思維課堂:意蘊與實踐(葉校長新作)
[摘要] 思維課堂有著深刻的內涵與豐厚的意蘊。它以學生為中心構建課堂教學的基礎,以激活學生的思維凸顯課堂教學的核心,以豐富的課堂活動作為提升思維品質的載體,實現問題導學與深度思維的統一、集體思維與個體思維的統一和教師研導與學生研學的統一。通過構建系統的實施策略和可行的操作模式,拓展學生的學習與思維空間,提升思維品質與創新能力。
[關鍵詞] 思維課堂;課堂教學;課堂活動
思維品質、思維能力和創新精神的培養是實施素質教育的核心。這一新型人才培養目標迫切要求我們在繼承原有教育教學優勢的基礎上,著力培養學生的自主思維、批判精神和創新意識,思維課堂是基於學校特色的一種創新的課堂文化,旨在探索教學本質,挖掘深度學習,提高學習效益,實現教與學的超越,為學生提供自主成長的空間。
一、思維課堂的豐厚意蘊
(一)思維課堂的意蘊
當今國際基礎教育,關於思維教育的課堂有三種模式,一是獨立於具體學科之外專門的思維技能訓練課程,二是與某一具體學科教育相結合(如數學與邏輯),三是將思維教育融合進學校整個課程設置和培養目標,形成校園整體文化。南山二外的思維課堂,屬於第三種,思維課堂是一種課堂文化,將其理念、目標融進每一門學科,並以此統整學校的課程體系。
思維課堂有著深刻的內涵與豐厚的意蘊。首先,思維是人類特有的一種認識活動,是地球上最美的花朵。其次,思維能力培養是教育改革的核心環節。20世紀40年代,美國將批判性思維作為教育改革的主題;70年代,將批判性思維作為教育改革的焦點;80年代,將批判性思維作為教育改革的核心。這充分說明,思維是人的發展的內核,是人文精神與科學精神的原動力。甚至有學者指出,關於思維能力的教育,是唯一真正稱得上培養好公民的教育。第三,思維課堂是走向卓越教育的必然選擇。思維課堂能在一定程度上避免當前教育的浮躁、浮誇的傾向,使教育回歸本質。思維課堂的有效實施,能優化學生的思維方法,拓展思維空間,暢通思維渠道,提高思維效益,實現學生的自我超越。
思維的訓練和思維品質的提升,應當融合在課堂教學的各個環節中。教師運用適當的教學策略,激發學生思維動機,發揮學生潛能,讓學生在具體的情境中體驗感悟,歷經思維的過程,進行有效的思維活動,使學生的思維器官、思維心理、思維技能、思維品質得到訓練和培養,形成高階思維,最終培養學生解決實際問題的能力。
(二)思維課堂的基礎
思維課堂,是探索教學本質,理性思考課堂文化的教育實踐,是以學校特色文化——教育家文化為基礎的課堂文化。遵循教育規律,立足國際舞台,滿足社會需求,突出學生中心,是教育家文化用理性眼光審視教育,用哲學思維辦學的基本特徵。在教育家文化的指引下,思維課堂建立在理性思考教育規律的基礎上,突出思維培養,追求人人走向深度學習;其目標指向社會需求,關注創新意識和實踐能力的培養;其過程是以學生為中心的思維互動;其物質環境、制度建設,瞄準國際教育發展趨勢,支撐探究、實踐、追問、互動等多樣化認知方式。
(三)思維課堂的要素
思維課堂的要素主要包括學習共同體、教師、內容、問題、思維產品和技術環境。
(1)學習共同體。在思維課堂中,所有的學生構成了一個強大的學習共同體。對於每一個學習共同體的成員來說,其周圍的成員及其共同的實踐活動、共同的話語、共同的工具資源等,構成了一個學習的環境,有著共同的目標與願景,遵循一定的規則和文化,進行知識與意義的建構,實現思維的充分發展。
(2)教師。在思維課堂教學中,教師充當的是情境的創設者、活動的組織者、學生思維發展的協助者、問題探究的指導者等多重角色。
(3)內容。思維教學內容以問題形式呈現於課堂,力求「內容問題化,問題思維化,思維活動化」。
