一百個奇女子之一武則天

06-27

武則天（624年~705年）是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝（唐高宗時代曾出現另一個民間起義的女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太后（683—690），後自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於稱帝後上尊號「聖神皇帝」，退位後中宗上尊號「則天大聖皇帝」。武則天也是一位女詩人和政治家。

出身

　　武則天，山西文水人。武氏為唐開國功臣武士彠次女，母親楊氏。祖籍并州文水縣（今山西省文水縣）,唐高祖武德七年（624年）生於利州（今四川省廣元市），一說長安。其父武士彠家境殷實。隋煬帝大業末年，李淵任職河東和太原之時，因多次在武家留住，因而結識。李淵在太原起兵反隋以後，武家曾資助過錢糧衣物，所以唐朝建立以後，武士彠因「元從功臣」出任光祿大夫，封太原郡公，後來歷任工部尚書、黃門侍郎、判六尚書事、揚州都督府長史、利州都督、荊州都督等職，貞觀中，改封應國公。

入宮

　　貞觀十一年（637年）十一月，唐太宗聽說年輕的武氏長得明媚嬌艷，體態豐腴，楚楚動人，且性格剛強，便將她納入宮中，封為五品才人，賜名「武媚」。武氏入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：「侍奉聖明天子，豈知非福，為何還要哭哭啼啼，作兒女之悲態呢？」

為後

　　十月十三日，唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，終於頒下詔書：以「陰謀下毒」的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，並加囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以後，唐高宗再次下詔，將武昭儀立為皇后。與此同時，又將反對最力的宰相褚遂良貶為外州都督。

　　顯慶四年（659年）四月，武皇后又捏造罪名，將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出京師。至此，反對武皇后的大臣都被或貶或殺，一個不剩。

稱帝

　　光宅元年（684年）九月，改東都洛陽為神都，垂拱四年(688年)五月十八日，武太后加尊號「聖母神皇」，在打擊反對派的同時，武則天還造祥瑞，建萬象神宮，並在佛教經典《大雲經》中找到了女人稱帝的依據，為自己稱帝大造輿論。載初元年（公元690年）九月，武則天67高齡時，在則天門，宣布改唐為周。稱「聖神皇帝」，改元天授。並降皇帝李旦為皇嗣，賜姓武氏，武則天正式登上「皇帝」寶座，成為中國歷史上唯一的女皇帝，改國號為周，定都洛陽，建立武周王朝，從此「武周」取代了「李唐」。

退位

　　神龍元年（705年）正月，武后病重，卧床不起，只有寵臣張易之、張昌宗兄弟侍側。宰相張之與大臣敬暉、崔玄暐、桓彥范、袁恕己等發動神龍革命，率禁軍五百餘人，沖入宮中，殺張易之、張昌宗兄弟，武氏被迫禪讓天子之位給太子李顯，世稱唐中宗。中宗給武則天上尊號為「則天大聖皇帝」，至此，武周結束，唐朝復辟，百官、旗幟、服色、文字等皆復舊制，恢復以神都為東都。

　　神龍元年農曆十一月二十六日（705年12月16日），武則天在洛陽上陽宮病死，享年八十二歲。按照她的臨終遺願去帝號，改稱「則天大聖皇后」。神龍二年（706年）五月，與高宗合葬乾陵，留無字碑。

初入宮廷

　　武氏為唐都督武士彠次女。武士彠掌握數州的軍政大權，但他終究只是山西平民出生的木材商，只是靠戰亂平步青雲。所以，駱賓王在《討武氏檄》中說武媚娘「地實寒微」。母親楊氏，本名不詳。據說武則天祖籍山西文水，在四川利州（今廣元）度過她的童年和少年時期，12歲父親去世，她和母親受到族兄的虐待。貞觀十一年（637年），14歲的武則天入宮成為唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常寵愛她，賜名「武媚」，但不久便將她冷落一邊。武則天做了12年的才人，地位始終沒有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和唐太宗的兒子後來的高宗李治建立了感情。

