標籤:

老子說:友誼越深,敵意越深【玄49】

當我談論老子的時候,我不是在談論別人。我是在談論自己---就像老子在說話一樣,通過另一個身體,另一個名字,另一個化身······

 

  繼續享受,當一個人是全然的,他就具有一切--左、右、中--以及它們之間所有的位置。他具有一切、具有整個系列。他是一道彩虹。整個色彩的系列都在他的裡面,然而他是大於那個系列的--他是它們的下一個和諧,那個和諧是一個不斷變化的現象;你必須一次、一次又一次地達到它。而那正是它的和諧,因為這樣一來,它就永遠不會衰老、永遠不會乏味、永遠不會平淡、永遠不會陳腐。它每一時刻都從無中興起,它每一時刻都像早晨的露珠一樣新鮮,它永遠是新鮮的。

  一個老子就活在常新里、活在常青里。如果他達到了什麼,永遠達到了、確保了--那麼它就會變得陳腐。它就會積滿灰塵,它就會積滿過去,一個人遲早會對它感到厭倦,他肯會想扔掉它。即使是開悟,如果你不是一次又一次地獲得它,它也會變成一個令人乏味的現象--同樣的道理。你會覺得受夠了。

  一張弓拉得大滿,你會希望你早就及時停止了

   不要把弓拉得太滿。如果你在笑,那麼微笑要比大笑好。因為微笑從來不會帶來眼淚,只有大笑才會帶來眼淚。或者如果你笑,你要保持平衡。不要走極端。留在平地上,否則你遲早要被拉到極端去,然後你就會受苦。當你快樂的時候,要控制;不要太快樂了,沒有必要。在快樂中微笑,不要大笑,對它保持沉靜,那麼快樂就停留很久。如果你知道它的訣竅,它就可以永遠停留。

  微笑可以永遠停留--大笑不可以,所以,你能夠找到微笑的佛,但是你找不到一個大笑的佛,他知道怎麼保持平衡的藝術。愛,被這滋養,用愛滋養別人,感受狂喜,但是不要發瘋。否則你遲早會結束一切。遲早每一樣東西都會變成恨。愛人很容易就變成敵人;事實上,除非你一開始把他當作朋友,否則你怎麼可能把他作為敵人呢?友誼越深,敵意越深,如果他後來變成了敵人。沒有首先創造友誼,你是不可能創造敵人的。友誼似乎是先決條件。

  如果你進入得太深,如果你走得太近,你就會造成敵意。永遠不要走得太近。永遠保持一點距離。那本精彩的書《先知》里說,愛人應該像一座神廟的兩根柱子,一起撐開一個屋頂,但彼此不要太靠近。像兩根柱子一樣……如果他們靠得太近了,整座神廟就會倒塌;如果他們離得太遠了,那麼整座神廟也會倒塌。他們不能靠得太近;他們也不能離得太遠。他們應該像一座神廟的兩根柱子,支撐同一個屋頂。

  這就是藝術、訣竅。如果你希望你的愛情是永恆的,那麼就不要靠得太近,因為如果你們太靠近了,就會出現遠離的需要。如果你們太靠近了,那麼你們就侵犯了彼此的自由--每個人都需要一個自己的空間。當愛和你的空間共存的時候,它是美麗的;如果它開始侵犯你的空間,它就變得有毒了。而愛人的行為總是又蠢又傻。當他們戀愛的時候,他們什麼也聽不進;他們試圖走得很近,然後他們毀滅了自己的愛情。如果他們稍微聰明一點,他們就不會走得太近,這樣他們就會永遠保持親密。

  蕭伯納在什麼地方說過,等到一個人在愛情上變得聰明的時候,他的生命已經結束了。很老的人在愛情上變得聰明,但是到了那個時候,愛的可能性已經沒有了。蕭伯納說:我一直搞不懂,為什麼上帝要把青春浪費在年青人的身上呢。它應該賜給老人,賜給比較聰明的、已經活過的、知道並且達到平衡的人--但是上帝一直把青春浪費在年青人的身上。

  在每一件事情裡面,這應該都是一個金科玉律:永遠保持平衡。一個不平衡的人無法在生命中存在;生命不允許不平衡。你越平衡,生命給你的也越多;你越不平衡--你就自動變成一個乞丐。生命無法給予你。 (享受待續······)

替往聖繼絕學,為來世開太平。弘揚中華傳統文化······福生無量天尊!!!


推薦閱讀:

孔子思想與老子思想之比較
《老子是癩蛤蟆》經典語錄 208條
老子之道:絕聖棄智
《老子》與「道」的哲學本體
老子為何提出要「絕仁棄義」

TAG:友誼 | 老子 |