(4)問題。根據中小學生思維發展特徵,教師引導學生在發現問題、提出問題的過程中,注重問題的層次性和延展性,使設計出的問題符合學生的思維特點,激活他們的思維,拓寬他們的思路,將課堂的學習與思考推向更寬廣的領域。
(5)思維產品。思維產品主要指學習共同體成員經過集體思維碰撞後產生的思想、觀點和方法,是一種集體智慧,是思維課堂教學所追求的目標。
(6)技術環境。作為學生獲取信息、處理信息、交流信息、評價反思的信息化教學平台,技術環境具有多媒體化、網路化、交互化等特點,能突破時空限制,實現師生互動、生生互動和資源共享。
二、思維課堂的基本特徵
與其它課堂文化、教學模式一樣,思維課堂有著自身的特徵。它使使課堂話語從知識傳遞的「雙基話語」轉向自主建構的「思維話語」,從「課堂控制論」走向「課堂互動論」。
(一)注重人文與突出理性的統一
思維課堂突出思維培養,追求人人走向深度學習。但在實踐中依託於學科,要求精心設計,以思維為內核構建、整合教學目標,用挑戰性的問題激發思維的興趣,用思維的角度轉換、策略運用、類比分析等方式突破知識與技能,主導過程與方法,引領情感、態度和價值觀的深度體驗和理解;充分尊重學生的思維方式和思維習慣,引導學生自主提出問題、分析問題、解決問題、問題反思,進行民主討論;在學生自由思考的基礎上,教師進行聚焦問題、有效引導、民主評價,從而形成人文與理性和諧統一的課堂氛圍。
(二)集體思維與個體思維的統一
思維課堂,注重思維的深度與分享的廣度。它包括個體思維的深入挖掘與集體思維的快樂共享,只有做到兼顧思維的個體發展和集體提升,才能走進真正意義上的思維課堂。在課堂教學中,學習是基於個體的、依賴於個體的知識建構過程,每一個學生在學習中都作為主體而存在,但是課堂上的學習活動不是孤立的,而是一種集體的學習模式,需要綜合利用動作、圖像、符號等認知方式達到行為、直觀、概念等學習方式的高度統一,實現思維的互補、交融與提升。
(三)教師研導與學生研學的統一
教師和學生作為思維課堂的互動主體,教師在研究導學過程時的深入思考和學生在學習過程中的探究實踐,是思維課堂的價值所在。
教師必須突破課堂教學的狹小空間,走向更為廣闊的研究天地,研究範圍包括課前的分析,如「對課程和學生做出科學分析和問題預設,選擇有效策略,支持學生結構化預習」;包括課中支持,如「提供有效資源,進行合理指導,促進個性化學習」;[1]還包括課後診斷,如開發「學習活動導航單」,記錄學生學習中的狀態、思維過程和活動組織等方面存在的典型問題,評估搜集整理的信息,確定需要採取的引導策略和行動。
學生的學習活動也應走向探究視角。課堂上,鼓勵學生運用發散性思維、逆向思維、批判性思維等多種思維方式,形成個性化的思考,表達個性化的想法;課外活動中,鼓勵學生通過豐富的社團活動和研究性學習,拓寬知識視野,交流獨特思想,提高綜合素養。
(四)問題導學與深度思維的相互促進
問題導學、深度思維,是思維課堂的重要特徵,也是思維課堂的必然要求。在思維課堂中,問題導學與深度思維相互促進,表現在學中問、問中思、思中動的深度學習過程。孔子提出「不憤不啟,不悱不發」的教學原則,主張幫助學生形成主動思考、深入思考的習慣,其實質是強調問題導學與深度思維的結合。問題導學可以發揮問題情境的優勢,有效喚醒學生的內部動機,最大限度地發揮學習者的學習積極性和主動性;深度思維則能挖掘問題的本質,不斷激發內部的潛力。
三、思維課堂的實施策略
深圳市南山區第二外國語學校提出了「用教育家文化滋養每一個孩子」的教育理念,這一核心理念的基本內容就是遵循教育規律,立足國際舞台,回應國家關切,突出學生中心,讓每一位教師做實踐的思考者,思考的實踐者,將思維課堂建設作為培養教育家型教師的重要途徑。
(一)把握學生中心,構建思維課堂的基礎