　　貞觀二十三年（649年）唐太宗死後，武則天和部分沒有子女的嬪妃們一起入感業寺為尼，但是她與新皇帝唐高宗李治一直藕斷絲連。唐高宗即位後，他的妃子蕭淑妃專寵，永徽二年，皇后復召武則天入宮，企圖「以毒攻毒」，這年武則天26歲。武則天回宮後的確迅速打敗蕭淑妃，獲得高宗的寵愛，第二年便升為昭儀（二品），後還生下了她的第一個兒子李弘。後來，武則天不滿昭儀之位。開始動起了當皇后的念頭。王皇后和蕭淑妃結成一派，和武則天周旋於後宮。後來武則天設計殺死了王皇后。

則天封后

　　武則天工於心計，心狠手辣，兼涉文史。33歲才產下長女，據《資治通鑒》記載：武則天的長女出生後才一月之際，王皇后來看過她的女兒之後，她就親手把女兒給殺死，並嫁禍於王皇后，皇帝一氣之下把皇后打入冷宮，後來被武則天暗中殺死。書里的原話是「送到日本」。高宗大怒，於是起了廢后的念頭。當時朝廷以長孫無忌、褚遂良為首的元老大臣勢力強大，唐高宗的權力受到很大限制，外廷以長孫無忌為首的很多大臣反對唐高宗廢王立武，武則天前進的道路也因此充滿艱辛。唐高宗這時已經企圖借「廢王立武」重振皇權，打擊元老大臣勢力。於是，武則天開始成為高宗政治上的「戰友」。他們重賞首個明確支持「廢王立武」的五品官員李義府，很多中層官員看到支持「廢王立武」有利可圖便轉而支持立武則天為後，形成了「擁武派」，打破了原來鐵板一塊的局面，後來功臣元老中的李勣說了一句「此陛下家事，何必問外人！」打動了高宗的心。使高宗和武則天在廢立皇后的問題上的不利局面一下扭轉過來了，可以說是峰迴路轉，柳暗花明。於是在永徽六年（655年）高宗立武氏為皇后，武則天隨後殘忍地虐殺了王皇后和蕭淑妃；讓自己的兒子李弘做了太子；為高宗出謀劃策，採用先易後難的策略，先後罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟，最後除掉了長孫無忌，至此高宗基本實現了君主集權。「廢王立武」事件沉重打擊了關隴貴族集團，自魏晉南北朝以來皇權不振的情況被改變，對中國歷史產生了深遠影響。

垂簾聽政

　　「垂簾聽政」指太后或皇后在殿上用帘子遮隔，來管理國家軍政要務。

垂簾聽政的原因多是皇帝年幼，無法正常處理國事，太后代替皇帝處理政務，又因為太后必須在皇帝理政廳堂側面的房間里，在房間和廳堂之間掛一帘子，聽官員們與皇帝談論政務。於是，這種由母親幫助皇帝輔政的制度，就被人們形象地稱為「垂簾聽政」。

　　武則天之所以能夠垂簾聽政，在於高宗體弱，由於信任武則天，逐步將處理軍政的權利交給武則天打理，這也為武則天順利殺害大唐重臣和奪取中央實權埋下伏筆。最終在皇帝病重的時候，代替高宗使王權，行王事，成為中國歷史上唯一的女皇帝。

二聖臨朝

　　顯慶五年十月（660年），唐高宗風疾發作。讓武則天處理朝政。然而也讓武則天和唐高宗出現了裂痕。也導致了武則天差一點被廢。麟德元年（664年），唐高宗讓宰相上官儀起草了廢掉武則天的詔書。墨跡未乾時，武則天從天而降。軟硬兼施，廢掉皇后的事只好以失敗告終。於是，武則天向唐高宗建議讓她和高宗一塊上朝，臨朝聽政。合稱二聖，使她的政治經驗和影響力進一步增長了。但武則天還不滿足，她要與高宗封禪泰山。由於高宗年間國力昌盛，武則天積極竄掇高宗封禪泰山。祭祀昊天上帝時先皇配享，祭祀皇地祇時太后配享。封禪的時候先有皇地初獻，公卿當亞獻。但封禪畢竟沒有皇后的事，於是她又說，封禪為祭地之儀，由太后配享，彰顯后土之德。讓公卿當亞獻非常不妥，因為男女有別。不能讓外臣來祭祀。所以要讓她自己充當亞獻，好孝敬孝敬自己的婆婆，高宗果然答應。後來在麟德三年正月初一這天，她與高宗一塊封禪泰山，充當亞獻。而且還給百官賜爵加階。使百官對她感恩戴德。

