准提佛母的介紹
06-27
二千五百多年前,印度悉達多太子在菩提樹下靜坐,夜睹明星終於開悟,稱為佛陀,佛陀意為覺者,佛號為:釋迦牟尼佛。他的教法日後被稱為佛教,由印度,亞洲傳播到世界。在亞洲地區,特別是所謂北傳佛教的流布地區,阿彌陀佛與觀世音菩薩的信仰往往比釋迦牟尼佛的信仰更深入民間。在中國單獨供奉阿彌陀佛或觀世音的寺廟總是多於單獨供奉釋尊的寺院。特別是觀世音菩薩,由於化身千萬,在中國各地均有應化事迹,更是得到民眾真誠的信奉,觀世音已經超出佛教的範圍,普及於民間了。觀世音菩薩在中國地區最多人信奉的觀世音的應化身可能是白衣觀音與千手千眼觀世音吧?許多學佛的先賢們幾乎都是以持大悲咒為日課,由此體悟觀世音菩薩的大慈大悲的弘願。在此介紹另一位觀世音菩薩的化身,祂的造像時常與千手千眼觀世音菩薩互相弄混,祂雖然沒有千手千眼觀音或是白衣觀音那般出名,但自唐朝以後,深受禪宗、天台宗、密宗以及民間信奉,祂便是在此所要介紹的准提菩薩了。准提菩薩梵名為Cundi buddha bhaga-vati,西藏名為bskul-bye-kma准提觀音、准提佛母、佛母准提、七俱胝准提大佛母、等譯名。密號最勝金剛,又稱降伏金剛。在准提經文中通常都將准提佛母稱為:『七俱胝准提佛母』,這表示此咒為過去「七俱胝佛」所說。而「七俱胝」是什麼意思呢?其實這個詞是梵漢混用語,「七」是漢語,「俱胝」是梵語音譯,為印度數量的單位,有的說是百萬或千萬、億、百億,一般常說的是代表千萬的數量單位,表示眾多的數字。准提菩薩有種說法是觀世音菩薩之不同化現,准提,譯為清凈、或明覺,代表著准提菩薩清凈皎潔清凈的心性,這與聖觀音菩薩的密號「清凈金剛」的意義相同,或有「覺悟到眾生本性清凈之理」的意思。buddha bhaga-vati即為「佛母」之意。這個名號是出自於《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》,該經記述「過去七俱胝准提如來等佛母准提陀羅尼」的語句。佛母的意思則是成佛之母,如同般若波羅蜜多是三世諸佛之母,是成佛必須有的知見修養,由此可見,准提菩薩在密教中所代表的重要地位,有最勝金剛之稱。有時七俱胝佛母又被稱為三世佛母。這和文殊菩薩被稱作三世佛母是具有同樣的意義,代表過去、現在、未來三世諸佛之母。准提咒是過去無量諸佛之母(根本法),無量諸佛修此法而成佛,故稱此尊為「佛母」,出生一切諸佛故。2、准提佛母的形象介紹准提佛母的造像有很多種,菩薩因應眾生求法的不同緣起,而有不同形像的示現。◎四臂准提佛母像西藏的准提佛母通常為四臂像,結跏跌坐於蓮花上,左右的第一手安放於膝上持缽,右第二手下垂作施無畏印,左第二手屈於胸前,執持蓮花,花上安置一梵筐。錫蘭所傳的准提佛母也為四臂像,頭上有手結定印的化佛,而其左邊第一手安於臍前,第二手持寶珠;右第一手執獨鈷杵,第二手上舉,拇指與無名相捻。他的乳房豐滿露出,表佛母之相。在爪哇的婆羅浮圖(BorObuduo)的壁面浮雕中,則可見四臂及六臂像。四臂像左右第一手結定印,左第二手持梵筐,右第二手持數珠。而六臂像則跌坐於獅子座上,左第三手和第二手破損,看不出原來執持何物;左第一手持蓮華,第二手持寶瓶珠,右第一手呈與願印,第三手持數珠。此外,另有十四臂。六臂等像。◎八臂准提佛母像在《覺禪鈔》中記載的准提菩薩形像為八臂像,其手中的持物分別是:右手第一手結施無畏印,第二手持金剛桿,第三手結與願印,第四手執鉤。而左手第一手持蓮花,第二手持輪,第三手持澡瓶,第四手執鉤。這是八臂准提菩薩的形像。◎十八臂的准提佛母十八臂的准提佛母身黃白色。三目、十八臂。結跏跌坐蓮花上。花下有七寶蓮池。難陀跋難陀,二龍王共扶蓮花莖,頂上有三凈居天侍立。在《准提陀羅經》中就記載著十八臂准提菩薩的造像。經上如此描述:准提佛母身呈黃白色,結跡跌坐於蓮花上。身佩圓光,穿著輕谷,上下皆為白色。有天衣、角絡、櫻珞、頭冠。十八臂皆著螺釧,臉上有三個眼睛,上二手作說法印,右第二手作施無畏印,第三手執劍,第四手持著寶鬘,第五手的掌上放置俱緣果,第六手持鉞斧,第七手執鉤,第八手執金剛桿,第九手持念珠;左第二手執如意寶幢,第三持開敷紅蓮花,第四手持軍持,第五手持絹索,第六手持法輪,第七手持商怯,第八手持賢瓶,第九手的掌上置般若梵策。十八臂准提菩薩持著各種法器。這樣的示現。是為了救度廣大眾生所展現的形像與方便,在其它經軌如《現圖曼荼羅》、《別尊雜記》、《尊容鈔》、《阿婆縛抄》等經中所刊載的圖像,一概為相同的造像。准提佛母的十八隻手臂,是說准提佛母有十八般成佛的功德,這是十八不共法,這也是准提佛母的秘密表徵,具含了甚深微妙之理。◎三面二十六臂准提佛母(錄自:佛說瑜伽大教王經)大智化成尊那菩薩,七俱胝如來三身,贊說此菩薩真言成九字,亦成九分法成九大菩薩,身如秋月色眾寶裝嚴,諸相圓滿能度一切賢聖。此菩薩二十六臂三面,面各三目:正面善相微笑;右面大青色作忿怒相,利牙如初月舌如閃電;左面黃色咬唇。此菩薩或坐或立如戲舞勢,二手結本印安於心中……坐蓮花座遍身光明,著阿蹉哥衣偏袒掛絡腋,及種種衣服裝嚴,變化諸佛遍滿虛空。如是尊那菩薩具大神通力,諸天魔等見之驚怖,悉智皆向前合掌頂禮。若常觀想持此真言,彼人不久證大菩提。若入此三摩地,剎那之間能除一切罪,何況別成就法;此名無邊勝大智尊那大力金剛最勝三摩地。爾時世尊說此尊那菩薩真言已,諸佛剎土悉皆震動,諸大菩薩悉出三摩地。一切魔眾及諸夜叉阿修羅女等,心生驚怖受大苦惱如火燃身,唯念大遍照金剛如來。此菩薩真言,若復有人依法觀想志心持誦,一切所求悉得成就。八大菩薩眷屬「准提佛母並八大菩薩及諸聖眾眷屬圍繞」(出自:七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌)准提佛母有八大菩薩為眷屬,就是「觀自在菩薩」、「彌勒菩薩」、「虛空藏菩薩」、「普賢菩薩」、「金剛手菩薩」、「文殊師利菩薩」、「除蓋障菩薩」、「地藏菩薩」。准提經言:『若有誦此陀羅尼者。乃至未坐道場。一切菩薩常為善友。(訶羅譯)』所以修持准提咒也可得八大菩薩護佑。
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