以學生為中心,是思維課堂的構建基點。第一,學生是課堂文化建設的中心,教學觀、學習觀、課程觀等的確立均圍繞這一中心。第二,學生的現狀是課堂教學的起點,包括已有知識與生活經驗,現階段身心發展水平等,所有課堂教學活動的設計與開展都以此為依據。第三,學生的思維活動是課堂教學過程的核心內容,思維目標的預設與生成,思維產品的內化與展示,思維策略的反思與評價等,構成思維課堂的活動環節。
以學生為中心,思維課堂旨在建立平等、理解、信任和相互尊重的師生關係;教師的角色定位由「參與者」、「組織者」轉向「生命的呵護人」,無條件地積極關注學生;教學過程全納所有學生,促進個性化學習,倡導自主學習、小組合作學習、探究學習等多樣化的學習方式;激活個性思維,營造人人參與合作、人人得到展示、人人獲得指引的課堂學習氛圍;用心搭建促進個性化學習的細節,如課桌擺放、小組展台、時間分配、狀態記錄、內容重構、激趣引疑、思維引導等。
(二)激活學生思維,凸顯思維課堂的核心
「一切教學的首要任務在於培養靈敏、縝密而透徹的思維習慣」,[2]思維課堂準確地把握了這一理念,以激活學生的思維作為課堂教學的核心。
思維發展是學習的本質特點,但並非意味著它作為學習的一個單元可以被獨立地掌握,因為思維隱藏於知識學習的過程中,是「在感性認識的基礎上,進一步抽象概括的反映」。[3]只有在思維過程中獲得的知識,不是偶然得到的知識,才能具有邏輯的使用價值。顯然,只有在學習的過程中巧妙地利用思維才能掌握知識的價值,而在這個過程中,思維也作為無形的知識得到了鍛煉提升。
思維課堂確立了培養良好思維習慣,培育創新意識的目標指向,同時明確了其內容指向,包括:知識建構的思維方式,問題解決的思維策略,認識世界的思維體系。以激活思維為核心,在不斷探索和創新中提升學生的思維品質,展現思維課堂的無限魅力。
(三)豐富課堂活動,提升學生的思維品德
有效的課堂活動能大幅度減輕學生的學習焦慮,有效提升學生的思維品質。在活動中,學生能獲得豐富的知識經驗與積極的情感體驗,形成「我能學」、「我樂學」的自主學習意識。豐富的課堂活動,給學生創建了廣闊的學習空間,使學生自覺進入思考狀態,從而激發學生的深度思考,提升學生的思維品質。
豐富課堂活動,人人深度學習,是思維課堂的必然要求。「只有深層次的思維可以引起心智系統的變化,表面思維僅根據資料和信息反饋引起行為上的變化」。[4]思維存在於個體內部、伴隨在個體外部的活動過程中,因此,思維課堂中,強調以活動為主線,培養學生的自主學習能力,提升學生的思維品質。
四、思維課堂的操作模式
(一)模式框架
為落實學校的辦學理念,確立了以學生為中心、以思維為核心、以活動為主線的「兩心一線」三個關鍵導學要素,以此為基礎,根據學科的特點和學生的認知方式,確立了思維課堂的四種基本課型,分別為思維預熱課、思維建構課、思維拓展課和思維體驗課。每種課型都建立了基本導學模式,形成操作的基本流程,並在四種基本模式的基礎上,分別構建了導學模式的各學科變式和教師個人變式,以突出學科專業特點,發揮個人專業特長,讓思維課堂更靈動、更有效。在具體操作中,以六個行動元素、三個學習工具為支撐,最終達到學校的培養目標。(見下圖)
學科變式和教師個人變式是突出學科特點和教師優勢的創新操作模式,體現了對教學模式的靈活運用。比如,英語學科,根據英語學習的學習特點,建立了多樣化學習的思維課堂導學模式。強調在個體學習、小組合作交流、小組遊學、展示等多種學習方式,在思維訓練種提升語言運用能力。
思維課堂突出思維核心,以精心設計的問題情境作為課堂教學主題,探索知識本質,實現深度學習,形成探究性、生成性、發展性的問題研究課堂。通過整合課程資源,運用信息技術,優化活動設計,改善課堂環境等措施,形成體驗性、交互性、展示性的活潑生動的課堂,提升活動質量。