晉陞天后

　　唐高宗的身體每況愈下，繁重的國事必須由武則天來決斷。於是武則天又有了新的想法。上元元年（674年）武則天攛掇高宗以孝順的名義，把祖宗封了個遍。追尊唐高祖李淵為神堯皇帝，他的皇后竇氏為太穆神皇后；追尊唐太宗李世民為文武聖皇帝，長孫皇后為文德聖皇后。於是為了避諱，唐高宗自稱天皇，武皇后改稱天后！可見武則天這時的慾望有多大！

　　不僅僅是這樣，武則天還上書唐高宗，提出十二條改革措施，向全天下頒布了她的政治綱領。歷史書一般把它叫做建言十二事。這十二件事分為四個方面：第一方面，施惠百姓，切實減輕農民負擔。勸課農桑，輕徭薄賦。停止對外作戰，減少公共工程。把京城老百姓的徭役給免了。第二方面：籠絡百官。從提高官員的待遇入手。給八品以上的官員漲工資，給才高位卑、長期得不到晉陞的中下級官僚陞官。第三方面：提高母權。如果母親去世，父親還在世，也要為母親守孝三年。第四方面：取悅皇帝。第一，王公以降皆習《老子》。第二，提倡節儉，要求服務於宮廷的手工業作坊停止生產奢侈品。當時皇后的裙子一般是十三個褶，可武則天只穿了七個褶子的裙子。提倡節儉。建言十二事使武則天的威望更加提高了。

政通人和

　　任用酷吏讓武則天背上了罵名，在武則天的統治穩定之後，武則天開始棄用酷吏。為鞏固統治，武則天使用嚴酷手段。為掌握國家統治大權，她毒死了已立為太子的親生兒子。稱帝第二年，武則天便用兩大酷吏之一的來俊臣殺了另一個酷吏周興；至萬歲通天二年（697年），殺來俊臣，結束了酷吏政治。

　　在用人上，武則天為了奪取政權，維護統治，任用酷吏打擊反對派；但是武則天還任用了很多賢臣來治理天下，武則天作為一個政治家在歷史上以知人善任著稱，武則天一朝號稱「君子滿朝」婁師德，狄仁傑等著名的賢臣均在其列，後來的「開元賢相」姚崇和宋璟也是武則天時期提拔起來的。武則天善於用人還體現在她在用人制度上的改革和創新，她改革科舉，提高進士科的地位；舉行殿試；開創武舉、自舉、試官等多種制度，讓大批出身寒門的子弟有了一展才華的機會。《資治通鑒》評價武則天；「政由己出，明察善斷，故當時英賢亦竟為之用。」

　　在經濟上，武則天早在「建言十二事」中就提出薄賦斂、息干戈、省力役等主張以保障農時；在其執政的半個世紀中，社會經濟快速發展，戶口數永徽三年（652年）為380萬戶，到武則天退位的神龍元年（705年）增長到615萬戶。此時均田制開始瓦解，民戶逃亡現象開始普遍，武則天對此採取了相對寬容的政策，促進了生產力的發展；不過民戶逃亡也使政府稅收受到了損失，增加了社會的不穩定因素。武則天為了稱帝尊崇佛教，大修廟宇，建造規模宏大的明堂、天堂，這也加重了人民的負擔。

平定邊患

　　在軍事上，武則天時期基本維持了唐朝的疆域和地位，由於武則天稱帝前後殺了一大批能征慣戰的宿將名帥，導致在一段時間內對外戰爭頻頻失利，隨著統治的穩定又逐漸挽回了頹勢。

　　在西北，唐朝與吐蕃為爭奪西域烽煙不息，安西四鎮時置時罷，高宗啟用裴興儉經略西域，於調露元年（679年）重置四鎮。垂拱三年(687年)，正當武后忙於篡位時，吐蕃又佔領了安西四鎮，其前鋒直達敦煌。武后稱帝後的長壽元年(692年)，武則天派王孝傑率軍收復安西四鎮，並遣軍常駐，從而結束了唐蕃在西域反覆爭奪的局面

