【江南柳】古代四大美女之王昭君
王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人，王昭君是中國古代四大美女之一的落雁，漢元帝時的宮女。晉朝時為避司馬昭忌諱，被稱「明妃」。匈奴呼韓邪單于的閼氏（單于的正妻）。「昭君出塞」的故事流傳千古。王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北宜昌興山縣昭君村）。其父王穰老來得女，將其視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，善彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。王昭君的絕世才貌傳遍南郡，傳至京城。漢元帝建昭三年（公元前36年），元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君在南郡為首選，元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰說：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違，公元前36年仲春時節，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷經三個月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔，也就是來到宮女住的地方，等待皇帝的詔令。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫家毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上傷夫落淚痣，昭君便被貶入冷宮三年，無顏面君。但此事無正史可考，極有可能是杜撰。王安石在他的《明妃曲》中有詩云：「歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽」。王昭君入宮時，漢元帝已經四十多歲了，由於縱慾身體衰弱不堪，王昭君雖然美貌如花，錦衣玉食，但不過是籠中之鳥，池中之魚而已。皇帝後宮佳麗三千，按理要輪到王昭君不知什麼時候，而且輪到了又能怎樣呢？王昭君可能也就這樣湮沒於後宮之中。但是一件外交上的事情改變了王昭君的一生。這還要從漢宣帝時北方匈奴內亂時說起，漢宣帝時，匈奴發生內亂，五個單于分立，相互攻打不休，其中有一個叫呼韓邪單于，被別的單于打敗後，逃到漢朝來，並親自朝見漢宣帝。呼韓邪單于是第一個到中原來朝見的匈奴單于，漢宣帝得知此事，親自到長安郊外去迎接他，並為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安一住就是一個多月，等到他回去的時候，漢宣帝派了兩個將軍一萬多人護送他到漠南。這時匈奴正缺糧食，漢宣帝送去了三萬四千石糧食，呼韓邪單于非常感謝。西域各國看到漢朝對呼韓邪單于這麼好，也都爭先恐後的同漢朝打交道，建立友好關係。
漢宣帝駕崩後，他的兒子劉奭即位，也就是召王昭君入宮的漢元帝。此時呼韓邪單于跟漢朝的關係已經很好了，元帝竟寧元年(公元前33年)，北方匈奴首領呼韓邪單于再一次來到長安，並對漢稱臣，同時向漢元帝請求和親，以結永久之好。 「和親」的建議原本是漢高祖時婁敬德提出的，當時的形勢是匈奴強漢朝弱，呂后只有一女，不忍心將女兒遠嫁番邦，因此和親一事一直都是挑一個宗室的女兒假做公主嫁出去的。不過這回，漢元帝決定挑一個宮女嫁給他。原因可能是漢元帝時已經是漢強匈奴弱，沒必要一定要挑皇親國戚的女兒，皇親國戚的女兒們畢竟不多，宮女則多的是。再說呼韓邪單于此時就在長安，讓宗親的女兒冒充公主，這麼大的事情怎麼能瞞得過他。漢元帝主意已定，派人到後宮傳話，猶如鳥兒在樊籠的後宮宮女們都爭著想出去，但一聽是去荒漠遙遠的匈奴，一個個起勁的勁頭頓時就沒有了。這時，不甘心做白頭宮女的王昭君毅然請命，自願去匈奴。因昭君的美貌被畫師醜化，昭君已入宮五年，元帝也沒見過昭君本人，按畫像昭君被派遣去匈奴和親。在呼韓邪單于帶著昭君在臨行辭別大會上，元帝才第一次看到王昭君的真容。丰容靚飾，美貌絕倫，元帝大驚，想不到後宮竟有這樣的絕色佳人，漢元帝本想留下來王昭君，而難於失信。便賞給她金帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。據說漢元帝回到內宮，叫人把宮女畫像找來，查到王昭君名下一看，畫像和真實的王昭君簡直判若兩人。遂叫人追查出這畫像者乃是畫工毛延壽，元帝一氣之下便把毛延壽殺了。北宋政治家王安石認為毛延壽被殺實在是冤枉，因為一個人的氣質，風度是很難用視覺藝術表現出來的，所以他才在《明妃曲》中寫道：「意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽」。
昭君出塞，剛走出漢宮的時候，滿臉淚痕，低首徘徊，那美麗的容顏，楚楚可憐的神態令人心寒。然而她心裡明白，這一去大漠窮荒，不可能再見到故鄉了。王昭君在一隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，一路上望著漫天黃沙，看那孤雁南行，不覺幽思自嘆，無限感傷，便彈起琵琶。一首《出塞曲》寄託了濃厚的鄉愁和一絲憧憬，聲聲催人淚下，而南飛的大雁望著這驚艷的女子，聽著凄婉的琴聲而撲落於平沙之上，遂成「平沙落雁」的千古絕唱。歷時一年多的行程，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人的熱烈歡迎。王昭君到達匈奴後，與呼韓邪單于非常恩愛，被封為「寧胡閼氏」，意味匈奴有了漢女做閼氏（王妻），安寧始得保障。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」。展現出欣欣向榮的和平景象。王昭君為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師，封為右日逐王。婚後的第三年，即公元前31年，呼韓邪單于逝世，大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，嫡子可以娶庶母做妻子。雕陶莫皋想按著匈奴的風俗「子娶其母」，娶王昭君為妻。這跟漢人的封建倫理道德相抵觸，所以王昭君給漢成帝上書要求返回漢朝。但漢成帝回書敕令王昭君要遵從匈奴的風俗，不同意她返回漢朝，於是，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
王昭君和雕陶莫皋的年齡相當，和呼韓邪單于相比，雕陶莫皋更加愛慕王昭君，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個女兒，長女叫雲，次女叫當，後來分別嫁給了貴族。雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝的鴻嘉元年，王昭君已經三十三歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，開始參與匈奴的政治活動，對於匈奴和漢朝的友好關係，著實產生了不少溝通與調和的作用。王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面。王昭君的兩個女兒曾到長安皇宮侍候過太皇太后，這位太皇太后即漢元帝的皇后王政君。他有個著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，後玩了一套堯、舜、禹的「禪讓制」，奪取西漢政權，建立所謂「新朝」，但匈奴單于認為，「非劉氏子孫，何以可為中國皇帝？」於是邊疆迭起，禍亂無窮。眼看自己創造的和平歲月毀於一旦，王昭君在幽怨凄清的絕望中死去。死後葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內蒙古呼和浩特市舊城南九公里處的大黑河畔。據說入秋以後塞外草色枯黃，惟有昭君墓上草色青蔥一片，所以，人們把昭君墓稱為「青冢」。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要是她出塞以後，使漢朝和匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了五十年，增強了漢族與匈奴族之間的民族團結，是符合漢匈兩族人民的利益。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民的和睦親善與經濟文化交流做出了巨大貢獻，因此她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
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