思維課堂的邏輯順序為「內容問題化,問題思維化,思維活動化」,其基本涵義就是以關鍵問題為主導、以深度思維為核心、以任務型思維活動為主線。「以關鍵問題為主導」,就是創設富有思維含量的問題情境,確立自主探究的主題,形成思維表象。「以深度思維為核心」,就是在自主協作探究的學習過程中,聚焦主題問題,進行分析、綜合、評價及反思,生成新問題,改進思維策略與方式,形成思維產品。「以任務型思維活動為主線」,就是在問題發現、問題分析、問題生成和問題解決四個階段的學習過程中,展開深度思維,增強創新意識和實踐能力。
(二)具體操作
1.理念更新,重視理性認同
課堂文化建設,其關鍵是師生觀念的改變;思維課堂建設,關鍵是認識到「教育的主要任務,不是積累知識,更在於發展思維。」在思維課堂建設過程中,採用多種方式,引領師生更新認識,突顯思維的核心地位。在校園、教室環境中,布置「精彩的人生必定是會思考的人生」,「學起于思,思源於疑」,「學生的思維成長是教學的最大道德」,「讓我們走進思索的世界」等警句,讓師生耳熟能詳,啟發思考,引起重視;在課堂上教師強調思維的作用、教室引導思維的基本策略,增強學生的思維能力;科組活動中,加強對思維課堂基本理念的研討,學習心理學、教育學中相關思維的理論;教師讀書沙龍中,查閱國家《中長期教育改革與發展綱要(2010—2020)》、課程標準等關於思維的要求與建議。
2.課堂革新,突出六個操作要素
課堂文化的開展與推進,需要有操作的「抓手」。思維課堂建設,以模式框架為參照,要求「有情境、有問題、有活動、有方法、有深度、有驗證」,圍繞這個六個操作要素,讓教師對思維課堂從理念認識跨越到實際操作。「有情境」強調思維需要在一定的環境中進行,引導教師創設思維情境,引領學生在情境中有效思考,生成思維;「有問題」強調要設計一個好的問題,它需要有充分的思維含量,要能激發學生思考,讓學生沿著問題去解決;「有活動」強調作為思維載體的活動,要求避免活動有餘、思維不足,明確活動的思維目標;「有方法」、「有深度」強調思維策略的引導以及對思維活動的要求;「有驗證」強調教師對思維活動的目標達成情況進行監控、驗證,形成有效的評價反饋辦法。六個操作要素,讓全校迅速進入思維課堂的「神形兼備」階段
3.教研創新,推進「案例式」研討
把每一節課當做案例研究,是思維課堂教研的基本理念。學校以「學生為中心,思維為核心,活動為主線」設計觀察框架,形成教師導學、學生活動、師生互動、教學流程、資源運用、目標達成等基本觀察維度,細化觀察點,推行設計觀察量表,一位教師研究一個具體觀察點的教研方式。以客觀描述和數據統計為依據,通過歸因,得到結論,呈現理性思維過程和主要建議,進而指導思維課堂。
恩格斯說過:一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有思維。思維課堂正是以思維發展為核心,以培養學生創新思維和創新能力為目標的教學文化。思維課堂的生成,打破了知識和權威壟斷課堂的局面,實現了對傳統教學文化的顛覆與超越,必將促進學生創造力的提高,提升學生的生命質量,推動人才培養模式的創新。
參考文獻:
[1] 韓立福.論「先學後導、問題評價」教學模式——一種具有操作性的新課程「FFS」教學模式[J].教育理論與實踐.2009,(4).
[2] 杜威.我們怎樣思維[M].北京:人民教育出版社,1991:36,53.
[3] 陳會昌.中國學前教育百科全書·心理發展卷[M].瀋陽:瀋陽出版社.1995:121.
[4] 鄭燕祥.多元思維和多元創造:應用和發展[J].全球教育展望.2005,(3).
(原載《教育研究》2012年第7期)
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