　　在北方，東突厥在唐太宗時期本來已經被滅，唐高宗在位時期突厥復興。調露元年（679年）十月，單于大都護府下屬突厥酋長阿史德溫傅、奉職率所轄二部反唐，和唐朝重新爆發了戰爭，雙方互有勝敗。武則天稱帝前，抗擊突厥的大將程務挺因替裴炎申辯被武則天殺死，突厥的入侵更加猖獗。武則天稱帝後第5年，即天冊萬歲元年（695年）十月，篡位的默啜可汗為了爭取中原王朝支持遣使請降，武則天冊授他為左衛大將軍、歸國公。後來默啜因幫助平定契丹有功而被封「頡跌利施大單于」、「立功報國可汗」。萬歲通天二年（697年）三月，武則天應默啜之請，將六州降戶數千帳送交默啜，並給他谷種4萬斛、雜彩5萬段、農具3千件、鐵4萬斤。聖曆元年（698年）六月，武則天命內侄武延秀前往突厥，準備娶默啜女為妃。默啜以武延秀非李氏為由不但不允婚，反而將其拘留，並揚言要用武力幫助李氏恢復唐朝。

武則天起先命其內侄武重規等領兵45萬反擊默啜，但毫無成效。武則天不得已立其子廬陵王李顯為皇太子，又任命李顯為河北道元帥，招募士兵討伐突厥；但實際領兵出征的是副元帥狄仁傑。默啜得知唐朝大軍將出發，即將從趙州、定州掠奪的男女八九萬人全部殺死，一路殘殺百姓，飽掠而去。一些大將雖擁有重兵卻不敢逼近默啜。狄仁傑領兵10萬，到趙州時突厥人已經撤退，他一面安撫百姓，又嚴令部兵不得侵擾百姓，河北才算安定。此後默啜恃強一再侵擾中原北邊，採取時和時戰的策略，雙方關係時好時壞。

　　在東北，武則天時期契丹崛起，萬歲通天元年（696年），因營州都督趙文翙暴虐無道，契丹人松漠都督李盡忠，和舊城州刺史孫萬榮起兵反周，進攻河北地區。武則天三次派兵討伐，損兵折將，在奚和突厥幫助下才得平定。由此我們不難看出武則天時期軍事上的總體表現不及唐太宗時期。

　　長安二年(702年)，武則天於庭州置北庭都護府(今新疆吉木薩爾北破城子)，取代金山都護府，管理西突厥故地，仍隸屬於安西都護府，鞏固了唐朝中央政府對西域地區的管轄。

　　另外，武則天時期府兵制開始瓦解，武則天根據實際情況在募兵制度方面有所創新，在邊疆地區招募「團結兵」（團練），「團結兵」具有一定僱傭兵的性質，這在中國軍事史上有一定意義。

神龍政變

　　武則天稱帝後，一直沒立太子，她將原來的皇帝李旦稱為「皇嗣」，「皇嗣」身份近似於太子又不是太子。按照父系社會的傳統，中國古代的皇權都是在一家一姓中傳遞的。這種繼承方式讓女皇武則天大受困擾：如果讓兒子繼承帝位，那倒是一家了，但卻跟自己不是一個姓；如果把皇位傳給侄子，跟自己是一個姓了，可又不是一家。武則天的侄子武承嗣為了能當上太子，使盡了渾身解數，連出狠招，把皇嗣李旦折騰得死去活來；經過狄仁傑等大臣的勸說，契丹、突厥先後打出匡複李唐的旗號反周，武則天看到人民仍心向李唐皇室，再加上武氏子弟的不成器，武則天最終下定決心重新立已經被廢為廬陵王的李顯為太子。解決了繼承人的問題後，武則天已經沒有什麼棘手的問題需要解決，她便志得意滿，加上年齡的增長，武則天開始耽於享樂。

