古代詩歌意象含義和意境

古代詩歌意象含義和意境特點表解沂水一中高三語文組魏繼國編製2015、11、5一、古代詩歌意境特點意境風格意境特點豪放類：雄渾開闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠、曠達洒脫。清幽類：清新明麗、寧靜恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優美。傷感類：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯。婉約類：纏綿悱惻、哀婉動人、委婉含蓄、蘊藉風流、朦朧縹緲。超脫類：超脫世俗、遠離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風致雅潔。華美類：富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕。二、古代詩歌中的意象集錦序號意象含義舉例分析1「青山」①「青山」在古典詩歌中具有深隱曠達、雄渾沉穩、亘古不變的特色，是文人藉以棲息身心的家園，因而備受文人喜愛。例　青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。(王昌齡《送柴侍御》)行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。(戴叔倫《題稚川山水》)②「青山」是故鄉的象徵，故鄉山脈的輪廓是遊子心中最清晰的印痕。例　不對芳春酒，還望青山郭。(謝朓《游東田》)無窮芳草色，何處故山青。(齊己《送休師歸長沙寧覲》)③「青山」是歷史與永恆的象徵。例　英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。(許渾《金陵懷古》)青山依舊在，幾度夕陽紅。(楊慎《臨江仙》)2「月」意象①對月思親思鄉，引發離愁別緒。例　露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)今夜月明人盡望，不如秋思落誰家？(王建《十五夜望月》)②望月思故國，表現亡國之痛。例　小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)③抒發盛衰無常、物是人非的感慨。例　淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。(劉禹錫《石頭城》)3「冰心」「冰雪」比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔。例　洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。(張孝祥《念奴嬌·過洞庭》)4「水」①綿綿愁思，離愁別恨。例　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。(歐陽修《踏莎行》)②時光流逝。例　滾滾長江東逝水。(楊慎《臨江仙》)大江東去，浪淘盡，千古風流人物。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)5「關山」①關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。例　借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。(高適《塞上聽吹笛》)②歷史存在。例　「關河夢斷何處」「關山度若飛」「秦時明月漢時關」等。6「清風」「白雲」①望雲思友，見月懷人。例　思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。(杜甫《恨別》)白雲千里萬里，明月前溪後溪。(劉長卿《苕溪酬梁耿別後見寄》)②隨遇而安，自由自在，歸隱山林。這種思想常由白雲、青山、蒼天、空山等意象組成悠遠、清靜、平淡的意境來表現。例　黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)但去莫復問，白雲無盡時。(王維《送別》)7「斜陽」「雲煙」「清霜」①沉鬱思古幽情例　斜陽草樹，尋常巷陌。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫《烏衣巷》)②惆悵、凄苦、悲涼情緒。例　暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)8「梅花」最先開放，傲霜鬥雪——敢為人先；不畏權貴——君子。因此梅花受到了詩人的敬仰與讚頌。例　遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。9「蘭花」蘭花清雅幽香、姿態優美，蘊涵著追求淡泊的精神，象徵君子隱士。例　孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。(李白《古風》)莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅。總令摘向韓娘袖，不作人間腦麝風。(徐渭《蘭》)10「竹子」竹子本固性直、心空節貞，蘊涵著正直謙虛、堅貞高潔的品質，象徵著隱士君子。例　高節人相重，虛心世所知。(張九齡《和黃門盧侍御詠竹》)寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。(蘇軾《於潛僧綠筠軒》)11「菊花」菊花臨秋而開，顏色淡雅，凌冰傲霜，蘊涵著不畏權貴、淡泊名利、不求聞達的精神，象徵隱士君子。例　採菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然《過故人庄》)寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。(鄭思肖《畫菊》)12「草」「一年一度春草綠」，草隨時序而變化，易觸動久別的憂思；在空間的分布上，碧草連天，易將人的思緒引向遠方，遙無涯際。例　離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。(白居易《賦得古原草送別》)離恨恰如春草，更行更遠還生。(李煜《清平樂》)13「落花」「落花」「流水」一去不返，常引起詩人對時光流逝的感慨。把水與時間的流逝結合起來，由落花而感嘆人生的無常，多用在惜春詞中。