用「哭聲免疫法」就是在逃避責任

昨天，一位新認識的朋友把我拉到了一個「育兒」群里，進去的時候，群里的「新媽媽」們正在熱烈討論著如何用「哭聲免疫法」讓娃娃們睡整覺。一些熱心的「老媽媽」們興高采烈地給「新媽媽」們傳授著「成功經驗」：如何實踐「哭聲免疫法」；如何讓自己狠下心；如何做好隔音，不吵到鄰居，等等。

我的天哪！

當我看到如「你狠心7天，就能得到一個全新的乖寶寶」、「堅持信念，休完產假前你就能恢復正常睡眠」、「不要讓孩子以為哭就可以得逞」、「對！千萬別被孩子哭聲打敗」…..這樣的話時，我眼睛瞪得巨大，下巴就要掉下來了。

怎麼到現在了，還有人信這個？！

所謂「哭聲免疫法」起源於19世紀末，由美國兒科醫生豪特提出，主要針對有入睡困難、睡前嚴重哭鬧和睡眠中容易出現驚醒、哭鬧等情況的孩子進行治療。（這種治療方法是不是有效，學界尚存在一定爭議。）

不過那時的「哭聲免疫法」和現在網上流傳的「哭聲免疫法」有些不太一樣。

現在所說的「哭聲免疫法」是指「如果孩子夜間頻繁的哭鬧找奶吃，就是養成了不良的睡眠習慣，可以通過哭聲免疫法來解決。如果又哭了，再等1-2分鐘，反覆進行，這樣寶寶累了，覺得沒有指望吃奶了，就會慢慢的入睡了。第二天用同樣的方法，但哭要等到2-3分鐘後再給予安慰，反覆進行，只要父母堅持有耐心，一般2-3天就管用了，不會超過7天。」（摘自百度百科）

其實，這「哭聲免疫法」的理論基礎與上世紀20年代流行世界的「行為主義」心理學的學說很像。「行為主義」學說由美國著名心理學家華生在巴浦洛夫的「條件反射」理論基礎上創造而來。通俗的講，「行為主義」學說主張人的行為都是通過學習獲得的，通過學習，就可以增加、消除和改變某種行為。

為闡述「行為主義」理論，華生曾說：「給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨特的世界中，我可以保證，在其中隨機選出一個，訓練成為任何我所選定的任何類型的人物——醫生、律師、藝術家、商人，或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力、祖先的職業與種族。」

約翰·華生(John Broadus Watson，1878年1月9日—1958年9月25日）是美國心理學家，行為主義心理學的創始人

再看看現在網上流行的「哭聲免疫法」，也是依靠娃娃的「學習」（哭泣後沒人回應），改變其「行為」（變得不再哭泣），基本上就是「行為主義」的一個實操案例。

要說這「行為主義」學說，在心理學發展歷史上還是佔有很重要的地位滴。特別是在教育、學習、管理等領域，行為主義的觀念和方法論至今都在發揮著作用。但是在「養娃」這方面，華生那套理論早就被世人拋棄了。

提到華生，不得不說說他的「小阿爾伯特」實驗。1920年，為了驗證自己的理論，華生將不到一歲的嬰兒阿爾伯特帶進了實驗室。實驗剛開始時，天真的阿爾伯特對於毛茸茸的小白鼠，充滿好奇，主動去親近、撫摸它。過了一段時間，華生和他的助手們在阿爾伯特撫摸小白鼠時用力敲擊鐵棒，製造噪音，阿爾伯特被嚇得大哭。就這樣，經過幾輪刺激後，當小白鼠再出現在阿爾伯特目前時，他就會表現出恐懼，並哇哇大哭。

這驗證了華生的理論，阿爾伯特由害怕噪音，通過「學習」，學會了「行為」——害怕小白鼠。但是，小阿爾伯特對刺激源出現了泛化，他不但害怕小白鼠，也開始害怕許多毛茸茸的動物，甚至害怕白色皮毛大衣和聖誕老人的白鬍子面具。

為期半年左右的實驗結束後，小阿爾伯特就消失在了茫茫人海中。實驗被披露後，許多人對小阿爾伯特表現出了同情，也對這種有悖倫理的實驗設計表現出了質疑。很難想像，帶著如此恐懼心理的孩子如何在這個世界上健康生存。就連倔強的華生也在晚年時提到，應該進行第二次實驗，解除小阿爾伯特的恐懼。

2012年，美國的研究人員終於找到了小阿爾伯特，他的真名叫Douglas Merritte，1919年出生，1925年去世，醫學記錄上顯示他死於「腦積水」。小阿爾伯特只活了6歲，不知道這樣命運對他來說是幸運還是不幸。

可憐的『』小阿爾伯特』『 Douglas Merritte（1919-1925）

有點跑遠了，咱再回到「哭聲免疫法」。無論它的提出者是不是美國華裔醫生，無論它是不是得到了某些醫務人員和諮詢機構的推薦，也無論它是不是與一些精神疾病存在關係，我可以非常肯定的告訴大家一句：千萬不要嘗試！

道理很簡單：你願意用自己的孩子去做一個可能存在很大風險的實驗嗎？

一歲以前的孩子，生活無法自理，也不明白慾望與滿足的關係。他們認為世界是圍著他們轉的，哭聲就是他們表達慾望的唯一手段。當飢餓時、當寒冷時、當渴望擁抱愛撫時，他們就會哭泣。而當這種表達無法得到即時回應時，他們會感覺世界是冷漠的、不安全的、自己是孤獨的。這些痛苦的體驗會深深烙印在心底，並可能對他們成年後的心理健康產生影響。

「哭聲免疫法」讓你得到了一個「乖」寶寶。但這個「乖」不是由於明白了事理、得到了富足的愛、有足夠的安全感而形成的。這個「乖」是因為恐懼被壓抑、安全感被耗竭形成的。

這不是乖，是麻木。

生孩子、養孩子是一件「痛並快樂」的事情。小孩子哭鬧是再正常不過的，如果聽到孩子哭鬧就會難以抑制地心煩意亂，作為父母要好好反思：是不是自己童年時生活在一個愛「匱乏」的環境中？是不是自己未曾得到足夠的安全感？是不是自己的父母也曾經對自己缺乏耐心？

如果是，請在孩子哭鬧時，克服自己的本能反應，認清自己煩躁情緒的根源，克服它們，哪怕這是一個痛苦的、身心俱疲的過程。因為你要做一個負責任的父親、母親，從你的孩子這一代開始，讓他們感受到富足的愛。

當你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。

「你到哪裡去了，你這壞孩子？」

「我不告訴你，媽媽。」

這就是你同我那時所要說的話了。

——泰戈爾《金色花》

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