文殊菩薩坐騎青毛獅子為何兩次下界為妖？這裡面有何貓膩?

（蝸牛看西遊第264期）

文/牽著蝸牛散步

一

不斷有西遊迷問蝸牛一個問題：在整本《西遊記》中，所有天上、西天的坐騎、童子什麼的，只下界為妖一次，為何文殊菩薩的坐騎青毛獅子精，要兩次下界為妖？難道是它長得帥？還是暗藏了文殊什麼私心？

的確，青毛獅子精是兩次下界出公差，第一次出公差更慘，被主人胯下一刀，直接成了太監。

二

在原著第三十七回，烏雞國國王平時表現不錯，如來準備提拔他當金身羅漢，派了組織部長文殊去考核。文殊變化成一個」犀利哥「，到烏雞國要這要拿。

國王心想，你一個要飯和和尚，給你一碗飯吃就行了，可要求還高，要吃紅燒肉，而且要天天吃，此時全國已經乾旱了兩年，老百姓連飯都吃不起，你卻不知足，不是搗亂嗎？於是讓侍衛攆他走。可文殊卻不走，還說了很多難聽的話，這讓國王大為生氣，讓士兵把他捉住，浸在御水河裡淹了三天三夜。幸虧六甲神救命，不然文殊就死翹翹了。

文殊氣不過，回到西天向如來告了一狀，如來准許他讓自己的坐騎青毛獅子精下界替他報仇。

青毛獅子精變化成一名道人，一來就把全國乾旱的問題解決了，贏得了國王的信任。於是兩人成了好基友，連吃飯、睡覺都在一起。

有一天，兩人手牽手逛御花園，道人往深井裡丟了一樣東西，井裡立刻金光閃閃，他乘國王往城看的當兒，一把將國王推進井裡，上面還栽了棵芭蕉樹。

唐僧一行來到烏雞國，國王在神仙的指引下來找唐僧救命，孫悟空和豬八戒從井裡把他撈上來，並從太上老君處尋得還魂丹，把他救活。

唐僧師徒帶著他前向宮殿報仇，假國王一看暴露了，準備開溜，卻被孫悟空師兄弟圍住，正準備結果他性命時，文殊趕到，救了他性命。孫悟空說，他當了三年國王，肯定把人家王后糟蹋了，文殊卻笑著告訴他們，不會的不會的，他的小弟弟已經被我咔嚓了，做不成事！豬八戒還不相信，往它胯下一摸，果然沒有。

這趟公差出得真冤，居然把小弟弟也弄掉了。

三

原著第七十四回，孫悟空一行來到獅駝嶺，居然又碰上這老兄，不過他已變成了大大王，是如來舅舅大鵬鳥的大哥。

按理說這次待遇要好些了吧？屁，被孫悟空鑽進肚子里整得死去活來，出來了，繩子一頭在猴子手裡，一頭還在他心肝上，可說是狼狽不堪。

最後，如來叫上文殊、普賢組團來滅他們，雖然無性命之憂，苦頭也沒少吃。

大家看完，是不是覺得很奇怪？

第一、這獅子精為何要下凡兩次呢？難道文殊菩薩如今天的某些高官一樣，家裡有好幾台豪車，今天用這輛，明天用那輛？

第二、孫悟空再次見到他時，兩人都沒說以前認識，難道大家都心知肚明，不敢說出真相？

或者吳承恩在寫作時，喝醉了酒，忘了前文已經讓這老兄出鏡過一回了？

其實，這都不對！

四

其實，我們現在看的《西遊記》，基本是金陵世德堂的版本，這個版本最接近吳承恩原著。雖然它翻印的時候，是公元1592年，但距離吳承恩去世已經整整十年。

在這十年間，這本小說是怎麼流傳下來的呢？基本是靠說書人口口相傳。有的說書人在講述過程中，感覺某個地方不精彩，於是就往裡面加東西。這個加一點，那個或許又忘了一點，所以十年之後，即使是最權威的世德堂，拿到的也不是吳承恩的真版本了。

其實，整本《西遊記》故事，也不全是吳承恩原創的（甚至有人說作者還不一定是吳承恩），在吳之前，各種各樣的取經故事、唐三藏故事已經流傳在民間，吳承恩是在民間故事的基礎上進行整理，只不過他是整理得最精彩、最全面的一個作者。世德堂版本流傳開後，其它版本基本就絕跡找不到了。

大家看，《西遊記》故事經歷這麼多波折，幾百年間傳到我們手裡，難免有些BUG，其實書中還不止這一處矛盾的地方，蝸牛就發現，烏雞國乾旱時間（推算來不對）、小白龍的父親（前面說是西海龍王，後面又說西海龍王是涇河龍王大舅子，而且名字都變了）等等，都不對。

其實，我們只要覺得故事好看就行了，何必鑽牛角尖，盯著這些不放呢？

微信搜」蝸牛看西遊「公號，可看到第74期相關文章《文殊菩薩說了什麼話得罪一名凡人，結果被浸河裡三天三夜？》

本文為頭條號作者原創。未經授權，不得轉載。