藝訊關註:黎墨藝術創作欣賞

黎墨藝術家簡介

1975年生於江西省宜春市,中國美術家協會會員,中國工筆畫學會會員,中國美術家協會重彩畫研究會會員,江西省工筆畫學會常務理事,南昌市美術家協會常務理事;南昌市文學藝術院專職畫家,以工筆花鳥、界畫見長、並致力於青綠山水畫的鑽研,師從蔣采蘋先生和蘇百鈞先生。結業於中央美術學院中國畫學院;中央美術學院中國重彩畫高級研修班。分割線界畫源流文;黎墨東晉顧愷之有「繪台榭,難成易好,不待遷想妙得也」;《宣和畫譜》列界畫屋木為畫種第三位,傳世界畫中多表現宮殿亭台樓閣,其次如塔寺、舟車、器物、博古、家俬等描繪均屬界畫類別。有關記載界畫的畫論不多,古代多以描繪宮苑建築圖為多,古建築本身體現的就是檐牙高啄,脊樑危聳的線條美,而界畫無疑就是講究用線,除了橫豎直線,其餘多為高難度的挺刃弧線,與其它畫種相比,界畫要求更準確、細緻和工整。繪畫中的界畫樓閣猶如書法中的九成宮,界畫又如禪門戒律,界畫從古至今記錄了古代建築橋樑、舟車、器具家俬等原貌,其意義突破了單純的繪畫審美範疇。

《紫微正中》 98x190cm 絹本2013年早在北魏時期,盛極一時的宗教壁畫中,樓閣界畫就是主要表現題材,敦煌石窟及各地寺廟觀宇可謂「雕梁粉壁,青繅綺疏,難得盡言」。南朝顧駿之、張僧繇等擅畫樓塔,《歷代名畫記》評隋代展子虔的界畫「觸物留情,備皆妙絕,尤垂生閣」,北周隋初董伯仁界畫「樓生人物,曠絕古今」。

《嘎老兮》 120x230cm 絹本2013年唐代李重潤墓道壁畫《闕樓圖》是現存最早最大的界畫,唐代王維也繪樓閣於輞川圖中,李思訓、李昭道的樓閣界畫成就了二李金碧山水之變,李思訓傳世界畫《宮苑圖》描畫工細,設色濃麗,金碧輝煌,雕樑畫棟彩紋綺幔,情景此起彼伏令人目不暇接。

《盡-凈-境》 120x230cm 絹本2013年晚唐至五代界畫已經非常繁榮,有胡翼、趙德義、尹繼昭、衛賢、趙忠義等作界畫可觀,衛賢傳有《高士圖》、《閘口盤車圖》畫法渾厚嚴密,造型嚴謹、結構精密,典型的界畫上乘之作。

《萌》 90x190cm 絹本2013年宋代界畫最盛行,有郭忠恕、燕文貴、高文進、王士元、李公鱗、趙伯駒、馬和之、陸文通、高克明、蕭照、李嵩等不勝枚舉;郭忠恕作《唐明皇避暑宮》、《雪霽江行圖》工而不板,繁而不亂,清俊秀逸,《聖朝名畫評》贊郭忠恕「為屋木樓觀,一時之絕」。北宋晚期張擇端作《清明上河圖》、《金明池爭標圖》,南宋李嵩作《漢宮乞巧圖》、《高閣焚香圖》氣勢高爽,尤有所觀;南宋院體畫家喜做樓台一角或與樹石掩映其間,趣味而和諧;扇面界畫更是小中見大,造型精準,細微工絕,樓閣廊榭,亭橋相環繞,布局靈活自由,造型優美形成南宋院體界畫特色。

《悉如昔》 120x230cm 絹本2014年元代有王振鵬、何澄、夏永、李容槿等為范;夏永多作《滕王閣圖》、《岳陽樓圖》,何澄作《姑蘇台》、《阿房宮》等得到皇帝器重;《道園學古錄》評王振鵬「所作界畫毫分縷析,左右高下,俯仰曲折,方圓平直,曲盡其體,而神氣飛動,不為法拘」。 王振鵬作《大明宮圖》影響當代不少文人畫家也從事界畫創作;元末隨著文人畫盛行界畫陷入發展停滯。

《悉月如昔》120x230cm絹本2014年明代界畫成就者有仇英、石銳、杜堇等,杜堇所作界畫樓台嚴謹有法,仇英的青綠山水和界畫樓閣是明代巔峰,仇英把山水和人文,仙境和精神靈魂融和,讓人超脫塵俗與精神山水境界神會,後人評仇英500年來第一人。清代界畫日漸式微,袁江、袁耀叔侄打破世俗偏見,二袁初學仇英,又繼承宋代院體風格,在界畫領域承前啟後,將精密的界畫與工緻的青綠山水結合,創造了獨具一格的山水樓閣畫。

《閑雨紛微》 120x230cm 絹本2015年近當代擅長界畫的畫家寥寥無幾,江西的黃秋園自學唐宋,雍容典雅,潛心研究六法,山水成就外界畫最為精絕,李可染評黃秋園「國有顏面而不知,深以為恥」,黃秋園讓消淡了幾百年的界畫生機鬱勃,化古為新,其弟子游新民傳其衣缽,對界畫的發展做出了傑出貢獻。

《共看花梓澤》 120x230cm 絹本2015年隨著現代社會的發展變遷,歷代古建築沒有得到保護,各地民居特色被水泥盒子樓所替代,大城市蔓延和吞噬掉先輩們遺存的建築精華,各地壁畫中的界畫人為損壞,給我們遺存的古建築和界畫藝術實物越來越少,讓我們對界畫的觀察和研究無從做起,令人擔憂;由於界畫描繪過於精細,對建築營造需要費力研究,不但要很深的造型功底,還要耗費大量的時間和精力,不少文人畫家好縱情一時靈感,揮灑自如,而對工整寫實,造型繁瑣的界畫視為「匠氣,費力不討好」。

《蜃閣化城重》 120x230cm 絹本界畫猶如繪畫中的「非遺」,我們不能把界畫藝術淪為文人片面審美的藝術犧牲品,界畫藝術歷經幾千年的蛻變和發展,已經淪落到何其不堪的地步,界畫作為中國繪畫中的獨立奇葩,我們還需要繼承發展,如何改變文人畫家對界畫的認識和輕視,不容忽略對古建築藝術的審美,對界畫美學價值的研究,界畫才能在這個急功近利和浮躁的社會能得以薪火相傳。廣而告之
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