　　武則天晚年，一批男寵慢慢走進她的生活。高宗去世後不久，武則天便有了第一個男寵馮小寶，當時武則天還比較注意約束男寵，後來馮小寶因為任性使氣，得罪了武則天最後被秘密殺死。武則天生命中的第一個男寵銷聲匿跡後，張易之、張昌宗兄弟迅速崛起，成為武則天的新寵。當時武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當作耳目，二張兄弟逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的複雜化，武則天母子、君臣關係也因此空前緊張起來。

　　神龍元年（705年）正月，張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺死二張兄弟，逼武則天退位，迎中宗複位，恢復唐朝舊制。同年十二月，武則天去世，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇后。」

無字豐碑

　　無字碑位於武則天和高宗和葬於乾陵（今陝西乾縣）。武則天死後，立了一塊「無字碑」。一個迷信文字的女皇石碑卻沒有刻一個字。其說法有幾種：第一種說法認為，武則天立「無字碑」是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達；第二種說法認為，武則天立「無字碑」是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好；第三種說法認為，武則天是一個有自知之明的人，立「無字碑」是聰明之舉，功過是非讓後人去評論，這是最好的辦法；還有一種說法，武則天的兒子恨透了自己的母親，她本寫好碑文，卻被她的兒子藏在了墓室之中，留下一塊無字碑。也有學者認為，石碑原本計劃刻字，但武則天死後政局動蕩，各派政治勢力，始終不能對武則天作出適當的評價，因而便不了了之。還有一種說法，因為武則天既是皇帝又是皇后，別人不知如何寫碑文，所以沒有文字。對於武則天曆來褒貶不一，李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。

定都洛陽

　　唐高宗顯慶二年（657年），以洛陽為東都。此後高宗頻繁往返於兩都之間，以住洛陽為主，直至在洛陽病死。武則天稱制後，於光宅元年（684年）遷都洛陽。她掌權期間，除了長安元年（701年）十月至長安三年（703年）十月住在長安外，一直居住在洛陽。武則天為何選擇洛陽作為武周的政治中心？司馬光解釋說：武則天害死王皇后、蕭淑妃以後，「數見王、蕭為祟，披髮瀝血如死時狀。後徙居蓬萊宮，復見之，故多在洛陽，終身不歸長安」《舊唐書》亦載：「後則天頻見王、蕭二庶人披髮瀝血，如死時狀。武后惡之，禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復見，故多在東都。」其實，這並不符合事實。王、蕭兩人死於唐高宗麟德二年（665年），此時距武則天定都洛陽，已近二十年。況且，武則天稱帝後，仍然在長安住了兩年。因此，僅僅以王、蕭兩人之死來解釋武則天定都洛陽，難免有牽強附會之嫌。

　　陳寅恪先生則認為：「夫帝王之由長安遷居洛陽，除別有政治及娛樂等原因，如隋煬帝、武則天等茲不論外，其中尚有一主因……即經濟供給之原因是也。」，陳寅恪先生之說很有道理，武則天定都洛陽是由當時的政治、經濟形勢以及洛陽的地理形勢決定的，有其必然性和合理性。首先，就政治原因而言，武則天定都洛陽是為了與李唐王朝分庭抗禮，近而實現改朝換代的心愿。

　　武則天為定都洛陽進行了一系列的精心準備。光宅元年（684年）九月，改東都為神都。688年，建明堂，四月，武承嗣命令同泰將偽造的刻有「聖母臨人，永昌帝業」字樣的白石進獻武則天。五月，武氏受「寶圖」，事南郊，告謝昊天，御明堂，命諸州都督、刺史及宗室、外戚於拜洛前十日雲集神都。七月，更命「寶圖」為「大授神圖」，封洛水為顯聖，加特進，並立廟。永昌元年（689年）正月，武則天親享明堂，大赦天下。次年正月，又享明堂，並依周制建子月為正月，以「曌」字為名。七月，頒《大雲經》於天下。九月，革唐命，改國號為周，改元天授，在洛陽立武氏七廟。天授二年（691年）七月，「徙關內雍、同等九州戶數十萬以實洛陽」。洛陽在政治上對武則天的重要性，還可以從徐敬業起兵時魏思溫的言論中窺見一斑。光宅元年（684年）九月，徐敬業等以匡複廬陵王為借口，起兵反對武則天。當時，魏思溫建議徐敬業：「明公以匡複為辭，宜率大眾鼓行而進，直指洛陽，則天下知公志在勤王，四面響應矣。」遺憾的是，徐敬業沒有採納魏氏的建議，結果兵敗身死。陳岳論及此事，嘆息道：「敬業未能用魏思溫之策，直指河、洛，專以匡複為事，縱軍敗身戮，亦忠義在焉。而妄希金陵王氣，是真為叛逆，不敗何待！」由此可見，洛陽對於武則天之重要，它實際上是武則天的政治大本營。

