寓覺於物----佳士得秋拍的題目你真的看懂了嘛?
06-27
看完這本圖錄,我發現自己逐漸變成佳士得的「腦殘粉」了。
因為當最新版佳士得圖錄出來之後,我發現他們的這些理念跟我最近的感悟都有極大的重合性。就拿這期圖錄來說吧,叫做「寓覺於物」。翻遍整本圖錄,最有價值的不是裡面的具體的器物,而是這提綱挈領的四個字。由於篇幅受限,對於核心思想只能以較短的文章進行闡述(畢竟是拍賣圖錄嘛)。大體思想就是:感悟藝術品之美就需要調動各個方面的感官能力去觸摸它。這個觀點自然是極好的。古人的生活也是被各種感官所包圍的,我們可以通過實物也去感受一下當年的那種意境。古董一旦被看做是「珍寶」,除了用來炫富之外,對於更加重要的精神享受的功能是毫無意義的。把古董看成是「玩物」,這將是更加有趣、有意義的事。
一旦變成「玩物」,古琴可以用來彈,古代粉盒可以拿來用,古代香爐可以拿來焚香,古代茶盞拿來喝茶又何妨呢?
通過多方面的觸碰,可以跟器物進行深層次的交流,從而和這件器物身後的那個年代進行交流。器物是當下和古代交流的紐帶。通過古董,你可以穿越到過去,這是不是一件很神奇的事情呢?
坦白說,對於「竹林」本人來說,這場拍賣的器物買或者不買其實都不重要了。重要的是終於找到一個知音了,更加堅信一點:要用享受的態度去玩這些器物。而這個概念也是我們即將舉辦的「清雅集古」2014年定窯展覽所推崇的理念。
推薦閱讀:
※反思蘇富比、佳士得拍賣
※故去的安思遠,佳士得為他再布置一個家
※4.5億美元天價拍賣記錄,讓人忘記拍賣行業慣例,有人逆風而上
TAG:佳士得 |