋了一粒要命的子彈。我理解，林是傷官格之人，思維也是反向的，與一般人不同。他是絕對知道「庚」金大凶的，才大膽用了空亡之法，唱了空城計。「庚」後面用一「白」字，白者，無也，空也。我們們常，自己心愛的東西讓人拿走不還，叫白了，也就是白白地失了。這樣，在林看來，就是庚白了，庚空了，庚無了。庚金既然無了，空了，白了，名字就應該起好作用啊。可惜，子平格局論命，不論空亡，因為真正的空亡是不存在的。庚白不但沒空，還成了兩片金。「林」為先天姓氏，五行為木，為他的印星，得祖之福，生下了他這一天下奇才，姓名更應該護衛先天之姓「林」字啊，怎麼就直配了一個「庚白」，「庚」者，金也，子彈也。「白」者，青天白日，暗藏「日」本也。林庚白者，槍林彈雨也，死於日本人槍下也。由此可知，名也命也。林為民國要人算命多有應驗，看他們都難逃劫數，自身也陷入了恐懼之中，時時為自己避災打算。這種心理雖然符合易經「趨吉避凶」的宗旨，但命乃天數，境為地數。天命已絕，地運又如何改變天運呢？倘若林真選對了方位與環境，只遇血光之災，而保性命無憂，則命學界又添一改命絕例也。可惜，「林庚白」一名不改，逃那兒都是槍林彈雨也。

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