　　其次，就地理位置而言，洛陽適宜作國都。唐朝建立後，歷經太宗、高宗兩朝，疆土得到不斷擴大。高宗總章元年（668年），唐朝的疆土達到極限：「其地東極海，西至焉耆，南盡林州南境，北接薛延陀界。東西九千五百一十一里，南北一萬六千九百一十八里。」此後直到武則天時期，疆土雖時有變化，但都大於唐朝建國初期。長安在版圖上的位置偏西，失去了居中而攝天下的作用。而洛陽西接關中盆地，東連華北平原，自古就被稱為「天下之中」。若就黃河、長江兩大流域來說，從洛陽出發，北通幽、燕，西接秦、隴，東達海、岱，南至江淮，距離大體相等。因此，以洛陽為都可以居中而攝天下。另一方面，洛陽的地理形勢也適宜作國都。洛陽北枕黃河，隔河遙峙太行、王屋等山，又有北面的邙山作天然屏障；南有險峻的伊闕，再南遙峙熊耳、少室諸山；西控崤、函之險；東扼虎牢、黑石等關；中有土壤肥沃的伊、洛平原，糧食足以自給。故洛陽是一個「控以三河，固以四塞」的形勢要地。這種險要的地理位置使洛陽具有制內御外的優越軍事條件，也成為洛陽適宜作首都的主要原因。再次，就經濟原因而言，洛陽所在的關東地區的經濟條件要優於長安所在的關中地區。關東地區的主體部分是黃河下游的華北平原，其西端的三河（河南、河內、河東）地區為伊、洛、河、濟四水交匯處，自古以來農業就很發達。安史之亂以前，這裡已經成為全國最發達的農業地區。關東地區經濟發展水平的提高，間接加強了洛陽地位的重要性。北魏孝文帝遷都洛陽就體現了洛陽地位的重要和經濟的繁榮。孝明帝時期（516—528年）洛陽已經成為整個北部中國的心臟。隋煬帝時期長安只存京師之名，洛陽已成為實際上的都城。反之，關中地區經濟發展水平與重要性日益不如關東地區。關中地區的農業經濟，本來相當發達，故從西周到唐代，長安屢為建都之地。然而自東漢以來，關中地區的農業經濟在全國的重要性便日益下降，加上關中適宜農耕的土地面積有限，隨著人口的增殖，統治機構的膨脹，糧食供應成為長安的一大難題。要解決這個問題，只有兩個途徑：一是振興關中地區的生產；二是從關東及江南漕運更多的糧食到關中。振興關中地區的生產面臨著不少問題：一是唐朝時期關中的自然條件已非秦漢時期可比。關中在遭受幾次慘重破壞，特別是東晉十六國時期和隋末戰亂的破壞以後，水土嚴重流失，黃土沙化，徑、渭、北洛等河流的含沙量大大增加，灌溉作用日益降低。如唐前期鄭國渠的灌溉量尚不及秦漢時代的1/4。二是不斷增長的人口使有限的可耕地失去負荷的能力，即所謂「地狹人稠，耕植不博」。高宗武則天時期正處於唐朝人口劇增的時期。據統計，唐太宗貞觀十三年（639年）戶數約304萬，口數1235萬左右；唐中宗神龍元年（705年）戶數約615萬，口數約3714萬。