【日本職人魂】刀匠·人間國寶天田昭次

一心無二，此生只專註於一物一技。這就是日本職人魂。

日本有「職人」這麼一個詞。

從左官（土木建築）、庭師（園藝）、経師屋（表具師）到竹芸、塗裝、傢具木工、鍛冶屋（刀劍或其他金屬鍛冶），職人專註於一技能一物件。他們就是「士農工商」中的「工」，從工業革命之前走到現代的長生者。

職人們那種職業的，執著的，專註的精神，就是「職人魂」。

鍛造好的太刀，刀刃從斷面上呈現 「平造」、「鎬造」、「切刃造」、「兩刃造」等不同樣式。在鍛打時，鋼材被捶打開後再疊起來，不斷重複，重疊的鋼材猶如木紋重疊，好似刀的肌膚，日文稱為「肌立」。

由於要解決「不折，不彎，易切」的使用要求，用含碳量高而硬的「皮鐵」包裹含碳量低的較軟的「心鐵」，燒制後迅速進行冷卻，刀面也會出現晶體花紋圖案。刀身鐵中的高溫結構急速遇冷，刃的部分和外部包裹的鋼材硬度不同，使碳原子發生變化呈現出的白霧狀線條。

「刃文」的圖案可以說是太刀美的集結，由於各個時代沿用的鍛冶技巧與各流派的喜好各不相同，同時在用燒忍土進行包封時，可控制封土的薄厚位置，因此各時代也出現了不盡相同，當時流行的「刃文」。再看看刀鋒處，「刃文」同樣顯現出各個時代的特色。刀鋒燒刃的形狀分「大圓、小圓、亂、燒詰、地藏、火焰」等等。

人間國寶

「人間」兩字在日語中的意思是「人類」。也就是說，這個詞的意思是人類國寶，活著的國寶。

天田昭次（1927－2013）是昭和後期-平成時代的刀匠。

他出生在昭和2年8月4日。曾經在「日本刀鍛錬伝習所」學習。二戰後,他研究鎌倉時代後期的刀劍冶煉工藝「相州伝」（關於此項，可以查看閱讀原文了解），結合自己所制的鐵所作的刀，獲得了新作名刀展「正宗賞」的獎項(昭和52年,60年,平成8年)。

他還製作了「伊勢神宮式年遷宮神寶太刀」(昭和48年,平成4年)。平成2年，他就任全日本刀匠會理事長。平成9年，憑藉日本刀鍛冶工藝，成為了「人間國寶」。平成25年（2013）6月26日去世。享年85。他的本名為誠一。

天田昭次用優良的砂鐵、粘土、赤松炭、糯米莖以及卓越的工匠記憶，再現古代的「地鐵」（一種煉製鋼鐵名，非現代地下鐵交通），製作名刀。

在寒冷深夜，不見月光的黑暗中，將鋼鐵塗上粘土，放入烈火中煅燒，再放入水中冷卻。創造出帶著無法言喻之美的刀劍。天田昭次所造刀劍的那些表現力豐富的曲線刃紋，還有泛著妖異寒芒的魅力，就是這樣被製造出來的。

「模古剣亦一楽（こけんをうつすもまたいちらく）」——模仿古劍也是一樂。天田昭次特別專註於古劍的工藝復原以及再現。研究刀劍書籍，參考古劍原物，然後再自己製造。天田先生作品的種類有直刀、短刀、太刀、劍、脇指等。

去年6月26日，本就患病療養的天田昭次病情突然加重，就此撒手人寰。這位日本的「人間國寶」把自己的一生都獻給了對鎌倉時期刀劍以及地鐵的研究。他就是真正的日本刀劍職人。

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