【百悟一用讀書匯】《瓦爾登湖》

06-27

李怡林

我是李怡林，就讀於滇池中學高2019屆1班，很高興在這裡與你相遇。

我愛看書，喜歡追求新鮮感。時而喜歡安靜，時而喜歡熱鬧。

"天意憐幽草，人間重晚晴。越鳥巢干後，歸飛體更輕。"也是對我最好的形容。

輕叩著一本名著，翻開一卷墨香，細細地感受著梭羅的淡泊名利，輕輕地聆聽著瓦爾登湖的一切。合上書頁"淡泊以明志，寧靜以致遠"是這本書給我的最大的感受。

正如徐遲先生在序中所說"你也許最好把你的心安靜下來，然後你再打開這本書，否則你也許會讀不下去，認為它太濃縮，難讀，很深，甚至會覺得它莫名其妙，莫知所。"但一開始僅是抱著完成作業的想法去讀，所以總覺得理解不了它，但後來在不斷的閱讀中逐漸被它所吸引。

梭羅筆下的瓦爾登湖是一片如《桃花源記》中所說的那種與世隔絕的天地。這裡很少有人出現，常常只有動物的光臨。梭羅是與寂寞結伴的。

當他大學畢業後拋棄優越的生活和名利，來到了與世隔絕的瓦爾登湖，在自己建的小木屋中和自然相伴生活了兩年。在兩年多的與湖相伴中，他看破了"紅塵"，感到人世的煩擾。榮華富貴不過是一個人的貪婪，為此他對之心平氣和、一無所求。開啟了一場艱難的心靈歷程。

從書中我認為梭羅是寂寞的，但梭羅自己卻不是這麼認為的。

梭羅的寂寞正如《寂寞》中他用牛蛙的鳴叫、夜鶯的樂音、搖曳的赤楊和白楊、層層漣漪、晚風和湖面上的微波，不著一字的用寂靜的黑夜中的一切來表明自己內心的平靜和寂寞。《訪客》中他所說的"我想，我也跟大多數人一樣喜愛交際，任何血氣旺盛的人來時，我一定像吸血的水蛭似的，緊緊吸住他不放。我本就性非隱士，要有什麼事情讓我進一個酒吧間去，在那裡坐得最長久的人也未必坐得過我。"也說出了自己內心的渴望與別人的交流和像常人一般生活。

但梭羅認為的不寂寞來源於他樂觀的心境，在《寂寞》中寫到的"有時，我把自己和別人作比較，好像我比別人更得諸神的寵愛，比我應得的似乎還多呢；好像我有一張證書和保單在他們手上，別人卻沒有，因此我受到了特別的的引導和保護。"

但書中的寂寞和不寂寞也並不矛盾，梭羅用自己樂觀的心境是自己相信自己獨自一人生活的不寂寞。

很難想像梭羅是如何在一個杳無人煙的地方生活，他擁有的僅是一個簡陋的小木屋和房中簡單的陳設，但他也擁有著執著的信念和對於自然最純真的慾望。正如《陋室銘》中"斯是陋室，惟吾德馨"一般。

淡泊是人生的一種至高的境界，當時的世界正處於工業時代，物質生活的優越卻沒有讓梭羅迷失、隨波逐流。他曾在《經濟篇》中寫到"人可是在一個大錯底下勞動的啊。人的健美的軀體，大半很快地被耕了過去，化為泥土中的肥料。"

當世人奢侈的享受著生活時，卻忘記了這浮華的世界背後的陷阱。那些被稱為"智慧"的東西被世界的發展所拋棄，人們對於自然只剩下了貪婪，總是渴望從自然無償的獲得些什麼。然而梭羅卻將經濟與自然對立，看清了這陰險的陷阱，獨自生活在與自然相伴的湖畔，不與世俗同流合污。就像《經濟篇》中引用羅利詩句"從此人心堅硬，熬盡艱苦。"不僅諷刺、批判人類的盲目，也幽默的痛斥了人類的碌碌無為。

隨著時間的流逝，湖仍在，周圍的風景也沒有太多的改變，但早已沒了梭羅筆下的瓦爾登湖那般風景。雖然大師已逝，他曾經居住的小木屋也早已物是人非了，但梭羅的那種淡泊的心境卻早已留在我的心底。

淡泊像是一把摺扇，送來徐徐清風，拂去內心的焦慮和浮躁；也像一面鏡子，照清自己的面容，看清複雜的人性；還像一首詩詞，讀時如痴如醉，回味時百感交集。