66年間，唐朝戶、口數分別超過貞觀時期的一倍和三倍。關中又是人口最集中的北方腹地，雖然當時關中地區號稱沃野，但「所出不足以給京師」。三是關中地區多王侯權貴，他們在灌溉渠道旁競造碾磑，耗費水量，影響了水利灌溉的效能。如唐高宗永徽六年（655年），因富商大賈競造碾磑，鄭白渠的灌溉面積已經從四萬餘頃下降到一萬餘頃。高宗後期就常帶領百官趨食洛陽。更狼狽的是，永淳元年（682年）四月，因倉猝出幸洛陽，扈從之士有餓死於道中者。第一個途徑行不通，只好轉而依靠第二個途徑來解決關中糧食危機。但亦非易事。從關東漕運糧食至長安，不僅路途遙遠，而且三門峽一段黃河河道狹窄，水勢湍急，水下又多暗礁，行船極為困難。漕運付出的代價很大，運輸量卻十分有限。為了儘可能地克服三門天險，隋唐政府都曾進行過改進計劃，但效果並不理想。天皇四年（584年）隋文帝採取「自小平（今河南孟津縣西北）陸運至陝」，然後「還從河水，入於渭川」，再達於京師的辦法漕運糧食。這樣雖然繞過了三門天險，但陸運花費很大，而且小平至陝州的陸路必需經過險峻的崤、函山谷，風險也很大。開皇十五年（595年）六月，文帝被迫恢復水運，「詔鑿底柱」，但仍未能增加漕運量。唐高宗顯慶元年（656年）褚朗鑿三門峽為梁，其後楊務廉又鑿三門峽為棧道，結果都是徒勞無功。直到唐玄宗開元二十二年（734年）裴耀卿採取分段轉輸法漕運糧食，這種狀況才有所好轉。裴耀卿在黃河、運河和渭水交匯處及三門峽東西置倉，漕糧先輸入東倉，再開山路八十里，陸運到西倉，最後漕運到關中。這樣，即縮短了舟行日期，又提高了運輸效率。史載，連續三年，「漕七百萬石，省陸運佣錢三十萬緡」。三年即省錢三十萬緡，漕運費用之高可以想見。「用斗錢運斗米」之言不虛也」。另外，唐高宗死後各地的情況更突出了洛陽的優勢。當時，「燕、代迫匈奴之侵，巴、隴嬰吐蕃之患，西蜀疲老，千里贏糧，北國丁男，十五乘塞，歲月奔命，其弊不堪」。僅剩關中之地，也「頃遭荒饉，人被荐饑」。惟有洛陽，「瀍、澗之中，天地交會，北有太行之險，南有宛、葉之饒，東壓江、淮，食湖海之利，西馳崤、澠，據關河之寶」，同時，「太原蓄巨萬之倉，洛口積天下之粟」。因此，在當時的情況下，定都洛陽，既不存在糧食供應困難，又能節省漕運所需的財政開支，不可不謂明智之舉。綜上所述，武則天遷都洛陽，是根據當時的政治、經濟形勢以及洛陽的地理形勢做出的明智選擇，決非僅僅為了避免王氏和蕭氏陰魂的糾纏，更非單純出於荒淫享樂的私慾。武則天遷都洛陽有積極意義，它既適應了政治上改朝換代的需要，又順應了經濟重心東移的歷史趨勢。　

