男女陰陽互補術

交歡時吮吸女的舌頭，吞下多量唾液的話，像服藥一樣，胃口一定很好，心情亦必舒爽，口渴病立即痊癒。即頭部充血，頭昏眼花症也會馬上消失，皮膚好像處女一樣潤滑。道近在目前，只是一般人不懂而已。」 　　所以，采女說：「不違背人而自然長壽，不是很快樂嗎？」 　　另一種養陽氣之法，即把女人唾液作為氣之有形物而取，是令人敬佩的卓見，可見古時便已確認唾液之消化作用並暗示荷爾蒙的存在，而性慾亦能滿足，實為一箭雙鵰的方法。 　　採用補陽之法，有人與女子交歡後，將精液完全舔而食之，而不覺污穢，並有人以南棗置於女人陰道內，次晨取食，亦可大補。 　　據「列仙全傳」記載，采女曾奉西周穆王（時在紀元前九七六年前後）的命令去拜訪彭祖仙師，請教房中術的秘訣回來後便傳授給穆王，穆王初試後，果見奇效。 　　東晉時，有本「拾遺記」對於這件事也有略異的記載，描寫西方王母，在那位五十歲繼承王位的穆王東巡之際，下凡而來，在人間與穆王共享雲雨春宵之樂。 　　在兩情纏綣之際，王母把插入陰道中的干棗取出，勸穆王即時服下，以作養生補精之補品。 　　這種棗子的功用，經醫學證明，確是有效，因為棗子本身具有很高的藥效。 　　棗子常常被引用在醫治內髒的衰弱，對於防止老化，利尿等癥狀確具有功效，在安定精神方面也具功效。 　　自漢以來，中藥有種叫「甘麥大補湯」的鎮靜葯，便被用來醫治女子歇斯底里病。 　　中國古傳的強精壯體補藥很多，此類補酒和一般催淫葯、春藥不同，後者的作用只會使人透支體力，無異是飲毒止渴，並不足取。 　　補藥雖是補，但是若不愛惜身體，縱淫無度，不懂交合之道，陰陽互補之理，那麼，即使服用更多的補藥，也無濟於事。 　　彭祖早見於此，因此他認為男女間正確的性交之道，即在於與大自然一體的攝理之中，人們必明乎此，才不至於喪身敗體，永保福樂康寧。 　　彭祖很重視心理治療，他認為黃帝終日勞於理政，身心兩倦，容易蒼老，最害青春，因此說要黃帝在後宮妃中，盡量選擇年輕女子為交合對象，且要保持觸而不泄，盡量減少泄精次數。如此便能常保身輕體快，心情愉悅。 　　彭祖的主張，著眼點即在於精神愉快，身心輕鬆，常保青春活力。這是完全符合現代醫學觀念的。尤其現代人，生活在緊張繁忙又多姿多彩的生活環境中，總會感到某種程度的精神不安，心理威脅，自然更容易因情緒不穩滋生疾病。因此，不可以等閑視之。 　　采陽補陰 　　本節為女性性力增強篇。 　　女性之強精法為常飲用牛奶、吃奶油，以享受音樂等。與年輕男性交歡時，不可慌張失措，亦不可在歡喜之餘，促進快感泄精，並防止嫉妒的傷害。 　　玉房秘訣有這樣的記載： 　　沖和子說：不只男性要蓄養精氣，女性也一樣可以。象西王母便是養陰得道的女性，任何男人只要跟她交歡一次，便會立即被病魔纏住，而她臉色卻會更加艷麗，她不施脂粉，常吃營養的乳酪，彈琴，心地溫和，消除一切雜瓴，得到滿足。又說：西王母沒有丈夫，喜歡與童男交，她是個特殊人物，在道德上是不足為訓的，一般女性無法向她看齊，但也許這種女性，不只西王母一個人。 　　西王母為女神仙的代表人物，她的養陰法為采童男的精氣，雖不化妝，皮膚卻光澤可人，常喝牛奶吃奶油，聽悅耳的音樂，以消除心裏面的薺蒂。 　　一般男人與其交歡，馬上會消耗太多而生病，據說其他女神仙也採用這個方法以養蓄精氣，其具體的養陰法如下。 　　關於不可丟盡陰精，該書記載：與男人交合時，務必意定神閑，按奈慾念。如果陰莖尚未堅挺，其氣不足，慾火未達高潮，應等到精氣充滿。所以要控制情慾，配合男性，效果才會好，切不可慾火難耐，先自扭搖身體，比男人先精疲力盡，如果陰精先盡，便空虛，容易患染風寒疾病。　　還有，如果聽到男人與其他女人交合就嫉妒生氣，或煩惱氣悶，陰氣就會跟著鼓動起來，於是坐卧不安，或怨恨不歇時，精液就會流出，很快就會衰老。這些都是因陰精丟折的的緣故。所以，應好好控制，避免丟盡陰氣。 　　關於女性亦應采陽氣，以養陰氣，才大有益。 　　如果體會精通養陰術，以和陰陽二氣的話，就會生男孩，就算不懷孕，陽精也會成津液，在體內巡迴。這樣，采陽氣以養陰氣，則百病消除，臉色艷麗，皮膚也會粉紅透白，這全要看女性是否補得宜也。 　　成為透明晶瑩的健康美人乃每位女人的目標。 　　陰精盡了空虛時，風、寒之邪氣便乘虛而入，而生各種病。黃帝內經謂風為百病之長（長為始之意），亦就是表示風為自然界氣候變化的根源，同時即被認為帶給人最主要的邪氣，一風，帶領其他五氣，從每一氣孔侵入人體，這就是中國醫學獨特的思想。
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