惜春詞多是一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌，寫作者從暮春時節殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再。例　洛陽女兒惜顏色，行逢落花長嘆息。(劉希夷《代悲白頭翁》)14「楊柳」「楊花」「柳」者，「留」也，「柳」「留」二音相諧，古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有「折柳贈別」的習俗。例　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)15「松柏」「歲寒，然後知松柏之後彫也」，松柏生長環境惡劣，但它經寒不衰、枝幹堅勁，具有一種凜然正氣。在文人筆下，松柏是堅貞、孤直和高潔的象徵，古人常通過詠松柏來表現自己對高風亮節的讚美和追求。例　後來富貴已零落，歲寒松柏猶依然。(劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》)新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。[杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首(其四)》]16「梧桐」中國古代文人有「悲秋」的情結，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發人們的悲涼情緒，而梧桐樹，是典型的落葉喬木，秋天到來，往往梧桐葉先行凋落，即所謂「一葉落而知秋」。例　梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見歡》)「一聲梧葉一聲秋。一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更後。」（元人徐再思《[雙調]水仙子·夜雨》）17「芭蕉」代指離情別緒。例　窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒捲有餘情。(李清照《添字醜奴兒》)閑愁幾許？夢逐芭蕉雨。(葛勝仲《點絳唇》)18「蓮」「蓮」與「憐」音同，古詩常用「蓮」表達愛情。例　南朝樂府《西洲曲》：「採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。」表達了一個女子對所愛男子的深切思念和愛情的純潔。樂府《子夜歌四十二首》中「霧露隱芙蓉，見蓮不分明」，利用諧音雙關，寫一個女子隱約地感到男方愛戀著自己的敏銳感覺。19「蟬」①品行高潔清高。例　無人信高潔。(駱賓王《詠蟬》)居高聲自遠，非是藉秋風。(虞世南《蟬》)②孤獨無助，孤苦無告。例　本以高難飽，徒勞恨費聲。(李商隱《蟬》)20「杜鵑」①孤獨悲苦。杜鵑鳥俗稱布穀，又名子規、杜宇、子鵑。例　杜鵑啼血猿哀鳴。[白居易《琵琶行(並序)》]②鄉思鄉愁。例　可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行》)21「鴻雁」也叫「雁書」「雁足」「魚雁」等，是書信、音訊的代稱。例　紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。(晏殊《清平樂》)雁字回時，月滿西樓。(李清照《一剪梅》)22「烏鴉」在中國古典詩詞中有衰敗荒涼之意。例　斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳》)枯藤老樹昏鴉。(馬致遠《天凈沙·秋思》)23「猿啼」在詩歌中往往表現為一種悲傷凄涼的情感。例　風急天高猿嘯哀。(杜甫《登高》)巴水天邊路，啼猿傷客情。(李端《送客賦得巴江夜猿》)24「鷓鴣」①遊子思鄉離愁別緒。例　落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。(李群玉《九子坡聞鷓鴣》)江晚正愁余，山深聞鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)②「鷓鴣」還象徵歷史盛衰滄桑變遷。例　只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)。25「燕」①燕子因常結伴飛行而成為愛情的象徵。例　落花人獨立，微雨燕雙飛。(晏幾道《臨江仙》)②世事變遷的寄託。例　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》。26長亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。「長亭」成為一個蘊涵著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現。柳永《雨霖鈴》中「寒蟬凄切，對長亭晚」等。如北周文學家庾信《哀江南賦》：「十里五里，長亭短亭。」謂十里一長亭，五里一短亭。27酒酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。如：王維的《送元二使安西》中的「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，白居易《琵琶行》中的「醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月」等，都是以酒抒寫別離之情28五柳陶淵明自號五柳先生。後來「五柳」就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》：「復值接輿醉，狂歌五柳前。」29羌笛羌笛發出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。如王之渙《涼州詞》：「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」岑參《白雪歌送武判官歸京》：「中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。」30紅豆又稱「相思子」，常用以象徵愛情或相思。如王維《相思》詩：「紅豆生南國，春來發幾枝？願君多採擷，此物最相思。」
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