三星堆之謎 | 首次大起底

1929年春,四川廣漢月亮灣的燕青寶兄弟三人在自家院子邊挖水渠時，挖開了一個沉睡了3000多年的三星堆驚世寶藏。人們陸續在此發現了大量造型怪異的青銅人頭像、面具、青銅禮器及玉石器。令人困惑的是，這些器物均被損毀。由於沒有文字記載，三星堆文化成為一個巨大的謎團，猜想與爭議從此開始。

【三星堆·發現】

一問　青銅縱目面具訴說什麼？

對於三星堆銅人像的眼睛以及大面具凸目的理解，三星堆文化研究專家段渝先生認為，三星堆頭像的眼睛的形態是往下看的，這些被供奉的頭像是被祭祀的對象，有很高的地位，所以它們是往下看的。在三星堆裡邊還有其它的眾多的眼睛，眼睛很多都沒有瞳孔，分成各種各樣的，這個大概代表了蜀人對眼睛的一種特別感受。

或許這可以推測古蜀國的魚鳧就是製造面像的決定者。段渝先生認為古代蜀人正是通過製作並供奉這件蠶叢氏的面像，使魚鳧王卓有成效地控制了蠶叢氏遺民對其先王的偶像崇拜，從而相當成功地達到了合法統治蠶叢氏遺民的政治目的。

二問　金罩青銅人像是外來產物？

金面罩出土於1986年7月27日。金面罩殘高11.3厘米，殘寬21.5厘米。當人們發現它們時，便很自然地想到了西亞與北非的同類器物。

由於金面罩、金杖多見於古埃及和西亞的墓葬，所以人們的目光便很自然地從三星堆向西移去。段渝認為：全世界用杖代表權力的傳統首先是在西亞發生的，根據外國學者的研究，西亞的權杖產生以後，向西傳播到埃及，後來是古希臘繼承了傳統。還有從藝術角度來看，這幾大文明它都是相似的，而且其中有一個就是發展的方向，比如說近東它向埃及發展，然後向南亞、向印度發展，印度也出現了類似的文化因素，我們中國在這個一長列的文化序列裡邊，在年代是處於比較晚的。

三問　金面罩試圖讓靈魂不朽？

其實，自從人們發現三星堆遺址那天起，出現一個問題就會有若干種解釋。因為真正的答案可能永遠密封在地平線之下。

古埃及的藝術家製作出金面罩，也許是為了用不朽的金屬遮蓋住死者一定會變形的臉，以達到法老們靈魂不朽的目的。三星堆的金面罩是附著在青銅人頭像上面的，其目的是什麼呢？北大考古文博院副院長孫華先生認為，三星堆的金面罩不是面罩，它是古蜀人為青銅頭像裝點的黃金的皮膚，這些人可能具有特殊的身份，就跟那些最大的銅像，它用銅作為整個人的臉面一樣，這種用黃金來表現除了眼睛、眉毛以外的皮膚這些部分，可能是要說明這個銅人頭像具有不同於其他人頭像的特殊身份。

四問　青銅立人像是古蜀國王？

青銅大立人是三星堆另一個疑問，這不是一件寫實風格的雕像，從人物的骨骼上分析，他的軀體不符合正常人的比例。我們在世界的任何地方都找不到長有這般軀體的人。也就是說，這件雕像表現的不是一般意義的人。在孫華看來，那麼粗那麼大的手，那麼細的身體，那麼長的脖子都無法和現有的人種聯繫起來。只能把它解釋為一種藝術造型，一種抽象、一種程式化的東西。這是古蜀人喜歡的一種藝術形式。

五問　青銅神樹是通天之道？

三星堆文化和三星堆社會尊崇太陽的特徵直接表現在青銅器物上。在三星堆二號器物坑中，有一種類似車輪的圓形銅器，它是三星堆銅器中最令人費解的幾件器物之一。有關輪形銅器的功能和寓意，學者們有著不同的解釋。

考古專家、四川大學教授林向先生認為，輪形銅器應該是一種盾的裝飾物。它是一種舞蹈儀式進行時的一種法器。它上面的花紋可以表示它是代表太陽。但是不排斥它本身是一種干或者盾的這種判斷。

【三星堆·　蜀人】

古蜀人來自中原？

三星堆銅人的髮型有兩種，一種是後腦勺垂有髮辮的，一種是前額及兩鬢削平，後腦勺戴有發笄的。許多學者認為，三星堆文化是吸收了一些中原文化或近東文化的本土文化，三星堆的人們是起源於四川西北岷江上游的人群，經過遷徙，最後根植於成都平原建立了王國。現在，另一個觀點顛覆了以上的看法。那就是，在三星堆王國中，有一支來自中原的人群，具體的說，這群人是來自中原二里頭王族中東方的氏族。

二里頭文化是中國青銅時代的文化，以河南省偃師縣二里頭村遺址命名。三星堆的陶器有許多種與二里頭文化的陶器極其相似。現在的一個推斷是：在夏代的某個時期，曾經有一支人群，他們穿越了湖北江漢地區和渝東峽江來到成都平原，成為三星堆王國中佔據統治地位的氏族！

【三星堆·消亡】

千古文明崩塌五大猜測

人們今天看到的三星堆青銅器以及眾多的其它器物都經過了修復。這些眾多的器物被製造出來的時候，毫無疑問會耗費一個國家相當巨大的財富。如果不是發生過什麼重大或激烈的事件，如此眾多而貴重的國家禮器為什麼會遭受損毀和掩埋呢？

【猜測一：祭祀坑】

三星堆考古專家陳顯丹、省考古隊三星堆工作站站長陳德安、考古專家趙殿增的看法是，損毀與埋葬是三星堆人祭天、地、山川的儀式行為。陳顯丹解釋說：因為葬坑的方向都對著岷山這個地方。岷山就是古蜀人的發源地，是古蜀人的祖籍。

【猜測二：火葬墓】

理由是，一號坑裡的動物骨骼殘渣里有被疑似為人骨的骨片。上海市博物館副研究員張明華的看法是，三星堆古城西城牆外仁勝村一帶發掘的29座墓葬，其墓穴形態、墓的方向與三星堆器物坑是一致的。

【猜測三：失靈靈物掩埋坑】

　林向分析說，有些原始部落認為不靈驗的靈物可以拋棄。比如說洪水來了，這個政權無法抵禦天災了，那麼這批神靈物呢，都應該埋到地下去，奉獻給上天了。

【猜測四：犁庭掃穴坑】

考古專家徐朝龍猜測當時作為敵人的一方，在征服的手段上包括毀壞被征服一方的信仰，於是將對手的祭祀禮器徹底摧毀了。

【猜測五：亡國寶器掩埋坑】

　孫華認為，在三星堆王國的末期，三星堆執掌權力的兩個氏族在內部權力分配問題上發生了爭執，從而引發了激烈的暴力衝突。三星堆城變成一片廢墟，兩個衝突集團開始放棄三星堆城，分別向附近的成都和陝西南部轉移。大概認為三星堆神廟中的像設和器物已經損壞，再使用有不祥的可能，最後離開三星堆的王族在舉行了隆重的儀式後，將這些不能再使用的器物掩埋了。