歷史評價

整體評價

　　惟不可否認的是，武則天對歷史做出過巨大的貢獻。

　　第一個貢獻是打擊了保守的門閥貴族。

　　武則天被立為皇后以後，把反對她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人一個一個的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區。這對於武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關隴貴族和他們的依附者，在當時已經成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞台標誌著關隴貴族從北周以來長達一個多世紀統治的終結，也為社會進步和經濟發展創造了一個良好的條件。　

　　第二是促進了經濟的發展。

　　雖然，早在貞觀年間就提出過「勸農桑」的政策，但是由於各種原因，未能很好的施行。因此，武則天在建言十二事中就建議「勸農桑，薄賦役」。在她掌權以後，又編撰了《兆人本業記》頒發到州縣，作為州縣官勸農的參考。她還注意地方吏治，加強對地主官吏的監察。對於土地兼并和逃亡的農民，也採取比較寬容的政策。因此，武則天統治時期，社會是相當安定的，農業、手工業和商業都有了長足的發展，人口也由唐高宗初年的380萬戶進一步增加到615萬戶，平均每年增長9.1%。這在中古時代，是一個很高的增長率，也是反映武則天時期唐代經濟發展的客觀數據。　

　　第三個貢獻是穩定了邊疆形勢。

　　武則天執政後，邊疆並不太平。西方西突厥攻佔了安西四鎮，吐蕃也不斷在青海一帶對唐展開進攻。北邊一度臣服的東突厥和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻，恢復了安西四鎮，打退了突厥、契丹的進攻，同時在邊地設立軍鎮，常駐軍隊，並把高宗末年在青海屯田的做法推廣到現甘肅張掖、武威、內蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的民族政策，接納多元文化的發展。對在屯田工作上做出了巨大貢獻的婁師德，武則天特更致書嘉勉。書中特別指出，由於屯田，使得北方鎮兵的糧食「數年鹹得支給」。

　　第四個貢獻是推動了文化的發展。

　　唐人沈既濟在談及科舉制度時說到：「太后頗涉文史，好雕蟲之藝。」「太后君臨天下二十餘年，當時公卿百辟，無不以文章達，因循日久，浸已成風」。沈既濟的這些話包含了豐富的內容。一是武則天重視科舉，大開志科。有一次策試製科舉人時，她親臨考場，主持考試。二是當時進士科和制科考試主要都是考策問，也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門第，不問你是否是高級官吏的子孫，而是看你是否有政治才能，因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏。科舉出身做到高級官吏的越來越多，這就大大刺激了詩人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書學習的熱情。這就是沈既濟所說的「浸已成風」。開元、天寶年間「父教其子，兄教其弟」，「五尺童子恥不言文墨焉」的社會風氣，就是從武則天時期開始的。正是文化的普及，推動了文化的全面發展，著名的詩人和文學家崔融、李喬都是這個時期湧現出來的，雕塑、繪畫也達到了前所未有的水平。史稱武則天當政時期為「貞觀遺風」。

史書評價

　　《舊唐書》評價：史臣曰：治亂，時也，存亡，勢也。使桀、紂在上，雖十堯不能治；使堯、舜在上，雖十桀不能亂；使懦夫女子乘時得勢，亦足坐制群生之命，肆行不義之威。觀夫武氏稱制之年，英才接軫，靡不痛心於家索，扼腕於朝危，竟不能報先帝之恩，衛吾君之子。俄至無辜被陷，引頸就誅，天地為籠，去將安所？悲夫！

　　昔掩鼻之讒，古稱其毒；人彘之酷，世以為冤。武后奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒塗之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒婦之恆態也。然猶泛延讜議，時禮正人。初雖牝雞司晨，終能復子明辟，飛語辯元忠之罪，善言慰仁傑之心，尊時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏。有旨哉，有旨哉！

　　贊曰：龍漦易貌，丙殿昌儲。胡為穹昊，生此夔魖？奪攘神器，穢褻皇居。窮妖白首，降鑒何如。

　　《新唐書》評價：昔都孔子作《春秋》而亂臣賊子懼，其於殺君篡國之主，皆不黜絕之，豈以其盜而有之者，莫大之罪也，不沒其實，所以著其大惡而不隱歟？自司馬遷、班固皆作《高後紀》，呂氏雖非篡漢，而盜執其國政，遂不敢沒其實，豈其得聖人之意歟？抑亦偶合於《春秋》之法也。唐之舊史因之，列武后於本紀，蓋其所從來遠矣。夫吉凶之於人，猶影響也，而為善者得吉常多，其不幸而罹於凶者有矣；為惡者未始不及於凶，其幸而免者亦時有焉。而小人之慮，遂以為天道難知，為善未必福，而為惡未必禍也。武后之惡，不及於大戮，所謂倖免者也。至中宗韋氏，則禍不旋踵矣。然其親遭母后之難，而躬自蹈之，所謂下愚之不移者歟！

名人評價

　　毛澤東的評價：武則天確實是個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。她提拔過不少人，也殺了不少人。剛剛提拔又殺了的也不少。

　　郭沫若的評價：政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。

　　宋慶齡的評價：武則天是封建時代傑出的女政治家。但就家庭角色而言，不難看出武則天也是個好妻子。